Третий Рим

Возникновение «строгановской школы» первоначально связывали с иконописной мастерской Строгановых, богатых солепромышленников из Сольвычегодска на Севере. В дальнейшем выяснилось, что иконописцы Строгановых не имели единой манеры письма и по большей части были рядовыми ремесленниками. Художники, представлявшие так называемую «строгановскую школу», были царскими мастерами и трудились в Кремле. Их иконы были невелики по размеру и отличались мелким и точным письмом, которое современники называли «мелочным письмом». Строгановы платили за них баснословные деньги. В годы Смуты строгановские владения избежали разорения, и в их коллекциях шедевры «мелочного письма» хорошо сохранились.

Так называемую «строгановскую школу» относят к экзотическим явлениям русской живописи, удовлетворявшим вкусы узкого круга богатых заказчиков. Икону, передававшую состояние вдохновенной молитвы, «строгановская» манера письма превращала в драгоценность, предназначенную не столько для храма, сколько для сокровищницы.

Конец XVI века был временем расцвета ювелирного искусства. Взойдя на трон, Борис Годунов заказал новую корону, отличавшуюся богатством и изысканной отделкой. В годы Смуты эта корона была сломана и употреблена на оплату наемных солдат. Лжедмитрий I, сменив на троне царя Бориса, заказал корону, которая богатством и роскошью должна была затмить короны всех прежних русских государей. Но мастера не успели закончить его «венец».

Подлинными шедеврами ювелирного искусства были кадило и другие культовые предметы, изготовленные в 1598 г. по заказу царицы Ирины Годуновой ко гробу царя Федора в Архангельском соборе.

Смута опустошила царскую сокровищницу, которую московские государи собирали на протяжении нескольких веков. Многие византийские и русские древности, представляющие исключительную художественную и историческую ценность, были отправлены в переплавку на Денежный двор или переданы в счет платы наемным солдатам, которые сами устанавливали им цену.

При Борисе и Лжедмитрии I Денежный двор в Москве продолжал выпускать золотые монеты. По приказу Лжедмитрия I была изготовлена самая крупная золотая монета " португал (весом в 10 венгерских дукатов) с гербом в виде орла. Тогда же в Польше был изготовлен наградной золотой с портретом «царя Дмитрия» и латинской надписью.

Русские мастера достигли впечатляющих успехов в литье больших колоколов и пушек. Мастер Андрей Чохов отлил в 1586 г. свою знаменитую Царь-пушку весом в сорок тонн. На ее стволе был изображен царь Федор Иванович верхом на коне.

Насилие Москвы над вольным Новгородом заложило фундамент «первой империи», стало отправным пунктом развития имперской системы в России. Второй взрыв насилия, имевший место в опричнину, упрочил эту систему. Принудительное вторжение государства в сферу земельной собственности стало одной из главных причин политических потрясений и террора в XVI в. Опричные конфискации расширили фонд государственных земель. Террор упрочил основы самодержавной системы управления в России.

При Иване Грозном империя пережила расцвет. Ради поддержания вновь созданной военно-служилой системы государство вело непрерывные завоевательные войны. Россия осуществила крупные завоевания на востоке, но попытка захвата Прибалтики не удалась. Двадцатипятилетняя война из-за Ливонии была безвозвратно проиграна.

В начале XVII в. «первая империя» не выдержала бремени бесконечных завоевательных войн, гипертрофированной государственной земельной собственности и порожденной ею налоговой системы. В стране началась гражданская война, царская власть пришла в состояние полного паралича. Империя начала разваливаться. От нее отделилось «Новгородское государство», перешедшее под власть Швеции. Заколебались Казань и Астрахань. Бунты и мятежи Смутного времени сопровождались неслыханным разорением государства и гибелью значительной части его населения. Террор Грозного унес четыре тысячи жизней, Смута " сотни тысяч жизней. Прошло более полувека, прежде чем Россия смогла изжить воцарившуюся в стране разруху.

1. Начало опричнины. Л., Изд. ЛГУ. 1966.

2. Опричный террор. Л., Изд. ЛГУ. 1969.

3. Переписка Грозного и Курбского. Л., Наука. 1973.

4. Россия после опричнины. Л., Изд. ЛГУ. 1975.

5. Иван Грозный. М., Наука. Три издания. 1975, 1978, 1983.

6. Борис Годунов. М., Наука. Три издания. 1978, 1979, 1983.

7. Ivan Grozny. Panstwowy Instytut Wydawniczy. Warszawa, 1979. Перевод на польск. яз.

8. Ivan the Terrible. Academic International Press. USA. 1981. Перевод на английск. яз.

9. Россия накануне «Смутного времени». М., Мысль. Два издания. 1980, 1985.

10. Минин и Пожарский. ЖЗЛ. М., Молодая гвардия. 1981.

11. Сибирская экспедиция Ермака. Новосибирск, Наука. Два издания. 1982, 1986.

12. Borys Godunow. Panstwowy Instytut Wydawniczy. Warszawa, 1982. Перевод на польск. яз.

13. Borys Godunov. Academic International Press. USA, 1982. Перевод на английск. яз.

14. Социально-политическая борьба в Русском государстве в начале XVII в. Л., Изд. ЛГУ. 1985.

15. Problems in Russian Medieval History. 14-16 Centuries.//Soviet Studies in History. М. Е. Sharp. 1985. Vol. XXIV. 

16. Иван Грозный. Нанкин. 1986. Перевод на китайск. яз.

17. На страже московских рубежей. М., Московский рабочий. 1986.

18. Ермак. М., Просвещение. Два издания. 1986, 1992.

19. Самозванцы в России в начале XVII в. Григорий Отрепьев. Новосибирск, Наука. Два издания.1987, 1991.

20. Time of Troubles. Russia in Crisis. Academic International Press. USA. 1988. Перевод на английск. яз.

21. Россия в начале XVII в. Смута. М., Мысль. 1988.

22. Смута в России в начале XVII в. Иван Болотников. Л., Наука. 1988.

23. Лихолетье. М., Московский рабочий. 1988.

24. Далекий век. Л., Лениздат. 1989.

25. Святители и власти. Л., Лениздат. 1990.

26. Государство и церковь на Руси. Новосибирск, Наука. 1991.

27. Ivan der Schreckliche und seine Zeit. Verlag Beck. Miinchen, 1992. Перевод на немецк. яз.

28. Царство террора. СПб., Наука. 1992.