Страница 13 из 53
И объявил ей, что Соловушка будет через три дня выслан.
Было так: Вырубов лечился за границей[102], а Соловушка — в Египте. Они выехали почти в один день. Папа еще раз показал свою дурость: он хотел избежать скандала и еще больше раздул его. Такова его манера играть с огнем и подливать в него масла.
9 августа.
Припадок у Мамы продолжался 6 минут. Но самое ужасное, что в бреду она называла его имя. Папа смотрел на нее с ужасом. Вечером он спросил меня:
— Если Мама умрет, будет ли Маленькому хуже?
И затем:
— Если что-нибудь случится, я буду тому причиной. Я оскорбил ее. Царицу нельзя так оскорблять…
И прибавил:
— Но я люблю ее и боюсь ее потерять. С ней я потеряю много.
11-го.
Маме лучше.
Может быть, это было в первый раз, что она скрыла от меня такое большое горе и еще большее оскорбление. Я узнала, что в ту ночь, когда у меня произошел разрыв с мужем, во дворце был какой-то скандал… Я узнала это не от Мамы.
Вот как она об этом рассказывает:
— Ники вернулся рассерженный, как никогда. Сжал мне руку до боли и выругался скверно, по-русски… И, когда я встала, чтобы уйти, он толкнул меня, я упала в кресло. Тут он что-то крикнул. Потом я поняла: «…с сыном в монастырь!»… Это было ужасно, этого я никогда не забуду и не прощу!.. Потом он спросил меня, пойду ли я опять к нему. Я сказала, что пойду. Тогда он сказал: «Что же, пойдешь на кладбище?»
После этих слов Мама заболела, она хворала несколько дней. Припадки стали, сильнее. Ее терзал вопрос, как умер Соловушка.
3 мая.
Смерть Соловушки поразила нас обеих. Но мое положение было лучше: я могла открыто оплакивать его. Он был жертвой… А Мама?
Только у меня могла она его оплакивать, ужасая меня своими воспоминаниями. Мама была на его похоронах. Это был первый случай. Из-за этого было много толков. Мы ходили на кладбище[103] вместе и носили цветы.
4 июня.
Отец опросил меня вчера, верю ли я в то, что Соловушка умер естественной смертью. Как из мешка посыпались насмешки, грязные намеки, недосказы. Каждый поцелуй Мамы, каждое слово — все было смешано с грязью, все расценено. Сколько платила ему Мама за его ласки… Как печально! Какая гадость, какая грязь!
Я говорю, неужели же нельзя любить прекрасную молодую женщину только потому, что она царица? Отец говорит — нельзя. Но почему же, почему?
6 июня.
Кто отец Маленького?
Этот вопрос носится в воздухе. Об этом говорят у Гневной, в салоне Бекеркиной, в полку[104], на кухне и в гостиной царя. Как гадко! Как скверно! Маленький — сын Папы, это ясно. Если сплетни будут продолжаться, в. к. Петр Николаевич[105] и в. кн. Милица Николаевна будут высланы первыми.
(Русский текст).
7 августа — 10.
Одного понять не могу — как это случилось, что великие княгини Анастасия[106] и Милица от старца[107] отвернулись? Кто его привел? Кто ему открыл двери дворцов? Кто привел его к Папе и Маме? Николай Николаевич[108].
Еще недавно, когда Анастасия Николаевна не была великой княгиней, Мама ее очень любила.
— Она, — говорила Мама о ней, — женщина большого ума и светлых глаз. Она видит лучше и дальше многих. Государственный деятель! Я очень любила ее слушать. Мне с ней легко. Но доверяться ей нельзя. Она может быть искренна только с теми, от кого взять нечего. А чуть почувствует, что есть чем поживиться — пошла хитрить, лукавить.
Потом, когда Анастасия Николаевна стала великой княгиней, Мама много смеялась, когда вспомнила одну вещь. Это было за несколько месяцев до свадьбы великого князя и Анастасии Николаевны. Она назвала его «добрым боровом» и сказала:
— А с ним…. должно быть тепло!
