Страница 5 из 59
Так А – путь, приводящий людей в тупик, или Б, куда человек продолжит развиваться?
Дальше начинается совсем другая история, в которой индивидуальный разум ждут только лишение свободы воли, инволюция, стандартизация и отсутствие возможности что-либо изменить. Люди-батарейки.
Все величественные достижения разума в мире потребления все больше принадлежат безликому социуму и служат человеку лишь в означенных социумом целях.
Человечество может сделать многое – но для кого? Для человека и его свободы? Или для того, чтобы окончательно закабалить человека? Для чего служит нагнетание стресса средствами массовой информации, кому это выгодно? Уж не тем ли, кто потом дергает за эти крючочки? Что движет неосознанными шевелениями человеческой массы – любовь и познание или жадность и потребление?
Шагнет ли человек куда-то из-под этого гнета? Сможет ли он направить социум на благо человеку? Возможен ли для него следующий этап эволюции? Не подавит ли потребительское социальное саму биологическую природу человека безжалостным высасыванием его жизненной энергии, не убьет ли человека? Или просто не оставит сил радоваться жизни и желания привносить в давящий мир новую жизнь? Сколько у вас детей? Задумываются ли они о смысле жизни и развития разума? Почему рождаемость в самых передовых «цивилизованных» странах неуклонно падает?
Ведь на чрезмерные требования социума человек ответит так, как свойственно живому существу. Начнет вымирать как вид.
Внешняя среда в лице социума задала человеку такой эволюционный вопрос, первым очевидным ответом на который является передача инициативы от индивидуума к социуму. Улучшение социума, а не человека. Прощание со свободным индивидуумом. Уничтожение человека как способного радоваться жизни Живого. Тот вопрос, в процессе ответа на который счастье недостижимо.
И хотя можно легко обмануться кажущейся чистотой и порядком, возникающими в ходе социализации, обладающий умом человек видит, что внутри нашего организма среда тоже стерильна. Там нет микробов – но нет и свободы воли для индивидуальной клетки. Есть комфорт узких рамок, но нет шанса развиться по своему усмотрению.
На птицеферме тоже чисто, все желания птицы удовлетворены с лихвой, но вот только судьба каждого гуся предопределена, едва он вылупился из яйца.
Не зря многие религии говорят, что только глупец обольщается ближней жизнью, продавая свои будущие бесконечные перспективы души за сегодняшнюю неглубокую миску с едой для желудка. Впрочем, кто-то поступает и так. Кто-то из наших знакомых, ближних и дальних. Но втайне хочется надеяться, что они действительно понимают, что приобрели и что потеряли.
Может быть, когда-нибудь они задумаются об истинном. Потому что можно обладать чем угодно, быть «полностью в шоколаде», развлекаться любыми способами, но при этом не быть способным ответить на вопрос: зачем все эти игрушки, кроме развлечения, комфортности на время краткой жизни? Смотрит ли человек дальше или жизнь для него не возможность будущего, а просто аттракцион, кончится, и ладно? Если смысл существования человека сосредоточен только в бытовом довольстве на краткой экскурсии в жизнь, то сам он пуст. Суть его – отчаяние и пустота, скрываемая за бахвальством.
Хочется надеяться на то, что эти люди не станут угнетателями, надевающими на своих же сородичей оковы голема – лишенного души механизма социального пресса, демона потребительского общества.
Кстати, очень интересная игра для думающих: прикинуть, кто ты сам в светотени социальной жизни. Помогаешь ли людям развиваться и быть более счастливыми или же зарабатываешь свой хлеб, загоняя живых людей и их энергию в тиски безликой давилки? На стороне человека ли ты и как тебе следует к себе относиться? Очень интересная и поучительная игра.
А ведь жизнь нужно улучшать для всех. Высшая ценность – это человек и его счастье.
Порядок, комфорт, ясность и отсутствие чего-либо смущающего означают, что тебе уже кем-то отведена только одна – и не твоя – роль.
Картина грустная. Ну и пусть ее.
Разделяя тревогу за будущее человечества, мы все же говорим о выходах, а не о глухих тупиках.
Задача нашего исследования состояла в том, чтобы прийти к четкому пониманию необходимости выбора направления следующего эволюционного скачка лично для каждого: или прощание со свободой разума, отданного на прогрессивное формирование эгоистической составляющей социума, или развитие индивидуального человека, его возможностей в гуманистическом направлении, когда человек является высшей ценностью и смыслом.
Каждый человек и все человечество стоят на развилке.
Казалось бы, при чем здесь дальнейшее энергоинформационное развитие, ДЭИР?
Мы с вами, друзья, все же приятно отличаемся от примитивных клеток, составляющих наши тела. У нас есть разум. И пока еще есть возможность направить его на развитие себя как разумного существа. Есть, пока в своих стремлениях мы еще не полностью слиты с механическими требованиями социальной машины, являющейся существом нечеловеческой природы.
Потом, через пару десятков лет (ведь развитие непрерывно ускоряется), может оказаться поздно.
ДЭИР, как и многие другие прогрессивные гуманитарные институты, осуществляет единую глобальную тенденцию – необходимый всем и каждому переход на эволюционно новый уровень мышления и мировосприятия, рождение преодолевающего тупиковые тенденции человечества нового способа жизни. Освобождение Человека Разумного.
Пусть вертикальная эволюция вида путем социализации является тупиком для индивидуального развития, для индивидуальной универсальности и свободы.
Дар разума, которым мы обладаем, не относится к миру материальных вещей, предметов дележки социальной механики. Он заключается в искусстве перераспределять личную энергию по информационным законам. Он сам относится к энергоинформационному миру и действует в энергоинформационной сфере. Это единственное наше достояние, которое заключает в себе надежду на личное будущее каждого из нас и наших потомков. Разум – неограниченная возможность для его обладателя.
Сами для себя мы – это прежде всего наш осознающий себя и мир разум.
Весь мир для нас – это энергия и информация.
И в этом находится ключ к выходу из круга паразитических связей. Едва человек обращает внимание на энергоинформационную сторону реальности, сплетенную из актуальных ощущений и связей, обучается с ней взаимодействовать, он начинает видеть ложное и истинное, освобождает себя для действий, обусловленных своей свободной волей. Для действий, направленных им самим. И в том русле, которое не заставляет тратить энергию на то, что человеку не нужно, в том русле, которое приводит к индивидуальному успеху.
Мы можем пройти дальше, чем позволяет замкнутый сам на себя социум. Можем и использовать социальные механизмы себе во благо – но только при одном условии.
И условие это – не потерять себя самого и идти путем расширения личных возможностей себя как энергоинформационного существа.
В этих условиях возможен свободный эволюционный путь индивидуума, горизонтальная эволюция личности внутри социального механизма, ведущая индивидуума много дальше предписанного социумом диапазона. Путь не разрушающий, а улучшающий полезную каждому индивидуально социальность, где люди помогают друг другу, а не рвут куски изо рта.
Ведь можно рубить деревья, чтобы продать древесину, а можно – чтобы создать парк. И одно другому совсем не обязательно должно мешать. Одни и те же действия могут создавать бесконечное разнообразие смыслов.
Человеку знания и творимому им миру социум ничем не мешает – напротив, будучи свободен от социального принуждения своей души, вместе с такими же свободными единомышленниками он может достичь больше для себя, открыть большее для всех. И пройти дальше, создать вместе с другими крепость разума среди связей потребительского общества. Каждый новый свободный человек – это прежде всего друг, помогающий открывать путь. Живи по правилам созидания и развития, и все будет хорошо.