Порт-Артур — Токио

За кадром «пожара» на Обводном осталось то, как накануне, глубокой ночью, казаки затащили на чердак железный лист с дымошашкой, запал которой был подсоединен к будильнику, а перед возвращением аккуратно налили из масленки клея в дверные замки.

Жильцы дома остались обсуждать доблесть мужественных пожарных, а арестованных тихо отвезли в «жандармские застенки» для приведения в нормальное состояние и последующей «разработки».

Доктор Банщиков вел светскую беседу с господином Гоцом, который все еще нервно протирал слезящиеся глаза платком.

— Итак, ваша еврейская ячейка партии СР откуда то получила заказ на мое устранение, господин Поц…

— Не Поц, а Гоц, я попрошу вас… И почему еврейская? У нас полно русских патриотов, малороссов, в составе ЦК латыш есть, финны участвуют, поляки. Мы выше национального…

— Конечно! И в руководстве все Штейны и Зоны. За исключением уникума Чернова. Зато взрывать себя отправляете все больше русских студентов-недоучек и дурех из «благородных девиц» с запудренными мозгами. В этом плане Яша оказался удивительным исключением…

Так что, кому вершки, кому корешки, это нам понятно. Хоть для конспирации фамилии поменяли бы что ли, господин Гоц[6], или хоть ввели бы в бюро побольше не евреев. Но вы и до этого дорастете, если вам позволить… Хотя — теперь, в этот раз, наверное, не позволим. А «поц», в вашем случае не фамилия, тут вы правы… Это эпитет. Ну, кто посылает на боевую акцию близорукого как крот исполнителя?

— Да! Мы не беззубый местечковый Бунд! На борьбу встают даже больные и немощные. Ибо переполнилась чаша терпения моего народа. Почему в России как не год, так проходит кровавый еврейский погром? Почему она — единственная страна, где есть «черта оседлости»? Почему для нас установлена процентная квота в институты? Вы считаете это справедливым?

Яков… Жаль парня… Но он сам попросился, вам должок отдать. Лично я считал, и считаю, что на работе в массах он был куда полезнее. Эх, молодость-горячность…

— Справедливости ищете? Понимаю. Только почему господа «русские» журналисты, типа небезизвестного Вам Жаботинского на «собранные русским народом гроши», приплывшие от Леебов да Кунов из-за океана, печатаются? Провоцируя своим мерзким бумагомаранием эти самые погромы. Возражать станете? Только по существу, если можно…

Черта оседлости, «кухаркины дети», говорите… Согласен, кстати: действительно не справедливо. И согласен, что с дискриминацией по расовому признаку в России нужно заканчивать. Правда, не понимаю, как мое убийство, например, могло все это исправить? Вот вызвать очередной еврейский погром — это да, таки могло. Хотя я мог бы вам тоже напомнить, откуда именно растут ноги у всех вами перечисленных эксцессов. Если бы я, заявившись в ваш дом, вам по пять раз на дню говорил, искренне в это веря, что «я лучше вас по праву рождения», что именно и только я «богоизбран», что вы гой, сиречь «недочеловек, по отношению к которому мне все дозволенно», как бы интересно вы все это терпели?

Что тут смешного? Ну, может быть вы и я — достаточно образованные люди, чтобы отнестись к этому с юмором, особенно если ВЫ начнете шутить по этому поводу первым. Но требовать того же от темного русского мужика, который и читать то в массе своей не умеет, — извините, не могу-с. Да и не только русского, вы же сами знаете, что евреи преследуемы ПОВСЮДУ В МИРЕ, кроме североамериканских Штатов. Поверьте, по сравнению с тем, что может произойти в Германии лет так через 30, наши российские погромы это просто сущая безделица. Там процесс будет индустриализирован, и уж в этом винить русских будет сложно.

Может, все же и вы как то этот процесс со своей стороны инициировали? И регулярно подпитываете? Кроме евреев столь же гонимой нацией в мире являются только цыгане, ну, там-то все понятно — кочуют, попрошайничают, воруют лошадей, нигде не работают… Короче — их асоциальный образ жизни раздражает. Вы понимаете намек?