Мама смеялась и говорила:
— Боров с лисичкой! Пара хорошая!
9 сентября.
Великая княгиня Анастасия говорила мне про сибирского пророка:
— Это человек исключительной святости. Очень своеобразен. Необыкновенный. А главное — ему многое открыто. Я полагаю, что он Маме может сказать больше всех этих… Особенно, что в нем подкупает — это его праздность[109], доходящая до грубости. Он мне сказал между прочим: «Аннушка» (это я) и я — связаны судьбой с Мамой. Мы все вокруг неё вертимся. Точно цепью привязаны».
Эти слова произвели на меня странное впечатление! Вспомнила сон Мамы. Ей снилось в ночь перед её въездом в Россию, будто села (в тексте ошибочно написано «сама») в царскую карету, запряженную белыми лошадьми. А лошади маленькие, как игрушечные. А правит лошадьми царь Николай. И, будто, одет он в длинную белую рубаху, опоясанную золотым поясом. На голове корона, ноги босые, а в руке длинный золотой прут. Взмахнул кнутом, — а кони, как птички понеслись. Несутся, несутся, и не остановить их никак. Хочет крикнуть Мама — а дух у неё от быстрой езды захватывает. Несутся кони, по дороге давят людей. Льется кровь… Много крови… Треск раздавленных костей… Кровь заливает лицо. Мама кричит, зовет — никто не слышит. Только когда карета остановилась у красной стены. Мама увидела лицо Папы и спросила: «Что это?» Он сказал: «Кремль». И тут Мама увидела, что идут двое — женщина в черной шали, опираясь на палку, и мужчина — мужичек с такими странными глазами, в такой же, как Папа, белой рубахе, опоясанной веревкой.
— И только эти двое, — говорит Мама, — подошли ко мне и вынули меня из окровавленной кареты… Но тут, — говорит Мама, — новый ужас: хочу пойти — и не могу; какая-то тяжелая цепь тянет меня к земле. Когда посмотрела — увидела, что на меня одета цепь, как ожерелье, и на ней пять детских головок…
Мама говорит:
— Когда пришли эти двое — женщина с палкой и мужик со страшными глазами — они сбросили эту странную цепь и повели меня.
И каждый раз, когда Мама вспоминает этот сон, то говорит:
— Ты — это та, которая сняла с меня цепь…
Не знаю почему, но когда Анастасия мне сказала, что сибирский пророк говорит, что я и он связаны с Мамой, то у меня явилась мысль, не он ли тот второй, что видела во сне Мама рядом со мной.
11 октября — 11.
Это было так странно. Великая княгиня Анастасия просила меня не запаздывать к вечернему чаю. Оказала — будет старец Григорий.
Когда я приехала в Сергиево[110], то кроме великой княгини и Николая Николаевича, за столом был еще Ромочка(?) и князь (Побирушка)[111]. А он ко мне таким петушком разлетелся:
— Вот поглядите — это лучший сын народа. Богоизлюбленный сын…
Потом, когда он пришел и стал тихо так гладить мою руку, я почувствовала дрожь — вот, когда летом выйдешь из воды и ветерком обдует, то такая дрожь бывает. А он тихо так гладит мою руку и говорит:
— А ты меня, Аннушка, не чурайся! Вот ведь когда встретились!.. А дороги наши давно сплелись… Вместе итти будем!
А потом сердито так закричал:
— А будешь слушать брехни, будешь бежать — заплутаешься. Слышь — от меня не уйдешь!
Потом уж я ничего не соображала. Куда ни погляжу — все его глаза вижу.
Потом Анастасия Николаевна и говорит:
— Ведь правда — удивительный человек? Как он тебе понравился?
Хотела что-то ответить — и не могу. Расплакалась. Когда уезжала — его не видела. Он куда-то уехал с Николаем Николаевичем.
102
В Швейцарии.
103
А. А. Орлов похоронен на Казанском кладбище в Царском Селе.
