Страница 4 из 4
Готовится к изданию «Большая Книга Законов», где будут даны комментарии авторов ко всем остальным Космическим Законам.
2. ЗАКОН ВЕЗДЕСУЩНОСТИ, ИЛИ ЗАКОН ПРИСУТСТВИЯ
Гласит: любая Первородная Мысль, или сознание, имеет свою проекцию-отражение в каждой конкретной точке Бытия и Мироздания, а также эволюционную возможность осознанного проявления и развития в ней, однако не каждое сознание, Присутствие Первородной Мысли, эволюционно развивает оную в соответствии со своим индивидуальным Планом в Сознании Творца.
3. ЗАКОН ВЕРЫ
Закон Веры определяет точку Бытия сознания сущности, индивидуального Присутствия Я Есмь, в Едином Присутствии Абсолютного Божественного Сознания Я ЕСМЬ в полном соответствии с эволюционным опытом оной, т. е. количеством и качеством вмещенных и прожитых, то есть, реализованных в своем индивидуальном развитии, Первородных Мыслей, эманируемых в Мироздании Божественным Я ЕСМЬ в процессе своего самотворения и самопознания.
Вера, не имеющая основанием индивидуальный эволюционный опыт, влечет появление такого искажения, как фанатизм.
4. ЗАКОН ОТРАЖЕНИЯ ОТРАЖЕНИЙ, ИЛИ БОЖЕСТВЕННОГО ЗЕРКАЛА
Гласит: каждая точка Бытия является отражением Первородной Мысли, присутствующей в Едином Абсолютном Божественном Сознании Я ЕСМЬ, однако не в каждом отражении есть Присутствие оной.
5. ЗАКОН АНАЛОГИИ,ИЛИ ЗАКОН ОБРАЗА И ПОДОБИЯ
Гласит: в каждой точке Бытия Божественная Мысль (Образ) имеет возможность создавать множество своих аналогий (подобий) и развиваться в них, т. е. каждое место, событие, сущность имеют свой прототип (Божественную Мысль, являющуюся основой всякого проявления и Божественным Планом оного), однако не каждое подобие имеет Высшую Внутреннюю Природу (Божественный План) Прототипа в Сознании Творца.
6. ЗАКОН ИЕРАРХИИ
Гласит: каждое сознание или организованная структура, развивающиеся в Сознании Единого Творца, занимают иерархическую ступень (точку Бытия Индивидуального Я Есмь Присутствия), определяющую степень проявления и влияния оных на процессы, протекающие в Мироздании и Бытии в полном соответствии с индивидуальным опытом, накопленным в процессе развития в сферах Божественного Сознания, что дает возможность непосредственного направления, руководства и контроля развития менее организованных структур и сознаний более организованными; нарушение Закона влечет состояние хаоса, т. е. отсутствия творческой, руководящей, направляющей и созидающей силы.
7. ЗАКОН ЭТАЛОНА, ИЛИ ЗАКОН ОКТАВ
В Бытии и Мироздании Закон Эталона определяет энергоинформационные границы сферы Присутствия Божественного сознания в диапазоне эманаций духоматерии в полном соответствии с Божественными качествами, определяющими Божественный План данной Октавы, от Идеалов Формы до Идеалов Духа.
Каждая сущность, развивающаяся в анналах Вечного, не имеет возможности перехода на новую ступень развития, не вместив опыт и соответствующее Божественное качество предыдущей, т. е. не реализовав индивидуальный План Октавы во всех сферах ее реальностей.
8. ЗАКОН СПИРАЛИ
Закон Спирали определяет непрерывность развития сознания каждой сущности как в диапазоне эманаций духоматерии, соотвечающем Божественным качествам осознаваемой (реальной) Октавы, так и при переходе в энергоинформационное состояние последующей, во всех формах проявления оного: тело (форма), энергия, чувство, информация, нравственность, интуиция, творчество, духовность (осознание истинной и первородной сути Космических Законов в сфере реальности проживаемой Октавы, соотвечающей Идеалам Духа оной), – определяющих энергоинформационный Эталон Октавы, соблюдая последовательность прохождения иерархических ступеней, отражающих точку Бытия сознания сущности в сферах реальности Октавы, и соотвечающих им Божественных качеств и состояний. Завершение Божественного Плана развития Октавы, т. е. прохождение сознания в своем развитии по всем сферам реальности и вмещение соответствующего эволюционного опыта, дает каждой сущности возможность перехода на новый виток Спирали Божественного Сознания, определяющий сферу Присутствия оного в Бытии и Мироздании.
