Страница 9 из 116
111 Сладострастный культ палки.
О взглядах Константина Леонтьева (1831–1891). Высказывание приведено в статье В. С. Соловьева «Леонтьев, Константин Николаевич» из «Энциклопедического словаря» Брокгауза и Ефрона. ▪ СПб., 1896, т. 17а, с. 562.
АКСАКОВ, Константин Сергеевич
112 Внешняя правда – Государству, внутренняя правда – Земле.
113 * Мой Лизочек так уж мал, так уж мал.
В первой публикации и в песенке на муз. П. И. Чайковского (1881) – «Мой Лизочек» вместо авторского «Мой Марихен».
114 Петербургский период. <…> С одной стороны Государство со своей иностранной столицей Санкт-Петербургом; с другой стороны Земля, народ, с своей русской столицей Москвой.
Отсюда: «Петербургский период русской истории».
115 Самобытный путь России до совращения ее (хотя отчасти) на путь Западный.
Здесь же приводился вопрос западников: «Неужели вы думаете, что Россия идет каким-то своим путем?»
Вопрос об «особом пути развития России» обрел актуальность в полемике народников с марксистами 1890-х гг.
АКТОН (Эктон), Джон
116 Власть имеет свойство развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно.
Обычно цит.: «Власть развращает…». Восходит к высказыванию Уильяма Питта (старшего): «Власть имеет свойство развращать умы тех, кто ею обладает» (речь в Палате лордов 9 янв. 1770 г.). ▪ Knowles, p. 576.
АКУЛОВ, Глеб Григорьевич
117 И было три свидетеля: река голубоглазая,
Березонька пушистая да звонкий соловей.
АКУТАГАВА Рюноскэ
118 Человеческая жизнь не стоит и одной строки Бодлера.
119 У меня нет совести. У меня есть только нервы.
Повторено в эссе «Диалог во тьме» (1927). ▪ Там же, с. 625.
Цитата включена в к/ф «Сталкер» (1980), сцен. А. и Б. Стругацких, реж. А. Тарковский (слова Писателя). Иосиф Бродский в интервью цитировал: «У меня нет принципов…» – вероятно, по английскому переводу («I have no principles…»).
АКЦИЙ (Аккий)
120 Пусть ненавидят, лишь бы боялись! // Oderunt, dum metuant.
Любимое изречение Калигулы (Светоний, «Гай Калигула», 30, 1). ▪ Свет., с. 155.
→ «Пусть ненавидят, лишь бы соглашались» (Т-143).
АЛАГОНА, Петр
121 По велению Божию можно убивать невинного, красть, развратничать, ибо Он есть Господин жизни, и смерти, и всего, и потому до́лжно исполнять Его повеление.
→ «Если Бог есть, все позволено» (Ан-648).
АЛАН ЛИЛЛЬСКИЙ (Ален де Лиль)
122 У авторитета нос из воску, и его можно повернуть в любом смысле.
123 Бог есть умопостигаемая сфера, центр которой везде, а окружность нигде. // Deus est sphaera intelligibilis <…> (лат.).
Это высказывание содержалось также в более ранней «Проповеди об умопостигаемой сфере» Алана Лилльского, обнаруженной в XX в. и опубликованной в 1965 г. Здесь оно приписано Цицерону; позднее приписывалось Эмпедоклу, Аристотелю и др. ▪ Dronke P. Fabula: Explorations Into the Uses of Myth in Medieval Platonism. – Leiden; Cologne, 1985, p. 144–145.
Сходное изречение: «Бог есть бесконечная сфера, центр которой везде, а окружность нигде» – содержалось в анонимной «Книге о положениях, или о правилах богословия», появившейся между 1210–1230 гг. в Толедо; Мейстер Экхарт назвал ее «Книгой XXIV философов». Возможно, она восходит к утраченному трактату Аристотеля «О философии». ▪ Экхарт. Избр. проповеди и трактаты. – СПб., 2001, с. 276. Ее иногда считали (ошибочно) частью позднеантичного «Собрания герметических книг» («Corpus Hermeticum»), которое приписывалось мифическому Гермесу Трисмегисту.
Позже это изречение встречалось у Бонавентуры (1221–1274), Франсуа Рабле («Гаргантюа и Пантагрюэль», III, 13) и др. → «Вселенная – это не имеющая границ сфера…» (П-39).
АЛЕКСАНДР I
124…Чтоб <…> самое название пытки <…> изглажено было навсегда из памяти народной.
125 Я не положу оружия, доколе ни единого неприятельского воина не останется в Царстве Моем.