104
Вероятно, Уланский её вел. полк, который в свое время командовал А. А. Орлов.
105
В. кн. Петр Николаевич (род. в 1864 г.), ген.-ад., ген.-лейт. по гвардейской кавалерии.
106
В. кн. Анастасия Николаевна (род в 1867 г., дочь черногорского короля Николая и сестра в. кн. Милицы Николаевны. Была замужем за герцогом Юрием Лейхтенбергским. С 1906 г. — замужем за в. кн. Николаем Николаевичей.
107
Григорий Ефимович Распутин (Новых), крестьянин с. Покровского, Тюменского уезда, Тобольской губ. Родился в 1871 г., убит в ночь с 16 на 17 декабря 1916 г. Тяготел к хлыстовщине, понимая основы этого учения своеобразно, применительно к своим порочным наклонностям. Считал, что «человек, впитывая в себя грязь и порок, внедряет тем самым в свою телесную оболочку грехи, с которыми борется; благодаря этому достигается преображение души, омытой грехами». («Падение царского режима». Т. IV. Госуд Изд. 1926. Показания Белецкого 20 июля 1917 г.). Главным своим призванием считал «снимать с людей блудные страсти».
108
Вскоре после первого появления Распутина в Петербурге (в начале 900 гг.) он был введен архимандритом Феофаном в общество благочестивых великосветских клиентов последнего, в том числе и к в. кн. Николаю Николаевичу, который первоначально был усердным почитателем Распутина. Но постепенно произошло охлаждение, и Николай Николаевич перестал принимать «старца». В 1914 г. Николай Николаевич уже настаивая перед царем на удалении Распутина, чего «старец» никогда не мог ему простить и после чего стал распространять слух о том, что Николай Николаевич мечтает о короне.
109
Вероятно — «правдивость».
110
Ст. Сергиево Балтийской ж. д., где находилась мыза в. кн. Николая Николаевича «Беззаботное».
111
Кн. Михаил Михайлович Андроников (Побирушка) — известный авантюрист (1875–1919). С. Ю. Витте пишет:
«Кн. Андроников — это личность, которую я до сих пор не понимаю. Одно понятно, что это дрянная личность. Он не занимает никакого положения, имеет маленькие средства, неглупый, сыщик — не сыщик, плут — не плут, а к порядочным личностям, несмотря на свое княжеское достоинство, причисляться не может.
Он не кончил курса в пажеском корпусе, хорошо знает языки, но малого образования. Он вечно занимается мелкими делами, влезает ко всем министрам, великим князьям, к различный общественным деятелям, постоянно о чием-то хлопочет, интригует, ссорит между собой людей, что доставляет ему истинное удовольствие, оказывает нужным ему людям мелкие услуги, конечно, он ухаживает лишь за теми, кто в силе и в моде и кто открывает ему иногда двери. Это какой-то политический мелкий интриган из любви к искусству».
Сухомлинов в своих «Воспоминаниях» говорит об Андроникове, что «по наружному виду — это Чичиков: кругленький, пухленький, семенящий ножками, большей частью облекающийся в форменный вицмундир с черным бархатным воротником и золотыми пуговицами. Он зачислялся обыкновенно по тому министерству, патрон которого к нему благоволил, пользуясь за это взаимностью князя, и приходил в ярость, когда его вышибали из списков ведомства с переменой министра. Числясь только по ведомству, не получая ни содержания, ни наград, он пользовался лишь виц-мундиром. Способность втираться к власть имущим была у этого человека совершенно исключительная. Весьма немногим из тех, кто был намечен князем, удалось избегнуть чести пожимать его нечистую руку. А были и такие, которые в нем души не чаяли. Тайна его положения обусловливалась тем фактом, что отдельные министры пользовались его услугами, чтобы быть осведомленными относительно их коллег и о том, что делается в других министерствах».
Сам Андроников характеризовал себя, как гражданина «желающего как можно больше принести пользы». («Падение царского режима». Т. П. 1925. Допрос Андроникова 8 апреля 1917 г.).