Гомер

Мы не коснулись только песен II-VII, где изображаются у Гомера самые

разнообразные картины войны, не имеющие никакого отношения к основной теме

«Илиады» – о гневе Ахилла. Точно так же особняком стоит IX песнь с изображением

посольства от Агамемнона к Ахиллу с просьбой вернуться к боям, – эту просьбу Ахилл

мрачно отвергает. Сюда же относится и VIII песнь, которая рассказывает о незначительном

поражении греков как об основании для просьбы Агамемнона о примирении. Наконец, X

песнь уже в древности считалась позднейшей вставкой ввиду своей совершенно внешней

связи с общим сюжетом «Илиады». Здесь изображалась встреча на троянской равнине

греческих героев Одиссея и Диомеда и троянского героя Долона, [7] намеревавшихся

произвести разведку каждый для своей стороны. Диомед убивает Долона.

Таким образом, чтобы овладеть очень сложным и с весьма нагроможденными

событиями содержанием «Илиады», надо иметь в виду следующие ее разделения.

1) Основная линия – гнев Ахилла, обещание Зевса, поражение греков, выступление и

смерть Патрокла, примирение Ахилла и гибель Гектора – песни I, XI, XVI-XXII.

2) Общая картина войны – II-VII, XII-XV песни.

3) Незначительное поражение греков и в связи с этим посольство от Агамемнона к

Ахиллу о примирении – песни VIII-IX.

4) Эпизод с разведкой – песнь X.

Для четкого и рельефного представления себе сюжета «Илиады» интересно также

проследить развитие в ней действия по дням. Читатель, взявши в руки большой том

«Илиады» и начавши ее читать, может быть введен в заблуждение огромными размерами

этой поэмы и будет думать, что здесь излагаются события нескольких лет или, по крайней

мере, нескольких месяцев. На самом же деле то, о чем рассказывается в «Илиаде»,

захватывает всего только 51 день; да и то об однообразных событиях многих из этих дней

имеются лишь краткие упоминания. Попробуем представить себе это развитие действия в

«Илиаде» по дням.

Действие «Илиады» начинается с прибытия Хриса к Агамемнону с просьбой о

возвращении дочери. Следует отказ Агамемнона, мольба Хриса к Аполлону и 9 дней

болезни, насылаемой Аполлоном на греков. Это стихи 9-53 I песни. С 54-го стиха

начинается, как это здесь определенно указано, 10-й день, когда Ахилл созывает народное

собрание, на котором выясняется причина гибельного мора, Происходит ссора царей, и

Хрисеида возвращается ее отцу. О следующем, 11-м, дне читаем только в стихе 477. В этот

день возвращается от Хриса Одиссей, отвозивший ему Хрисеиду. Тут же обращение

Ахилла к матери Фетиде, которая сообщает (423-425 ст.), что боги «вчера» отправились к

эфиопам и вернутся на Олимп через 12 дней. Следовательно, когда в стихе 493 говорится о

возвращении богов от эфиопов на Олимп, то, считая, что они отправились к ним на 10-й

день и пробыли у них 12 дней, здесь начинается 21-й день. В этот день происходит мольба

Фетиды к Зевсу (на Олимпе), ссора Зевса и Геры и вся заключительная олимпийская сцена

I песни.

В 22-й день происходит огромное количество событий: сон Агамемнона, бегство

греческого войска, Ферсит (II), поединок Париса и Менелая (III), нарушение перемирия

стрелой Пандара (IV), подвиги Диомеда (V), прощание Гектора с Андромахой и новые

поединки (VI-VII). Новый, 23-й, день начинается только с 381-го стиха VII песни, когда

заключается новое перемирие для погребения убитых, 24-й же день – конец погребения и

возведение ахейцами вокруг своего лагеря стены, рва и частокола, что занимает конец VII

песни, стихи 433-482. [8]

На 25-й день происходит первый большой бой, и под влиянием потерь посольство от

Агамемнона к Ахиллу (VIII-IX). В ночь на 26-й день – вылазка Диомеда и Долона (X).

