Страница 4 из 84
И последняя книга, "Трактат о Белой Магии", идёт в паре с "Трактатом о Космическом Огне". Как последний раскрывает психологию Божества, работу Макрокосма и законы, по которым действует Солнечный Логос, так эта книга раскрывает психологию Сына Божьего и работу Микрокосма. Она подробно описывает его место в более великом целом и служит практическим руководством для повседневной жизни в этом целом.
Я также помогал А.А.Б. в переводе Йога Сутр Патанджали - книги, которая служит соединительным звеном, давая учащемуся правила развития его внутреннего света и направления силы интуиции на работу со всеми проблемами и явлениями самой жизни. Книга получила название "Свет Души".
Здесь же я осуществляю своё намерение написать книгу о Семи Лучах. Эта тема всегда представляла подлинный интерес для учащихся, однако о самих Лучах известно немного. Из "Тайной Доктрины" мы знаем, что они представляют собой строительные Силы и совокупность всего, что есть в проявленной вселенной, но их влияние на человеческое царство, их основные свойства и природа до сих пор остаются тайной. Мне придётся избегать космической ноты, если можно так выразиться, ибо я хочу придать информации практическую ценность для учащегося и для мыслящего читателя. Поэтому я буду раскрывать тему лишь настолько, насколько она касается человеческого семейства, используя психологические термины, чтобы заложить основание для той новой психологии, которая так нужна, и таким образом обращаясь прежде всего к человеческому фактору. То, что я хочу сказать, станет продолжением комментария на слова из Пролога "Тайной Доктрины" о том, что "Все Души едины со Сверхдушой".
С самого начала мы согласимся с фактом существования души. Мы не будем рассматривать аргументы за или против существования души - всеобщей, космической и божественной или индивидуальной и человеческой. Для целей нашего обсуждения она существует и её реальность принимается как основной и неоспоримый принцип. Те же, кто не принимает такой посылки, могут изучать книгу с точки зрения временно принятой гипотезы, собирая таким образом те аналогии и указания, которые могут подтвердить данную точку зрения. А для стремящегося и тех, кто желает проявить существование души, поскольку верит в её существование, данное выражение её законов и способа действия, её природы, происхождения и потенциальных сил будет становиться постепенно углубляющимся и реально переживаемым явлением.
Хочу сделать следующее предсказание: то, что я указываю и утверждаю, будет научно продемонстрировано в грядущую Эру Водолея. Наука тогда проникнет немного глубже в сферу неосязаемых, но реальных феноменов. Она откроет (может быть, уже открыла), что плотного и конкретного не существует. Она будет знать о том, что есть лишь единая субстанция, присутствующая в природе в различной степени плотности и вибрационной активности, и что эта субстанция движима настоятельной целью и выражает божественное намерение.
Мы будем по возможности избегать тех широких обобщений, которые так шокируют академический и критический ум и в которых мистик находит радость и утешение. В любом случае, я прошу изучающих этот трактат не спешить с выражением своего мнения и не выносить твёрдых суждений, пока они не увидят всей картины, не прочувствуют её контуров и не изучат её более или менее подробно.
Нам будет необходимо заложить обширный фундамент для данного предмета и связать частное с общим, из-за чего изложение может (поначалу) показаться слишком пространным, спекулятивным и туманным. Но этого не избежать, поскольку доводы - как и в любой истинно оккультной работе - нужно рассматривать, переходя от общего к частному, от космического к индивидуальному. Люди пока ещё слишком интересуются частным и индивидуальным и им нелегко проявить тот же интерес к большему Целому, в котором они "живут, движутся и существуют".1 Точно так же они пока ещё (в основном) не обладают тем внутренним механизмом мысли и тем интуитивным восприятием истины, которые позволили бы им с лёгкостью постичь значение того, что скрыто за символизмом слов и ясно увидеть субъективные очертания под объективной формой. Но усилие понять вознаграждается само по себе, и попытка как-то выявить и постичь душу - космическую, универсальную, планетарную и индивидуальную - неизбежно ведёт к раскрытию ментального аппарата (с соответствующим развитием пока ещё бездействующих клеток мозга), что должно в конечном итоге способствовать координации мыслительных способностей и в результате - просветлению.
Необходимо рассмотреть природу нашей семеричной вселенной и обратить внимание на связь тройственного человеческого существа с божественной Троицей. Важна общая идея всей символической картины. Каждый, кто принимается за изучение Лучей, должен чётко представлять себе, что он сам - как человеческая единица - находится на одном из этих Лучей. При этом возникает серьёзная проблема. Физическое тело может реагировать на один тип лучевой силы, тогда как личность в целом может вибрировать в унисон с другим типом. Эго, или душа, может принадлежать третьему лучевому типу, отзываясь таким образом ещё на один тип лучевых энергий. Вопрос монадического Луча во многих случаях вносит дополнительный фактор, который можно лишь иметь в виду, но нельзя по-настоящему прояснить. Как я неоднократно говорил вам, только посвящённый не ниже третьего посвящения может входить в соприкосновение со своим монадическим Лучом, или своим наивысшим жизненным аспектом. Простой стремящийся пока не в состоянии установить, является ли он монадой Могущества, монадой Любви или монадой Интеллектуальной Активности.
В заключение я прошу вас принять искреннее участие в предпринимаемой нами работе. Она может иметь большее общественное значение, чем любое другое моё произведение. Я постараюсь сделать этот трактат о душе относительно коротким. Я постараюсь так изложить эти абстрактные истины, чтобы заинтриговать широкую общественность с её глубоким интересом к душе и заставить её более пристально вглядеться в то, что до сих пор представляется завуалированным предположением. В Эпоху Водолея факт существования души будет продемонстрирован. Здесь я предпринимаю попытку содействовать такой демонстрации, невзирая на трудности переходного периода, когда нет даже необходимой терминологии.
Позвольте также добавить, что к данным наставлениям вы должны относиться как учащийся, ищущий истину, которую можно проверить, и информацию, которую можно применить в повседневной жизни и испытать в горниле жизненного опыта. Если, например, действительно есть семь Лучей, воплощающих семь типов божественной энергии, то для человека должна существовать возможность распознать эти типы и энергии в той конкретной феноменальной области, в которой он играет свою малую роль. Если сообщаемая истина окутана покровом символизма и предлагается как гипотеза, она в то же время должна быть достаточно "прозрачной" для распознания и заключать в себе достаточную возможность для интеллектуального осмысления, чтобы оправдать усилия, потраченные на её поиски. Слова о том, что "Все души едины со Сверхдушой", могут и воплощают, по-моему, важную, фундаментальную информацию, но пока в мире нет наглядного свидетельства живой связи между всеми чувствующими существами, это утверждение остаётся бессмысленным. Но в том-то и дело, что наличие и развитие универсальной чувствительности и всеобщего сознания можно видеть повсюду. Мир полон знания, которое в конечном счёте представляет собой чувствительную реакцию на существующие условия развивающихся, но ещё не полностью развитых умов. Постепенно становится очевидно, что под личиной многообразия кроется принципиальное единство и что наше осознание правильно, истинно и точно, когда с этим единством мы отождествляем себя.
И напоследок прошу всех вас идти вперед. Пусть ничто из прошлого - ни физическая инерция, ни ментальная депрессия, ни отсутствие эмоционального контроля - не мешает вам прилагать новые усилия и с интересом и радостью добиваться необходимого прогресса, который будет способствовать более активному и полезному служению. За то, чтобы никого из вас не задерживало ни прошлое, ни настоящее, за то, чтобы вы жили как Наблюдатели, возносит свои молитвы - постоянно и с верой - ваш наставник.