Страница 169 из 177
Это интересные сведения, но ценные лишь постольку, поскольку позволяют вам представить планетарную целостность и солнечный синтез и увидеть более тесную духовную взаимосвязь, в которую может индивидуально включиться и каждый из вас, если свяжет свою судьбу и служение с судьбой и служением Новой Группы Мировых Служителей. Это поставит вас в прямую цепь духовного нисхождения, божественной энергии. Эта мысль даёт нам ключ к доктрине (которую так искажают и которой так злоупотребляют) Апостольской Преемственности. Детали о составе и методах двух высших групп выходят за пределы ваших познаний. Эти группы работают совместно с Самим планетарным Логосом и состоят из посвящённых выше пятой степени. Большинство Нирманакайя прошли уже шестое и седьмое посвящения, а все члены группы, функционирующей между Землей и Венерой - восьмое и девятое посвящения. Как уже отмечалось, некоторые из Них помогают посвящённому седьмой степени, и ещё большее Их число участвует в двух заключительных посвящениях.
Седьмое посвящение наделяет посвящённого правом "приходить и участвовать в совещаниях Шамбалы", если того требуют Его работа и служение. Именно туда Он периодически, или циклически, уходит для необходимой подзарядки, которая позволяет Ему работать.
Один из аспектов посвящения, как правило, упускается. Каждое посвящение представляет собой процесс передачи энергии из более высокого энергетического центра в более низкий. Каждое посвящение заряжает посвящённого электрической силой, и такая зарядка и перезарядка относятся к тому, что Е. П. Блаватская называет "тайной электричества". Эти передачи энергии умножают силу магнетического притяжения посвящённого и в то же время оказывают очистительный эффект. В данном факте заключена великая планетарная истина и ключ к науке планетарного искупления. Когда благодаря духовной и электрической зарядке три основных центра планеты - Шамбала, Иерархия и Человечество - достигнут высокой степени восприимчивости, соответствующий космический Аватар "почувствует вибрационное качество малой точки света в солнечной сфере", "обратит на неё Свой взор и пошлёт к ней Свою силу, и космическое зло будет исторгнуто и больше не найдёт себе места на Земле".
Нам осталось рассмотреть только два посвящения, но мощь их столь высока, а действие столь таинственно, что сказать о них что-либо я абсолютно не в состоянии. Это:
Посвящение VIII. Великий Переход
Посвящение IX. Отказ.
Совершенно очевидно, что Переход связан с шестым Посвящением Решения, когда Учитель выбирает один из семи Путей, по которому пойдёт к предназначенному для Него месту. Что же имеется в виду под Великим Отказом, мне не известно, знаю лишь, что он знаменует последний контакт Посвящённого с тем. что мы понимаем под космическим злом, проявляющимся на нашей планете и в связи с ней. Этот последний контакт обусловлен не чем-то аналогичным злу в Нём Самом, но "планетарной мольбой об освобождении". Мольба эта достигает такой силы, что Посвящённый - поскольку Его сердце пылает любовью - готов отменить Своё решение и остаться на планете вместе с Теми Мировыми Спасителями, Кто выбрал Путь Служения Земле. Но делать этого нельзя, и на глазах собравшихся Посвящённых Он осуществляет Свой отказ и "полностью исполняет Свой долг, отправляясь к священным Стопам ЕДИНОГО, КОТОРЫЙ стоит в конце избранного Им Пути".
Мы вновь встречаемся с характерной планетарной особенностью, которая описывается для нас множеством разных слов: с чувствительностью, которая в том или ином виде отличает каждое посвящение. Мы знаем её и как притяжение, чувствительность, направленную вовне и привлекающую, притягивающую, к себе те формы существования, которые посвящённый может учить и которым может помогать. Мы знаем её и как всеохватывающую активность, дающую то духовно-чувствительное восприятие, благодаря которому посвящённый знает - во всей полноте - обо всём, что касается сферы влияния Воли Бога. Особенно это проявляется при восьмом Посвящении Перехода. При девятом Посвящении Отказа это возвышенное духовное восприятие представляется нам под словом "Существование", так как существование представляет собой сочетание жизненности и осведомлённости и "находит собственное место и духовную обитель своего Бытия, являющуюся истинной обителью каждого Бытия, - хотя о ней формам нашей планеты ничего не известно". И посвящённый в конце концов находит её - после борьбы со злом в себе, после борьбы с материализмом и со злом в человечестве, после своих усилий помочь "замкнуть дверь, за которой зло", и отказа как бы то ни было соприкасаться (даже с благими намерениями) с космическим злом.
Его приняла в свои ряды планетарная Ложа Учителей, а при этом последнем посвящении Его признаёт и Великая Ложа Сириуса, с Адептами же Тёмной Ложи у Него нет ничего общего. Он будет смягчать её злые действия, бороться за нейтрализацию их результатов, но знает, что окончательная победа над космическим физическим злом должна произойти благодаря Существованиям, многократно превышающим даже Членов Совещательной Палаты Шамбалы. Этой проблемой занимаются некоторые солнечные Сущности и великие Жизни на Сириусе.
Носителем живого сознания планетарного Логоса всегда и неизменно является великая Иерархия Бытия, та цепь жизни, малейшее звено которой имеет своё значение и в которой благодаря электрическому взаимообмену духовной энергией наибольшее звено связано с наименьшим. В определённом и очень важном смысле в жизни нет ничего, кроме Иерархии, связующей солнце с солнцем, звезду со звездой, солнечную систему с солнечной системой, планету с планетой и все планетарные жизни - друг с другом. Главной ключевой нотой каждого отдельно взятого планетарного посвящения вплоть до самого высокого являются ОТНОШЕНИЯ. Мы не знаем, какие ещё качества могут открываться Посвящённому на других путях, но конечной целью всякого устремления на нашей планете является установление правильных отношений между человеком и человеком и между человеком и Богом, между всеми выражениями божественной жизни, от самого крошечного атома и до беспредельности.
С точки зрения нашей планетарной эволюции, нет ничего кроме любви, ничего кроме доброй воли и воли-к-добру. Сегодня всё это уже есть, и в настоящее время их истинное проявление ближе, чем когда-либо прежде в человеческой истории.
Прогрессируя от одного этапа к другому, от кризиса к кризису, от точки к точке, от центра к центру жизнь Бога оставляет за собой всё большую красоту, переходя от одной формы к другой и от одного царства к другому. Одно достижение ведёт к другому, как низшие царства привели к возникновению человека и как (в результате его борьбы) возникнет и царство Божие. Формирование этого царства - вот к чему в действительности идёт сегодня род человеческий, и все проходящие в человечестве живые процессы готовят каждого отдельно взятого его представителя к вступлению в это царство. Знание о возможности более высоких проявлений, чем даже царство Божие, может вдохновлять, но и только. Проявление же на Земле Царства Божьего, подготовка стези для его великого Зачинателя, Христа, и содействие экстернализации Иерархии на Земле это вполне достаточная задача для всех и каждого из нас, то, во имя чего стоит жить и трудиться, о чём стоит мечтать и к чему стремиться.
Вот, братья мои, мы и завершили пять томов, составляющих "Трактат о Семи Лучах". Для меня это был труд любви, а для Э.Э.Б. это был тяжёлый труд! И труда этого хватит для изучения в течение многих грядущих лет.
Пусть свет, любовь и могущество освящают ваши пути, и да предстанете вы перед Посвятителем в должное время без помех и задержек и вступите в ряды Тех, Кто - активно и сознательно - любит Своих собратьев, Кто работает как преобразующие и возрождающие Энергии и Кто непрестанно СЛУЖИТ.