Страница 10 из 10
Если бы мне даже предложили поехать на Майами или в Гонолулу, я бы выбрал Валдай. И это правда, не рисовка. Я хочу жить в своем народе, на своей природе, в своей языковой среде. Я в этой стране живу и про нее все понимаю. И всегда понимал, потому что я здесь родился… У меня физиологический патриотизм. Если, не дай Бог, когда-нибудь придется бежать и жить в другой стране, я там помру в течение полугода. У меня есть чувство хозяина страны, в том смысле, что это моя земля, моя родина, здесь жить моим детям, внукам, дай Бог, правнукам. И это не красивые слова, а мироощущение (Э. А. Рязанов, режиссер и драматург).
Задания для самостоятельной работы
1. Английскому поэту и критику С. Джонсону (1709–1784) принадлежат слова, которые повторяли и другие авторы: «Патриотизм – последнее убежище подлеца». Как следует понимать их смысл (выберите из перечисленных и обоснуйте свой вариант ответа)?
A. Если ты патриот, значит – ты подлец.
Б. Подлец прибегает к идее патриотизма как к аргументу для самооправдания.
B. Патриотизм настолько сильное, светлое, благодатное чувство, что даже негодяй ищет в нем поддержки, когда понимает, что окончательно морально гибнет.
Г. Иной ответ.
2. Вдумайтесь в слова русского философа В. С. Соловьева (1853–1900): «Лучше отказаться от патриотизма, чем от совести». Согласны ли вы с ними? Поясните свою позицию.
3. Попытайтесь определить, какие высказывания характеризуют их авторов как патриотов и какие – как националистов.
A. Мне кажется, что наши народные песни – самые задушевные в мире.
Б. Наш народ умнее и выше духом всех других народов.
B. Не смейте критиковать свой народ: это не патриотично.
Г. Я люблю и уважаю все народы земли, но только за свой народ готов отдать жизнь.
Д. Патриотизм не должен ослеплять нас, любовь к Родине должна быть разумной.
Е. Родину либо любят страстно, до самозабвения, либо остаются к ней равнодушными.
4. Революционер, один из лидеров партии большевиков Л. Д. Троцкий говорил так: «Будь проклят патриотизм!» Что вам не нравится в этом призыве? Можно ли назвать Троцкого интернационалистом?
Это полезно знать
Настоящий патриотизм не тот, который суетится и чванится в торжественные минуты, а тот, который ежедневно и неутомимо заботится об общем благе и не бахвалится этим (А. Граф, писатель).
Ногами человек должен врасти в землю своей Родины, но глаза его пусть обозревают весь мир (Д. Сантаяна, философ).
Словарь урока
Байрон, Джордж Ноэл Гордон (1788–1824) – английский поэт.
Гельвеций, Клод Адриан (1715–1771) – французский философ-просветитель.
Граф, Артуро (1848–1913) – итальянский писатель, историк культуры, филолог.
Добролюбов, Николай Александрович (1836–1861) – русский критик, публицист.
Жуковский, Василий Андреевич (1783–1852) – русский поэт, воспитатель царя Александра II.
Маяковский, Владимир Владимирович (1893–1930) – русский советский поэт.
Пейн, Томас (1737–1809) – американский политический деятель и публицист.
Сантаяна, Джордж (1863–1952) – американский философ.
Солоухин, Владимир Александрович (1924–1998) – русский писатель («Владимирские проселки», «Время собирать камни» и др.).
Троцкий, Лев Давидович (1879–1940) – видный деятель Всесоюзной коммунистической партии большевиков, один из руководителей Октябрьской революции. Выслан из СССР в 1929 г.
Чаадаев, Петр Яковлевич (1794–1856) – русский мыслитель, публицист.
Темы для рефератов, сообщений, дискуссий
1. Я люблю свою страну, желаю ей славы, умею ценить высокие качества моего народа; но… я не научился любить свою родину с закрытыми глазами (П. Я. Чаадаев).
2. Можно ли любить Родину, ненавидя ее недостатки?