С 1-го стиха XI песни начинается 2-й день крупных боев, наполненный еще б ольшим

числом разного рода событий. Этот день кончается только в стихах 239-242 XVIII песни. В

этот день происходит ранение главнейших ахейских героев (XI), бой у стены (XII), бой у

кораблей (XIII), обольщение Зевса (XIV), наступление от судов (XV), гибель Патрокла

(XVI), подвиги Менелая (XVII), сообщение Нестора Ахиллу о гибели Патрокла, скорбь

Ахилла, победы троянцев (XVIII). В ночь с 26-го на 27-й день тоже происходит много

разных событий: плач по Патроклу, спор Зевса и Геры, путешествие Фетиды к Гефесту,

изготовление нового оружия для Ахилла и описание щита (XVIII.354-617). 27-й день

включает следующие события: примирение Ахилла с Агамемноном (XIX), битву богов

(XX), борьбу Ахилла со Скамандром (XXI), убиение Гектора (XXII), плач по Патроклу

(XXIII.1-64); а в ночь на 28-й день – явление Ахиллу призрака Патрокла (65-108). На 28-й

день происходит сожжение трупа Патрокла (XXIII.109-225), а на 29-й – погребение его

праха и игры (XXIII.226; XXIV.3). Далее ночь перед 30-м днем (XXIV.4-12) и 9 дней

надругательства Ахилла над трупом Гектора, т. е. дни 30-38 и стихи XXIV.12-30.

На 39-й день боги совещаются относительно поведения Ахилла и принимается

решение о выкупе тела Гектора (31-350). В ночь на 40-й день Приам отправляется к

Ахиллу и выкупает Гектора (351-694). На 40-й день – плач по Гектору в Трое (695-776).

Дни 41-50 – возка леса для костра Гектора (777-784) и сожжение Гектора на 10-й день

(785-787). На 51-й день – похороны праха героя (788-804).

Таким образом, время действия в «Илиаде» охватывает 51 день. Но из этого числа

надо вычесть те дни, в которые события не изображаются, о них только упоминается (чума

в стане ахейцев, пир олимпийцев у эфиопов, погребение героев в VII песни,

надругательство Ахилла над Гектором, приготовление дров для костра Гектора).

Насыщенными действием оказываются только дни 1-й (отказ Агамемнона Хрису), 10-й

(доставление Хрису его дочери и ссора царей), 21-й (обращение Фетиды к Зевсу на

Олимпе в I п.), 22-й (общая картина войны), 25-27-й (большие бои), 28-й (сожжение

Патрокла) и 51-й (погребение Гектора), Другими словами, в «Илиаде» изображаются

главным образом только 9 дней из последнего года троянской войны.

3. «Одиссея». Основным содержанием «Одиссеи» являются сказания о возвращении

Одиссея на Итаку после окончания войны с Троей. Возвращение это продолжалось очень

долго и заняло целых 10 лет. Однако, если читатель захотел бы узнать о самом первом

этапе приключений Одиссея, то [9] ему нужно было бы читать «Одиссею» не с самого

начала, а песни IX-XII. В этих песнях Одиссей сам рассказывает о своих странствованиях

после отплытия из Трои в течение первых трех лет.

Сначала Одиссей со своими спутниками попадает в страну диких людей – киконов,

потом к мирным лотофагам, которые угощают его сладким лотосом, и потом на остров

киклопов, где киклоп Полифем, дикарь и людоед, съел нескольких спутников Одиссея и

чуть было не уничтожил его самого. Это IX песнь.

Одиссей далее попадает к богу ветров Эолу, который принимает его весьма любезно,

но отвергает после инцидента с мешком, где были связанные ветры (спутники вскрыли

этот мешок, думая найти в нем сокровища, и Одиссею пришлось опять просить

пристанища у Эола). В дальнейшем Одиссей попадает к разбойникам лестригонам и к

волшебнице Кирке, которая удерживала его у себя в течение целого года и направила его в

подземное царство для узнавания его будущей судьбы. Это X песнь, а беседа Одиссея с

душами умерших в Аиде – XI песнь.

В XII песни – приключения Одиссея продолжаются. Путем особого хитрого приема

он проезжает мимо острова Сирен, полуптиц, полуженщин, завлекавших к себе всех

путников своим сладостным пением и потом их пожиравших, а также между чудовищами

Сциллой и Харибдой, между которыми тоже никому не удавалось проехать безопасно. На