— Так и что делать нам, бедным евреям (тут Вадик не смог удержаться от ухмылки), если власти им просто не дают нормально, по-человечески работать? Есть списки запрещенных для нас профессий, городов проживания…

— Вот прямо так-таки и не дают? Ну, а кто, к примеру, контролирует в России торговлю главным продуктом экспорта, хлебом? А кто производит? А ведь народ видит, что тот, кто хлебушек посеял, вырастил, собрал да обмолотил, имеет с пуда в разы меньше, чем тот, кто его всего-навсего перепродал! А кто перекупает по дешевке товар у ворот рынков, чтобы потом продать с прилавка втридорога? За такое и я бы удавил, поверьте… С образом «бедного еврея» это не очень коррелируется. По «черте оседлости» — судя по результатам еврейских погромов в городах, где евреев официально просто быть не может, это правило все одно не работает. Хотя, если хотите знать мое мнение, повторюсь, все это может и должно быть отменено. И оседлость, и квоты, и прочие оскорбительные искусственные ограничения.

Но главное — я считаю, что у евреев, как у любой другой нации, должна быть своя страна. Тогда у вашего народа будет выбор — строить свое общество, как оно вам самим видится на СВОЕЙ земле, или жить в чужом, но меняя свои идеи и принципы под выбранное место жительства. А не наоборот. Я вот, к примеру, если перееду жить в Лос Анджелес, в шубе, треухе да валенках по улицам ходить не буду. А если буду настолько туп и не гибок, что стану — то должен буду смириться, что надо мной окружающие ковбои хихикают. А иногда и стреляют, до политкорректности этот мир пока не дорос… И, слава Богу!

Вот вы, Абрам Рафаилович, какое именно место бы вы выбрали, для создания еврейского государства?

— В этом мире, молодой человек, есть только одно место, которое любой еврей, даже самый не религиозный, признает своей родиной, — слегка обалдевший от столь оригинального монолога Гоц, которому на решение еврейского вопроса вроде было совсем наплевать, вдруг выпрямился в кресле, и, кажется, начисто забыл о своем положении, — но туда нам, евреям, путь заказан уже тысячу лет. А уж о создании там своего государства, об этом и мечтать бесполезно… Бесполезнее даже, чем о построении скажем в России справедливого общества, в котором к человеку будут относиться не исходя из национальности и происхождения, а только исходя из его способностей и талантов.

— Вы не забыли добавить «не исходя и из его наличного капитала и капитала его семьи»? Но самое смешное — я ничего против построения такого общества не имею. Я только не хочу, чтобы во время этой стройки пришлось перебить и выгнать за кордон четверть населения страны: идея теряет смысл, в долгосрочной перспективе. А насчет еврейского государства у стен Иерусалима, — при имени этого древнего города атеист и революционер Гоц нервно вздрогнул, — так в моем разумении, это совсем не так уж и невозможно. И не только в моем.

— И как Вы себе ТАКОЕ представляете? Это просто бред какой то! Фантастика!

— Напротив, любезный Абрам Рафаилович. Представляю себе как нечто вполне даже реальное, причем, если обстоятельства сложатся удачно, в перспективе всего нескольких лет. Ну, или максимум, полутора-двух десятилетий. Открою Вам один маленький секрет: через пару дней Государь встречается с господином Герцлем. Вам ведь знакома эта фамилия. И Император решил поддержать его идеи. Словом и делом… Может валерьяночки попросить? Нет? Хорошо, тогда продолжу.

Как Вам прекрасно известно, у России есть свой интерес и давняя мечта на Востоке — проливы и Константинополь. Для овладения ими нашей Империи, так или иначе, придется разобраться с Турцией, а при ее развале и разделе организация некоего государства на одном из ее осколков — это дело техники и международных конгрессов. Если бы евреи боролись за это с той же энергией и одержимостью, с которой они пытаются раскачать фундамент государства российского, то эта идея могла бы быть осуществлена лет так через 10–15, самое позднее… Это при условии поддержки исторического движения России вашим народом, естественно. Да и погромы под это дело прекратить можно практически мгновенно.

6

Видный деятель партии эсеров, один из основателей, член ЦК, Абрам Рафаилович Гоц (1882–1940). В «нашей» истории в 1907-ом приговорён к 8 годам каторги. После Февральской революции лидер фракции ПСР в Петросовете. Председатель ВЦИК, избранного в июле 1917-го 1-м Всероссийским съездом Советов рабочих и солдатских депутатов. В дни Октября входил в контрреволюционный «Комитет спасения Родины и революции». Один из организаторов юнкерского мятежа в Петрограде 28–29 октября 1917-го. В 1920-ом за участие в борьбе против Советской власти оказался в тюрьме, но вскоре был амнистирован и находился на хозяйственной работе.