§ 7. Свобода – это ответственность
Значение этих слов нужно знать: ответственность, свобода.
ЧТО ТАКОЕ СВОБОДА? Человеку свойственно стремление к свободе. Это естественное желание независимости, самостоятельности, готовности отвечать за свои поступки. Но некоторые люди, увы, не видят разницы между свободой и анархистской вседозволенностью. Они рассуждают так: «Зачем мне подчиняться правилам, которые придуманы другими? Многие правила, нормы несовершенны. Не лучше ли просто не обращать на них внимания?»
Эти люди ошибаются. Чтобы понять причины их заблуждений, подумаем над вопросом: «Что такое свобода?» Дать строгое определение можно, но полезнее рассмотреть те признаки свободы, без которых она невозможна.
Итак, свобода — это независимость в мыслях и суждениях, возможность их высказывать; это самостоятельность в действиях и решениях, это способность предвидеть их последствия и выбирать ту или иную линию поведения; это опора на собственные силы, а не иждивенчество, не существование за счет других людей; это ответственность, иными словами, готовность отвечать за свои решения, дела, образ жизни перед собой и другими людьми (верующие, по их убеждению, ответственны перед Богом).
Даже ребенку понятно, что потребности и желания, которые ему хочется удовлетворить, приходится ограничивать, исходя из реальных возможностей, жизненных обстоятельств, ситуации. Простой пример: вам хочется купить мотоцикл, с ветерком промчаться на нем по вечерним улицам. «Прекрасно, – отвечает мама, – но где взять денег?» Вы решили подработать. Разносили почту, мыли машины на автостоянке, скопили нужную сумму. Но в магазине того мотоцикла, о котором вы мечтаете, не оказалось. И эту проблему вам удалось решить. Куплен подержанный мотоцикл. Неожиданно выясняется, что в вашем возрасте по закону нельзя совершать столь значительные сделки «купли-продажи». Словом, как говорят, куда ни кинь – всюду клин. Вашего свободного желания оказывается недостаточно, вы постоянно оказываетесь перед необходимостью что-то сделать, от чего-то отказаться, чем-то пожертвовать. На каждое ваше «могу» существует свое «нужно».
Следовательно, абсолютной свободы, если понимать ее как отсутствие каких-либо ограничений, как вседозволенность, не существует. Свобода каждого человека имеет границы. Шутливый афоризм помогает понять смысл этого утверждения: «Моя свобода махать кулаками кончается там, где начинается нос соседа». Ибо помимо моих желаний есть желания других людей.
СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. Если же говорить серьезно, то во Всеобщей декларации прав человека (принята ООН в 1948 г.) прямо сказано о том, что, осуществляя свои права и свободы, человек не должен нарушать права и свободы других, нормы морали и общественного порядка.
Причины очевидны. Общие для всех правила и ограничения необходимы, чтобы корректировать, поправлять поведение людей в обществе. Человек общественный находится в сложных взаимоотношениях с другими людьми, обществом, государством. Он зависит от них, готов выполнять обязанности, нести ответственность.
Согласно Академическому словарю современного русского языка, ответственность – это возлагаемое на кого-либо или взятое кем-либо обязательство (обязанность, долг) отчитываться в своих действиях и принять на себя вину за возможные их последствия.
Все знают, что нельзя ездить без билета в автобусе. Но восьмиклассник Вова сел в автобус и «забыл» купить билет. Входит контролер. Представьте себе, что Вова отказывается сообщить контролеру свой адрес: «Я не хочу, чтобы родители платили штраф за мой безбилетный проезд». Вежливый контролер спокойно достает книжку с установленными правилами проезда в общественном транспорте и читает мальчику соответствующую норму. За безбилетный проезд с пассажира взимается штраф, а если «зайцем» оказался школьник, то штраф платят его родители. Контролер напоминает Вове, что, нарушив закон, он подвел родителей, причинил им нравственный и материальный ущерб, что ему придется отвечать перед своей совестью.
Конец ознакомительного фрагмента. Полная версия книги есть на сайте ЛитРес.