Ключи

• Внимательно изучить стихи, стоящие до и после каждого изучаемого отрывка.

• Рассмотреть цель написания отрывка или книги, в которой находится исследуемый

текст.

Стр. 206 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант - Ключи

• Рассмотреть полностью все, что говорит Библия о том, как следует поступать в

подобной ситуации.

Например, самое яркое описание правильных взаимоотношений с другими людьми

находим в послании к Ефесянам:

"Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в

вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа

Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и

гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко

другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.

Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос

возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание

приятное". (Ефесянам 4:29-5:2)

Неправильное убеждение: Когда Иисус говорил: "Подставь другую щеку", Он имел в

виду, что жены-христианки не должны сопротивляться насилию.

Правильное убеждение: Рассмотрим контекст, в котором были сказаны эти слова

Христа. Речь в отрывке шла об отказе от нанесения ответного удара, а не о подчинении

злу. "Подставить другую щеку" означает отказаться от мести, а не согласиться с

насилием и издевательствами.

"Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься

злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" (Матфея

5:39-39).

Неправильное убеждение: Так как Христос покорился насилию, то и женщина, если

она хочет быть подобной Ему, должна также покоряться издевательствам и насилию.

Правильное убеждение: Если женщина хочет подражать Христу, она обратит внимание

на то, что часто, когда враги Иисуса хотели навредить Ему, Он ускользал от них.

Очевидно, что Иисус покорялся не всякому насилию. Когда пришло время искупить

грех мира, Он, не имевший никакого греха, отдал Свою кровь в жертву, чтобы

принести нам прощение и освобождение. Но Бог никогда не ставил перед женами

задачи искупить грех своих мужей такой ценой!

"После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи

искали убить Его. Тогда опять искали схватить Его; но Он уклонился от рук их" (Иоанна

7:1; 10:39).

Неправильное убеждение: В Первом Послании Петра (2 глава) сказано, что мы

призваны терпеливо переносить несправедливые страдания. Следовательно жены

должны принимать такие страдания как "угодные Богу" и достойные Его похвалы.

"Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая

несправедливо" (1 Петра 2:19).

Правильное убеждение: В этом месте Писания речь идет о страданиях от насмешек,

критики или отвержения. Писание призывает нас переносить их, "помышляя о Боге",

ради нашей веры. Порой мы можем быть призваны к страданиям, но Бог не призывает

верующих в Него постоянно соглашаться с издевательством и насилием. Муж, который

издевается над своей женой, свидетельствует этим о своем нечестии пред Богом. Бог

призывает мужей любить своих жен и оказывать им всяческое уважение.

"Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим

сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам

Стр. 207 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант - Ключи

препятствия в молитвах" (1 Петра 3:7).

Неправильное убеждение: Жена, которая подвергается насилию и издевательствам,

должна рассматривать это как "крест", который она призвана нести.

"Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнисъ себя, и

возьми крест свой, и следуй за Мною" (Матфея 16:24).

Правильное убеждение: Разве где-нибудь Библия указывает, что крест - это

инструмент физического или эмоционального страдания и боли, который предназначен

только для жены? Из контекста этого стиха ясно, что Иисус говорил о кресте как

символе смерти - смерти эгоистичной жизни, в центре которой собственное "Я"

человека. Смысл его слов такой: для того, чтобы человеком мог править Господь, этот

человек должен умереть для собственного эгоизма. И следующий стих подтверждает

такое понимание креста: только распяв свое "Я", мы можем отдать свои жизни Богу.

"Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради

Меня, тот обретет ее" (Матфея 16:25).

Неправильное убеждение: По замыслу Бога женщина должна занимать более низкое

положение, по сравнению с мужчиной. Господь отдал мужчине превосходство и

первенство.

Правильное убеждение: Бог создал мужчину и женщину различными. Они имеют

разные роли и функции. Но Библия нигде не говорит, что Бог предопределил мужчине

занимать более высокое положение, чем женщине.

"Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни

женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе" (Галатам 3:28).

Неправильное убеждение: Так как в Послании Ефесянам (5:24) говорится, что жены

должны повиноваться своим мужьям во всем, жена должна подчиняться своему мужу

безо всяких условий, даже если он проявляет насилие.

Правильное убеждение: Книга Деяний описывает случай, когда апостолы отказались

подчиниться первосвященнику и продолжали проповедовать людям о Христе,

повинуясь Богу. Они проявили вопиющее непослушание, прямо отказываясь

покориться власти первосвященника. Подобным образом должна поступать и жена,

если ее принуждают делать то, что Бог называет неправильным: она должна

повиноваться Богу, а не своему мужу. Господь ясно говорит, что Ему не нравится

жестокость и насилие, и о том, что мужья должны любить и уважать своих жен. Если

жена добровольно смиряется с жестоким обращением своего мужа и не предпринимает

никаких действий, чтобы прекратить это, она присоединяется к мужу в его грехах

перед Богом.

"Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели

человекам" (Деяния An. 5:29).

Неправильное убеждение: Жена не должна сопротивляться насилию и

издевательствам своего мужа, потому что Библия говорит: "Муж - глава жены".