Страница 18 из 22
Возможно, вы уже представляли, как стоите на вершине высокой горы Фасги или только что вернулись с великолепного служения и говорите: «Дорогой Господь, дай передохнуть. Я больше не могу вместить всего, что Ты даешь. Все это слишком прекрасно!» Тем не менее, не важно, какой опыт вы имеете или чем обладаете на данный момент, ибо все, что вы пережили или получили — всего лишь начальный залог. Ваше и мое искупление не будет завершено до тех пор, пока мы не встанем в Божьем присутствии, когда все материальное и смертное исчезнет, и их сменят вечные и бессмертные понятия.
Но как можно достичь абсолютного совершенства или полноты, пока мы находимся в физических телах, по-прежнему порочных и смертных? Мы испытываем боль и страдания, мы стареем. В нашей жизни много проблем, много сердечной боли и слез. Не может быть ни полноты, ни совершенства. Сейчас я говорю вам о том, что мы можем иметь мир в разуме, безопасность, радость и прекрасную уверенность в осознании своей принадлежности Христу, — все это пока только залог. Но скоро в один из дней, когда все смертное обратится в нетленное, больше уже не будет слез, не будет проблем, не будет бед, страданий или искушений. Сегодня мы видим все это верой. Завтра наше искупление станет совершенным, когда мы увидим Его лицом к лицу и будем облачены в такие же тела, как Его.
А теперь давайте порассуждаем над стихами из Писания в этом ключе. Павел говорит верующим: «В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его» (Еф. 1:13, 14). Наше прекрасное будущее выкуплено для нас, и цена за него уплачена, причем никаких претензий к этой сделке ни с чьей стороны быть не может. Что бы ни случилось с условиями сделки здесь, на земле, и что бы ни случилось со всей землей, наше наследие во Христе выкуплено. За него уплачена полная цена. Это наследие, которое принадлежит нам полностью и на законном основании.
В результате этого никто из христиан не должен жить в поражении. Если вы живете, как нищий, если ведете себя, как нищий, и чувствуете себя таким же образом, может быть, вы просто не осознаете, кто вы есть на самом деле. Вы богаты! Если вы рождены свыше, тогда Бог - ваш небесный Отец. Он вас усыновил, и Святой Дух поставил на этом акте Свою печать. Вы запечатлены обетованным Святым Духом, Который свидетельствует вашему духу, что вы перешли от смерти в жизнь.
Позвольте мне добавить для полноты вашего понимания, чтобы вы хорошо запомнили, следующие факты. У вас есть Отец, Сын и Дух Святой. Они выполняют по отношению к вам определенную и конкретную работу. Помните, что Отец является источником всякого благословления, Он дает нам все доброе, и всякий дар совершенный исходит от Него. Иисус, Его Сын, является каналом, через который нам дается все доброе, а также каналом, посредством которого мы имеем жизнь вечную. Иисус был и остается таким каналом во все времена. Но помните: Отец есть источник всяких благословений и Даятель всякого доброго и совершенного дара.
А теперь мы переходим к Святому Духу, Который есть сила Троицы. Да, Отец есть источник всех благословений. Возможно, вы также знаете, что Иисус сделал все доброе для нас реальным, но Святой Дух есть сила Божья. Вот почему во время служений исцеления люди исцеляются прямо на местах. Мне не нужно возлагать на них руки. Когда присутствует Троица, посредством именно силы Святого Духа исцеляется больное тело человека. В этом состоит Его сила!
А теперь запомните вот что: Духом Святым запечатлены только верующие люди. Мы принадлежим Богу. Мы Его усыновленные дети и имеем право на все привилегии и наследие, будучи Его детьми. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1 Иоан. 3:1). Мы приняли Духа усыновления, и Сам Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божьи. Мы запечатлены Духом Святым благодаря тому, кто мы есть в Нем, а не потому, что мы заслужили это. Мы запечатлены благодаря тому, что сделал Иисус, и Святой Дух поставил печать на этом акте.
Но что это за печать? Это не эмоции. Пожалуйста, будьте очень внимательны, чтобы ваше понимание было истинным. Нет, это не эмоции, но присутствие Духа Святого в верующем, которое свидетельствует о его полном принятии во Христе. В Первом послании Иоанна апостол говорит: «Мы поступаем в мире сем, как Он» (1 Иоан. 4:17), ибо мы наследники Божьи и сонаследники Иисуса Христа. Позвольте мне снова напомнить вам: никогда не забывайте, Кому вы принадлежите!
В исследовании личности Святого Духа мы пойдем немного глубже. Вы увидите Его с другой стороны, возможно, не известной вам раньше. Сегодня мы поговорим с вами о Его чувствительности. По этой, в частности, причине, Его уподобляют голубю, самой кроткой из всех птиц.
Просто удивительно наблюдать Святого Духа в Его силе и знать, что Он защищает нас. Но когда мы осознаем, что можем иметь общение и тесную близость с Ним, это выходит за пределы нашего разумения. Мы понимаем, что Он является нашим величайшим Учителем во всех духовных вопросах, Тем, Кто открывает нам всякую истину. Но я хочу также познакомить вас и с другой стороной Его личности. Дело в том, что Святого Духа можно огорчить.
В этой связи есть один отрывок, но поскольку нельзя вырывать стихи из контекста, давайте начнем с предыдущего стиха: «Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью» (Еф. 4:1, 2).
Здесь я остановлюсь, потому что этих плодов Духа Святого во многих христианах и церквях недостает. Дух зависти присутствует даже в жизни тех, кто исповедует исполнение Духом Святым. Многие сегодня понятия не имеют, что значит смирение и кротость. Смирения, величайшей из христианских добродетелей, сегодня явно не хватает. Мы видим много духовной нетерпимости и фанатизма, но очень мало смирения, кротости, долготерпения и любви.
Давайте прочитаем следующий стих из Послания к Ефесянам: «Стараясь сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4:3). Рождение свыше означает очень многое. Это значит следовать по стопам Иисуса Христа, взять свой крест и идти за Ним. У Христа был крест, на котором Он умер. Свой крест есть и у каждого из нас, кто был рожден заново. Каждый из нас должен умертвить свое «я», если мы хотим следовать за Ним в духе смиренномудрия, кротости и долготерпения, общаясь друг с другом со снисхождением и любовью, стараясь сохранить единство Духа в союзе мира.
«Одно тело и один Дух [Святой Дух], как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф. 4:4, 5). Вы можете спросить: «Где же истинная Церковь?» Сегодня существуют тысячи религиозных организаций. Во множестве городов практически на каждом углу можно увидеть разнообразные церкви. Но это все организации. Ибо только Господь Иисус Христос может сказать: «Это Моя Церковь». Просто прекрасно, что у нас есть организации, где мы можем общаться с другими христианами, но когда дело доходит до Церкви, то речь идет о Теле Христа.
Но давайте посмотрим, о каком крещении говорит Павел в пятом стихе. Это крещение, о котором говорится и в Первом послании к Коринфянам (12:12,13). Помните, нельзя вырывать стихи из контекста и делать из них доктрину. Здесь есть объяснение, о каком крещении идет речь. «Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос. Ибо веемы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом» (курсив автора). В четвертой главе Послания к Ефесянам речь идет об этом же крещении, об этом же Теле Христовом: «Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас» (Еф. 4:5,6).