Страница 97 из 116
354 Занозы не оставил Будапешт,
А Прага сердце мне не разорвала.
ВЫШИНСКИЙ, Андрей Януарьевич
355 * Расстрелять взбесившихся псов!
22 авг. 1936 г. на процессе «троцкистскозиновьевского террористического центра» Вышинский сказал: «Взбесившихся собак я требую расстрелять – всех до одного!» ▪ «Правда», 23 авг., с. 5.
Заголовок фрагмента его обвинительной речи в «Правде» выглядел несколько иначе: «Взбесившихся псов – расстрелять всех до единого!» Эта фраза (с изменениями) стала лозунгом собраний и митингов «трудовых коллективов».
«Взбесившихся псов – расстрелять!» – заметка в «Правде» от 12 июня 1937 г., в связи с процессом М. Н. Тухачевского и других военачальников.
→ «Собакам – собачья смерть!» (С-508).
356 Признание – царица доказательств.
Выражение, которое будто бы «часто фигурировало» у Вышинского. ▪ Громыко А. А. Памятное. – М., 1990, кн. 2, с. 508 (гл. ХIХ). Книга А. Ваксберга о Вышинском (1992) так и озаглавлена: «Царица доказательств».
Однако в опубликованных речах и книгах самого Вышинского ссылок на «царицу доказательств» не было. Нечто подобное заявил прокурор Н. В. Крыленко 4 дек. 1930 г. на «процессе Промпартии», который велся под председательством Вышинского: «Лучшей уликой при всех обстоятельствах является все же сознание подсудимых». ▪ Процесс Промпартии. – М., 1931, с. 452. Крыленко, в сущности, цитировал положение петровского законодательства (→ П-180).
В книге же самого Вышинского взгляд на личное признание обвиняемого как «царицу доказательств» («regina probationum») назван «в корне ошибочным принципом средневекового процессуального права». ▪ Теория судебных доказательств в советском праве. – 2е изд. – М., 1946, с. 206 (§ 25 «А»). И здесь же: «Переоценка значения признаний подсудимого или обвиняемого доходила до такой степени, что признание обвиняемым себя виновным считалось за непреложную, не подлежащую сомнению истину, хотя бы это признание было вырвано у него пыткой». ▪ Там же, с. 205.
ВЫШНЕГРАДСКИЙ, Иван Алексеевич
357 Не доедим, а вывезем.
Эта фраза, по-видимому, была приписана Вышнеградскому в левой печати. ▪ Напр.: Вопросы дня: Сб. статей. – М., 1906, с. 22. Вышнеградский форсировал хлебный экспорт путем увеличения налогового бремени; в этом усматривали одну из причин голода 1891 г.
ВЬЕННЕ, Жан
358 Строгая законность нас убивает. // La légalité actuelle nous tue.
Часто цитировалось: «Законность нас убивает».
ВЯЗЕМСКИЙ, Петр Андреевич
359…Надоели эти географические фанфаронады наши: От Перми до Тавриды и проч. Что же тут хорошего, <…> что у нас от мысли до мысли пять тысяч верст.
→ «от Перми до Тавриды» (П-649).
360 В нашу поэзию стреляют удачнее, чем в Лудвига Филиппа: вот второй раз, что не дают промаха.
Обычно цит.: «…чем в Луи-Филиппа» – по публикации в «Полном собрании сочинений» (СПб., 1884, т. 9).
361 Я пью за здоровье не многих,
Не многих, но верных друзей.
362 Тройка мчится, тройка скачет,
Вьется пыль из-под копыт.
363 Чтоб более меня читали,
Я стану менее писать!
364 В боренье с трудностью силач необычайный.
Дважды повторено А. Пушкиным (письма к Н. И. Гнедичу от 27 сент. 1822 и П. А. Вяземскому от 25 мая 1825 г.).
365 * Анакреон под доломаном,
Поэт, рубака, весельчак!
В авторском тексте: «под дуломаном». Стихотворение обращено к Денису Давыдову.
366 Здравствуй, дедушка Крылов!
В. Белинский в рецензии на «Басни И. А. Крылова» (1844) писал: «Посмотрите, если прозвище “дедушки”, которым так ловко окрестил его князь Вяземский в своем стихотворении, не сделается народным именем Крылова во всей Руси!» ▪ Белинский в 13 т., 8:114.
367 По жизни так скользит горячность молодая:
И жить торопится и чувствовать спешит!
Эпиграф к 1-й гл. «Евгения Онегина» А. Пушкина.
368 Шинельные стихи.
О стихотворении В. Жуковского «Русская песнь на взятие Варшавы» (1831): «Охота ему было писать шинельные стихи (стихотворцы, которые в Москве ходят в шинеле по домам с поздравительными одами)». ▪ Вяземский-1963, с. 211. Вяземский имел также в виду стихотворения Пушкина «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина» (1831).
369 Мы все изгнанники и на родине.
→ «Внутренние эмигранты» (Т-287).
370 Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
<…> Вот он, вот он русский бог.
Согласно Б. Успенскому, выражение «русский бог» существовало уже в ХII в. и относилось первоначально к Николаю Чудотворцу. ▪ Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. – М., 1982, с. 119.
→ «Велик российский Бог!» (О-62).
371 Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он русский бог.
372 Смерть жатву жизни косит, косит.
373…Губернский регистратор,
Почтовой станции диктатор.
Отсюда эпиграф к повести А. Пушкина «Станционный смотритель»: «Коллежский регистратор, / Почтовой станции диктатор».
374 Под бурей рока – твердый камень!
В волненье страсти – легкий лист!