Страница 47 из 49
7-я заповедь «Не убий».
Многие массовые убийства – войны, революции, сжигание ведьм, крестовые походы не называются убийством, так как убийства проводятся под эгидой каких-нибудь возвышенных идей: джихада, изгнания дьявола, освобождения Гроба Господня, исполнения интернационального долга, создание светлого будущего. Но лучше бы это назвать «Паны дерутся, а у холопов шапки летят».
Когда вы смотрите фильмы о войне, читаете книги, то посмотрите, как люди отождествляются с идеями, коие ведут их к убийству. Осознайте, что их участь могла ждать и вас. Надо стараться избегать подобного отождествления и стараться быть вне подобных событий.
При бытовых драках и убийствах часто люди также отождествлены с какими-либо псевдоидеями ложной справедливости, борьбы со злом, как они его видят. Но если все это приводит к убийству и насилию – эти идеи ничего не стоят и сами по себе являются злом.
8-я заповедь «Не прелюбодействуй».
Мораль иудейского общества времени получения Моисеем на горе Синай 10 заповедей божьих сильно отличалась от современной европейской морали. Например, у иудеев, да и у других народов того времени, человек мог иметь столько жен, сколько он мог прокормить, к тому же богатые люди имели еще и наложниц. Они отличались от жен тем, что их дети не имели права наследства. Прославленные библейские цари Соломон, Давид и другие имели большое количество жен и наложниц, что не считалось грехом. К тому же у иудеев того времени было принято брать в жены жен умершего брата, чтобы продлять его род. Женщин выдавали замуж с момента возникновения месячных, часто даже в 9 лет.
Женщину выдавали замуж старшие родственники без ее согласия. Как известно, дочери одного из библейских патриархов Лота совокуплялись с ним, чтобы продлить род, когда вокруг не было для этого женихов. Даже совокупление в таком случае с родственником грехом не считалось.
Прелюбодеянием считалось совокупление с чужой женой, а также с девушкой (если она не была рабыней этого мужчины) без согласия родителей или старших родственников. Таким образом, у каждого народа существовала своя мораль, коия могла не соответствовать морали другого народа.
Что же на самом деле является грехом прелюбодеяния с позиции духовного саморазвития, с позиции движения (эволюции) души к Богу?
Им является неправильный расход сексуальной энергии, который, во-первых, обесточивает человека, лишает его сил, а именно очень тонкой сексуальной энергии, за счет которой происходит рост тонких тел (Си-12). А также получения сущностью тонких впечатлений (переход Ми-12 в Фа-6 в октаве впечатлений), без коиих невозможен контакт эмоционального центра с Высшим Эмоциональным, так как эта энергия является базой для высоких эмоций и топливом для работы Высшего Эмоционального центра.
К тому же неправильная работа сексуального центра и на его энергии других центров приводит к сбою в работе сущности, не давая возможности пробуждения и роста сознания.
Прелюбодеянием можно считать оргазм как мужчины, так и женщины (в том числе от онанизма), приводящий к обесточке. А также без оргазма совокупление с недостойным (слабым, обесточенным, больным партнером с деструктивной грязной энергетикой), сексуальные фантазии, в том числе всякие романтические мечты (действие сексуальной энергии через мыслительный центр), а также разные негативные эмоции: ревность, мстительность, собственничество, тоска, сентиментальность связаны с реализацией сексуальной энергии через эмоциональный центр. А также лень или излишнее мышечное напряжение – реализация через двигательный и инстинктивный центры. Сознательно отслеживая и прекращая подобные явления, человек соблюдает заповедь непрелюбодеяния.
С этим же связан целибат, то есть сохранение сексуальной энергии и направление ее для духовных практик монахами.
А также Брахмачарья, то есть воздержание в период ученичества, так как неправильный расход этой энергии лишает человека возможности усваивать настоящее Знание, для которого важно возникновение понимания во всех центрах.
9-я заповедь «Не укради» вытекает из заповеди «Не возжелай того, что есть у ближнего своего».
Воровство и другие преступления, совершаемые человеком, говорят о его невежестве и недоразвитости. Умным людям, таким как Форд, Рокфеллер, Билл Гейтс, Макдональд не нужно было ни у кого воровать, они могли достичь многого в жизни своим умом и активностью, и их достижения переживут их. Преступления, причиняющие вред другим, дают только временный эффект, а за ним следует расплата: либо тюрьма, либо преступники сами убивают друг друга, ибо любое насилие и разрушение в результате разрушит самого человека. Надо действовать созидающе, позитивно, положительно, и тогда можно будет добиться многого.
Таким образом, преступник обкрадывает сам себя, пустившись по пути осуществления ложных желаний, часто вредных для него. Конечно, если голодный собирает в поле колоски, и его называют вором – это неправильно.
Надо также помнить, что многие преступления не удается назвать таковыми, а они самые крупные и масштабные. Есть преступные правительства, законодательства, преступные судьи, формально раздающие срока многим людям, служители порядка, беспокоящиеся только о своих погонах и т.д. и т.п.
10-я заповедь «Не лжесвидетельствуй в суде» - сия заповедь есть сокращенный вариант самой сложной заповеди «Не лги», потому что ложь или правда не зависит от искренности человека, так как он может искренне заблуждаться, выдавая ложь за правду.
Если вы прочли все предыдущие заповеди, то возможно, увидели огромную разницу в вашем прежнем понимании этих вещей. Поэтому, чтобы говорить правду, ее прежде всего надо знать, а для этого надо учиться.
Знание правды начинается со знания себя, а оно – с пробуждения сознательности. Если человек знает правду, значит, он уже близок к всеведению, иначе он может легко заблуждаться и обманывать себя и других даже в самых простых вопросах. Как сказал Христос: «Что ты осуждаешь брата твоего, видя соринку в его глазу? Вынь прежде бревно из глаза своего, тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза своего брата».
Знание правды основано на пробужденном видении ситуации всеми центрами, а не с книжной начитанностью. Часто эмоциональный или инстинктивный центр могут уловить такие вещи, которые не доступны уму, и быть ближе к правде.
«Кто знает – молчит» (Лао Дзы). Но знание правды не означает, что человек должен всем ее высказывать в лицо. Это может плохо закончиться для него и других людей. Поэтому зная агрессивный характер невежественных людей, их догматизм, их непринятие любого инакомыслия, необходимо проявлять сталкинг, то есть играть приемлемую роль и говорить только то, что будет адекватно воспринято в ситуации. Это также основывается на большом знании людей и социальных процессов, поэтому заповедь «Не лги», прежде всего, касается самого человека.
Не обманывай себя и будь честен пред Богом, пробуждай свою совесть.
Нынешний технический прогресс явился следствием приспособления общества к всевозрастающему населению планеты. Без современных атрибутов прогресса немыслима жизнь такого большого числа людей. Но, несмотря на все научные достижения, человек остается невеждой. Прежде всего, он не знает себя, не знает того, что есть в тонком плане, что ждет человека после смерти. Однако часто люди очень уверенно рассуждают о таких вещах, которых не знают и не могут знать. Это порождает всё новую ложь, из которой соткано общество и сам человек. Нужно наблюдать за работой своего ума, чтобы не поддаваться лжи и больному воображению, и помнить фразу Сократа: «Я знаю, что ничего не знаю, но иные не знают и этого».
Нравственная сила любви
(дополнения к 10 заповедям)