Страница 61 из 116
Бисмарк защищал соглашение о возвращении Пруссии в Германский союз при главенствующей роли Австрии, подписанное 29 нояб. 1850 г. в Ольмюце.
→ «Священный эгоизм ради Италии» (С-10).
1044 Великие вопросы времени решаются не речами и постановлениями большинства – это была ошибка 1848 и 1849 годов, – а железом и кровью. //…Eisen und Blut.
Выступая в прусской Палате депутатов 28 янв. 1886 г., вскоре после своего назначения министром-президентом Пруссии, Бисмарк повторил: «Предоставьте королю Пруссии возможно большую военную силу, иными словами, возможно больше крови и железа, и тогда он сможет проводить политику, которой вы желаете; ибо политика делается не речами, не стрелковыми празднествами и песнями, но лишь кровью и железом». ▪ Gefl. Worte, S. 452.
Вероятно, отсюда – прозвище Бисмарка «железный канцлер». Еще раньше «Железным герцогом» («Iron Duke») называли герцога Веллингтона (1769–1852).
Выражение «железом и кровью» восходит к античности («sanguinem et ferrum», лат.).
1045 Бо́льшая часть печати – в руках евреев и недовольных, которые не нашли себя в жизни.
Отсюда: «Журналист – это человек, который не нашел себя в жизни». ▪ Stevenson, p. 1875.
1046 Политика – не точная наука.
Также: «Политика – не наука, как воображают себе многие из господ профессоров, но искусство» (речь в рейхстаге 15 марта 1884 г.). ▪ Gefl. Worte, S. 458.
1047…Мы заслуживаем вашу благодарность, преследуя зловредных пресмыкающихся [bösartige Reptilien] вплоть до их нор, чтобы знать, что они затевают.
Бисмарк отвечал на обвинения в подкупе прессы из секретного фонда. После его речи этот фонд стали называть «рептильным», а субсидируемые правительством газеты – «рептильной прессой», хотя сам Бисмарк протестовал против такого словоупотребления. ▪ Gefl. Worte, S. 459; Михельсон, 2:189–190.
1048 * Политика есть искусство возможного.
Согласно Х. Амелунгу, автору книги «Изречения Бисмарка» (1918), фразу «Политика есть учение о возможном» Бисмарк произнес 11 авг. 1867 г., в беседе с редактором газеты «St. Peterburger Zeitung» Ф. Мейером фон Вальдеком. ▪ Gefl. Worte, S. 458.
Г. Гейне уже в 1832 г. писал: «В политике, так же как и в жизни, следует желать только достижимого» («Французские дела», IX). ▪ Гейне в 6 т., 4:129.
1049…Невесомые ценности в политике, влияние которых часто бывает могущественнее армий и денег. // Imponderabilien in der Politik <…>.
Повторено в речах в рейхстаге 11 дек. 1874 г. и 6 фев. 1888 г. ▪ Gefl. Worte, S. 458; Займовский, с. 234.
1050 Мы не можем делать историю, а можем только ждать, пока она совершится.
Также: «Мы можем перевести часы, но время от этого не пойдет быстрее» (инструкция посланнику северогерманского союза в Мюнхене от 26 фев. 1869 г.). ▪ Там же.
1051 Мы не пойдем в Каноссу, ни физически, ни духовно.
Незадолго до этого Пий IX отказался принять кардинала Г. А. Гогенлоэ в качестве германского посла, что повлекло за собой кризис в отношениях между Берлином и Ватиканом.
Каносса – горный замок в Северной Италии, одна из резиденций римского папы Григория VII. Зимой 1077 г. сюда пешком пришел германский император Генрих IV и три дня простоял в одежде кающегося грешника, вымаливая прощение за то, что попытался низложить папу. ▪ Gefl. Worte, S. 421; Ашукины, с. 253.
1052 * Все Балканы не стоят жизни одного померанского гренадера.
Перефразированная цитата из ответа на запрос в рейхстаге 5 дек. 1876 г.: «Я не сторонник активного участия Германии в этих [восточных] делах, поскольку в общем не усматриваю для Германии интереса, который стоил бы переломанных костей хотя бы одного померанского мушкетера». ▪ Gefl. Worte, S. 464; Займовский, с. 67.
Также в речи в рейхстаге 11 янв. 1887 г.: «Я повторяю все, что говорил раньше <…> о костях померанского гренадера: весь Восточный вопрос не стоит того, чтобы воевать из-за него. <…> Дружба России для нас гораздо важнее дружбы Болгарии и всех ее друзей в нашей стране». ▪ eurasischesmagazin.de/pdf/em04-06.pdf. Отсюда: «Весь Восточный вопрос не стоит…», «Весь Восток не стоит…» и т. д.
Весной 1945 г. британский маршал авиации Артур Гаррис (A. Harris, 1892–1984) выступил за продолжение массированных авианалетов на Германию, поскольку «все уцелевшие немецкие города, вместе взятые, не стоят жизни хотя бы одного британского гренадера» (письмо командующему штабом ВВС Норману Боттомли от 29 марта). ▪ Jay-2004, p. 162.
«Весь Вьетнам не стоит жизни одного американского солдата», – заявил американский сенатор Эрнест Грюнинг (E. Gruening) 6 авг. 1964 г., при обсуждении т. н. «Тонкинской резолюции», положившей начало полномасштабной войне во Вьетнаме. ▪ History in Quotations, p. 886.
→ «Все Балканы не стоят жизни одного русского солдата» (А-140).
1053 Кошмар коалиций. // Le cauchemar de coalitions (франц.).
«Одна французская газета недавно сказала про меня, что я страдаю кошмарами коалиций. Страхи такого рода еще долго, а, быть может, и всегда будут оставаться вполне обоснованными для германского министра», – писал Бисмарк сыну осенью 1877 г. ▪ Людвиг Э. Бисмарк. – М., 1999, с. 392.
О том, что он страдает «кошмарами коалиций», Бисмарк говорил также русскому посланнику в Париже князю Н. А. Орлову в 1879 г. (согласно рапорту князя Орлова от 1 окт. / 19 сент.). ▪ Русско-германские отношения 1873–1914 гг. – М., 1922, с. 86.
В своих мемуарах Бисмарк писал: «Граф Шувалов был вполне прав, говоря, что мысль о коалиции вызывает у меня кошмары». ▪ Бисмарк О. Мысли и воспоминания. – М., 1941, т. 2, с. 211 (гл. 29). Павел Андреевич Шувалов в 1885–1894 гг. был русским послом в Берлине.
1054 Честный маклер, который уладит дело.
О роли Германии в заключении мира между Россией и Турцией.
1055 В основе любых политических переговоров лежит принцип «do ut des» [ «даю, чтобы ты дал», лат.], даже если для приличия об этом пока не говорят.
Эта мысль была повторена Бисмарком неоднократно. Отсюда: политика «do ut des» (политика взаимных уступок).
В качестве принципа международного права формула «do ut des» была приведена в книге Гуго Гроция «О праве войны и мира», II, 12, 3, 1. ▪ Бабкин, 1:364. Ее источник – «Дигесты Юстиниана», 19, 5, 5: «Имеются следующие виды [сделок]: или я тебе даю, чтобы ты дал мне (do ut des), или я даю, чтоб ты сделал (do ut facias)». ▪ Дигесты, 3:761.
1056 Хорошая лошадь умирает в упряжке. // Ein braves Pferd stirbt in den Sielen.