Нарушение Закона влечет появление Кругов Сансары, свидетельствующих о неиспользовании индивидуального опыта, наработанного в процессе эволюции.
9. ЗАКОН СВОБОДНОЙ ВОЛИ
Гласит: каждая сущность во Вселенной, обладающая Высшей Природой и Индивидуальным Божественным Планом в Сознании Творца, имеет первородное право самоопределения (Идеала) в каждой конкретной точке Бытия.
Искажение Закона в Мироздании и Бытии проявляется как вседозволенность, т. е. ничем не оправданная попытка навязать свой Идеал и понимание оного сознанию самоопределяющейся сущности, что влечет за собой ограничение множественности проявлений и эволюцию в них Творца Вселенной и, по Закону Аналогии, является ограничением на развитие индивидуального сознания сущности, ибо предопределяет одну свободно воспринимаемую модель Мироздания и Бытия и развитие оной.
10. ЗАКОН НАДЕЖДЫ
Закон Надежды определяет возможность для каждой сущности, развивающейся во Вселенной, использовать право в выборе своего Идеала и дальнейшего Пути самоопределения в конкретной точке Мироздания и Бытия в полном соответствии с проявленным действием Закона Свободной Воли для каждой сущности, имеющей Божественный План в Сознании Творца Вселенной, т. е. являющейся индивидуальным присутствием оного в конкретной точке Бытия и Мироздания.
Искажение Закона привносит иллюзию необратимых процессов в Мироздании и Бытии, т. е. существование миров так называемых Адовых Реальностей Бытия, из которых заказан, т. е. невозможен, Путь реализации индивидуального Божественного Плана эволюционного развития в Сознании Творца.
11. ЗАКОН ВЫБОРА И ОТБОРА
Гласит: в каждой конкретной точке Бытия каждая сущность, изъявившая свободную волю к самоопределению Идеала (реализации Божественного Плана либо отрицания оного), имеет возможность выбора и отбора формы Пути достижения своего Идеала; искажение Закона проявляется как неприятие Божественного множества индивидуальных форм Пути развития в процессе достижения аналогичных Идеалов, именуемом Бытием сущности. Ярким примером такого искажения является непримиримость и нетерпимость различных религиозных конфессий, исповедующих Единого Бога, однако отрицающих множество форм служения оному, не воспринимаемых субъективным сознанием сущности в конкретной точке Бытия.
12. ЗАКОН ЕДИНСТВА
Гласит: все созданное в Мироздании и проявленное в Бытии есть множество форм Единого Присутствия, отражающих Первородную Божественную Мысль, рожденных Присутствием этой Мысли в каждой конкретной точке Бытия и Мироздания, однако не в каждой проявленной и существующей форме есть Присутствие оной Божественной Мысли.
13. ЗАКОН МНОЖЕСТВА
Отражает существование различных форм проявления Единой Первородной Божественной Мысли во всех сферах Присутствия Божественного Сознания, как отражения процесса эволюции (совершенствования, гармонизации и упорядочения) оного, однако и каждая форма отражает сам процесс эволюции и развития Божественного Сознания.
14. ЗАКОН ФОРМЫ
Гласит: в Проявленном Мироздании, отражающем Присутствие Абсолютного Сознания, каждое состояние, свойство и процесс существуют и развиваются в форме, отражающей конкретное Сознание в конкретной Точке Бытия.
Искажение Закона привносит мысль о существовании состояний, свойств и процессов вне формы своего проявления.
Конец ознакомительного фрагмента. Полная версия книги есть на сайте ЛитРес.