Страница 7 из 26
как раз такое название достойно страны (быть может, един
ственной на Земле), где люди живут, не зная ни пороков, ни
предрассудков, без забот и раздоров. Рожденные под пре
краснейшим небом, вскормленные плодами почвы, которая
несметно богата, даже не будучи возделанной, управляемые
скорее отцами семейств, чем королями, жители этой страны
знают только одного бога, и имя ему Любовь».
Кук побывал на Таити спустя год после Бугенвиля и
Коммерсона. Но совсем иначе он оценил не столь уж
розовую таитянскую действительность. Сухо, сжато, ясно
изложил он свои впечатления.
Многого он не понял. Ведь жизнь обитателей Океании
он изучал в то время, когда европейцы почти ничего не
знали о раннем прошлом человечества и первобытном
обществе. Сын своей страны и своего века, он порой мерил
на английский ярд таитянские обычаи, нравы и установле
ния. Но он совершенно верно отметил: нет на Таити всеоб
щего равенства. Правят на острове алчные вожди (арии), а
обездоленные земледельцы (манахуне) с трудом сводят
концы с концами. Да, писал Кук, изобильна здешняя приро
да, но она не даром отдает свои богатства, хотя и не требует
непосильных затрат труда...
Он был превосходным наблюдателем и мастером сжа
тых и точных описаний быта народов, прежде неведомых в
Европе. Вот как отзывается о нем как о народоведе видный
советский этнограф С. А. Токарев: «Этнографические за
метки капитана Кука отличаются — на это уже не раз и
давно указывалось — прежде всего большой точностью и
достоверностью. Кук умел подчас видеть яснее и понимать
вернее, чем иной профессионал-ученый, то, что представля
лось его глазам. Он видел не только внешние факты — тип,
одежду, украшения, поведение туземцев, но умел распо
знать и социальные отношения; он разбирался даже в язы
ках туземного населения, очень быстро овладевал им
настолько, чтобы объясняться с местными жителями без
переводчика. Но главное даже не в этом. Главное, пожалуй,
заключается в большой научной, именно научной, хотя Кук
не принадлежал к ученому сословию, добросовестности его
наблюдений и записей; он всегда резко разграничивал то,
что он сам видел и понимал, и то, что можно было предпо
лагать, — разграничение, которое мы не всегда найдем у
профессионалов-этнографов более позднего и даже нашего
времени»1.
Описание таитян было его первым опытом этнографи
ческих наблюдений, и этот опыт оказался весьма удачным.
С. А. Токарев. Истоки этнографической науки. М., 1978,
с. 100—101.
1
Несколько страниц из его дневника, посвященных мате
риальному миру таитян, их обычаям и верованиям, их пси
хологии, — это поистине краткая энциклопедия страны веч
ной весны.
Кук очень точно описал жилища островитян, их каноэ,
их повседневное «меню», их способы изготовления материи
из луба бумажно-шелковичного дерева. Коснулся он спосо
бов татуировки таитян, их религиозных церемоний и погре
бальных обрядов. Он отдал должное мастерству местных
жителей, которые, не зная железа, олова, свинца и пользу
ясь лишь орудиями из камня, раковин, дерева, кости, стро
или прочные дома и быстроходные каноэ, да еще какие —
некоторые вмещали семьдесят—восемьдесят гребцов!
На Таити сохранились еще многие виды общественной
собственности, и далеко не всегда европейские нормы отве
чали обычаям островитян. То, что англичане расценивали
как воровство, по мнению таитян, считалось всего лишь
заимствованием того или иного предмета.
На этой почве происходили весьма печальные недора
зумения.
Спустя два дня после прибытия на остров в бухте
Матаваи сооружен был небольшой форт, в котором по
мещалась обсерватория. Кук приказал провести вокруг
форта черту, которую он не дозволял переступать острови
тянам.
Не успели моряки завершить постройку форта, как слу
чилось несчастье. Один таитянин (а их собралось много у
запретной черты) изловчился и похитил мушкет в палатке,
предназначенной для хранения астрономических приборов.
Начальник охраны приказал открыть огонь по группе «на
рушителей» границ форта. При этом похититель мушкета
был убит.
Хотя таитянам долго и упорно разъясняли, что право
собственности на любые вещи, и тем более на оружие,
священно, они вряд ли поняли, за что гости лишили жизни
их сотоварища.
В начале мая островитяне похитили астрономический
квадрант. Кук захватил одного из вождей и отпустил его
только после того, как квадрант был возвращен.
К такой тактике глава экспедиции прибегал после этого
часто. В случаях каких-либо пропаж немедленно брались в
плен заложники.
На Таити экспедиция пробыла ровно три месяца.
3 июня 1769 года Венера в положенное ей время прошла
через солнечный диск. Однако материалы наблюдений, из-
за которых якобы было предпринято плавание в южные
моря, постигла беда.
Астроном Чарлз Грин умер на обратном пути, а его
беглые и неразборчивые карандашные записи от 3 июня
расшифровать никто не смог.
В конце июня 1769 года Кук и Бенкс совершили на
катере круготаитянский поход. Курс намечали таитянские
«лоцманы» (их было трое, и все они знали каждый камень
на родных берегах), в ходе этой экскурсии был открыт в
южной части Таити полуостров Таити-ити.
В июле, а в южном полушарии он соответствует
нашему январю, не время было приступать к поискам
Южного материка. Поэтому Кук решил осмотреть группу
островов, лежащих сразу же к западу от Таити. С 16 июля
по 9 августа он посетил, а стало быть и открыл (до него там
не был ни один европеец), острова Хуахине, Тахоа, Бола-
бола и Раиатеа.
Все они были похожи на Таити, но по величине намного
уступали своему восточному соседу.
Весь архипелаг Кук назвал островами Общества
(Society), возможно в честь Королевского общества.
Перед самым отплытием с острова Таити Кук взял на
борт молодого жреца с острова Раиатеа Тупию. Тупиа про
сил увезти его в Англию. Во многом своими успехами в
Океании Кук обязан этому молодому и необычайно дарови
тому раиатейцу.
У океанийцев от прадеда к деду, от деда к отцу, от отца
к сыну передаются различные предания, устные летописи
рода или даже целого острова. Тупиа был живой летописью
архипелага Общества. И самое главное, он был живой
географической картой всей центральной Океании. В один
прекрасный день он взял лист бумаги и нанес на него семь
десят четыре острова, рассеянные в радиусе двух тысяч
миль от Таити. Мало того, он указал, разумеется прибли
женно, румбы от Таити на эти острова.
К несчастью, Тупиа в конце 1770 года умер по дороге в
Англию в Батавии (Джакарте).
Во всей Полинезии, от Гавайев до Новой Зеландии и от
острова Пасхи до островов Тонга, местные жители говорят
на родственных и сходных языках. Поэтому Тупиа — а он
очень быстро освоил английскую разговорную речь — ока
зался «внештатным переводчиком» экспедиции, когда она
дошла до Новой Зеландии.
9 августа 1769 года Кук от острова Раиатеа направился
на юг и, действуя согласно секретной инструкции, дойдя до
40°, круто повернул на запад. В местах, где он шел, не был до
него ни один европеец. Никаких признаков Южного мате
рика Кук не обнаружил. Более того, на 40° ю. ш. с юга, т. е.
оттуда, где, по мнению Дальримпля и К ° , следовало искать
Южный материк, шло сильное волнение — признак широ
кого и открытого моря.