Тайны мертвых

В особо благоприятное время, которое вычислял Тил, с множеством священных ритуалов он проводил зачатие в древнем месте Силы где располагались останки храма, построенного еще при зарождении цивилизации великим магами и воплощением Бога. И родились тогда сильные и славные воины, способные победить Ырла.

С малолетства Тил обучал их искусству Сампо, в котором они достигли совершенства.

Но вот настал момент умереть Тилу, ибо тело его совсем одряхлело и время развоплощения его пришло. Тогда он призвал к себе двух самых лучших воинов Нару и Мила и сказал им:

- Нам всем троим надлежит умереть, чтоб, находясь в тонких телах, расправиться с Гагтунгром, ибо с физического плана это сделать будет невозможно. Когда мы убъем его и отправим в ад душу Ырла, тогда остальные воины легко смогут справиться с его свитой, и зло повержено будет. А светлый ваш брат, витязь Гомун, станет царем и жрецом вашего народа. Я объясню ему, что делать дальше с детьми Ырла, которые еще не выросли, как воспитать их людьми.

И Тил вышел из тела, а его плоть так и осталась нетленной сидеть в пещере, и ныне она еще там.

Нар и Мила бросились в пропасть и, избавившись от физических тел, вступили втроем в битву с Гагтунгром и, поразив его, отправили в ад Ырла, обеспечили победу над силами мрака.

Ырл же попал в ад, которого жутко боялся, и там предстояло ему тысячелетие искупать свое зло. Он там испытывал весь негатив, коий накопил при жизни, и мучился своей же злобой, жадностью, жестокостью и страхом. Непрерывно испытывая их, он одиноко находился в абсолютно пустом и мрачном пространстве, где царил мучительный холод. И только время от времени к нему в темноте подлетали страшные крылатые рыбы и больно кусали его. Когда же затихало мучение от очередного укуса, то уже другая рыба кусала его за другую часть тела, причиняя невыносимую боль. Боль, которую он приносил людям, теперь должен был испытать на себе - ровно столько, сколько ее причинил при жизни: и физическую, и душевную. И ее было очень много. И только пройдя это чистилище, он мог воплотиться вновь. И он ждал и молил поскорей воплотиться, хотя бы любым уродом или умалишенным, только бы не быть больше в чистилище этом.

А с детьми его поступить Тил велел так: их нельзя исправить никакими наказаниями, ни тюрьмой, ни болью, от этого они только еще будут больше утверждаться во зле. Но если кто-то из них сделает что плохое, то все должны молиться за него и относиться к нему с состраданием, как к больному, чтобы пробудить его совесть. И только так возможно исправление этих заблудших душ, искалеченных Ырлом, его дьявольским воспитанием. И зло этого воспитания еще долго жило среди людей, пока не начала в чадах Ырла пробуждаться совесть и раскаянье в своих делах и мыслях, - закончил свой рассказ Эль Мория.

С большим удивлением выслушали друзья это сказание, и им стало понятно, как важно зачатье, как важно, чтоб люди сперва стали духовными, прежде чем они будут совокупляться и притягивать в свою жизнь ребенка.

- Еще об одной тайне зла хочу поведать всем, - сказал Эль Мория. - Не только в древности, но и сейчас происходят подобные вещи. Узнав секрет зачатья, в специальных научных лабораториях Сталин и Мао Цзедун под видом опытов оплодотворяли женщин своей спермой - это притягивало большое количество низменых душ в наш мир и усиливало энергию этих лидеров. Их дети невольно питали их своей энергией. Вот почему они прожили так долго, имея хорошее здоровье и много сил, чтоб творить зло, ибо ребенок и родитель энергетически взаимосвязаны, даже если не знают об этом, а энергия детей перетекает к их предкам. Вот почему раньше правители имели большие гаремы, где рождалось множество детей. Их, конечно, не признавали наследниками, но они были донорами для царя. Вот почему мужчина неосознанно хочет, чтоб все женщины рожали от него детей. Однако такая подпитка идет в основном к мужчине. Женский же организм разрушается во время родов. И женщина устроена так, что она отдает свою энергию ребенку и тем мужчинам, которые с ней были, особенно, если она о них сентиментально вспоминает. И если это слабые и недостойные мужчины, то взамен она получает только их энергетическую грязь и слабости. Если же она включается в сильного духовного мужчину, то направляя на него свою энергию, она получает его помощь и поддержку на тонком уровне.

Ян спросил у Эль Мории:

- А ад одинаков для всех или разный?

- Ад очень различен. И обычно специальные ангелы смотрят, какой полезный опыт душа должна получить в чистилище, чтоб осознать свои грехи, и помещают ее в ту или иную область, в те или иные испытания. Вот, например, некоторых инквизиторов, пытавших «ведьм», после смерти заставили побывать в шкуре их жертв. Они испытывали те же самые душевные и физические мучения. Многие инквизиторы были душевно нездоровыми людьми и испытывали недоступное для них сексуальное удовлетворение, так как они были монахами, истязая жертву женского пола, то есть за счет садизма. В аду они тоже побывали на тех же орудиях пыток, на которых были их жертвы, и получили ровно такую же порцию мук.

Дезертир

- Мир тебе, Каджур, - сказал Ян, влетев в его пирамиду с подружками.

- Мир всем нам, - отозвался жрец. – Но сейчас я спешу в одно место и не смогу быть для вас гостеприимным хозяином, впрочем, и вы можете отправиться со мной.

- Куда же? – спросила Бхаговати.

- К дезертирам, - отозвался Каджур.

- К дезертирам? – переспросила Рейя. - Как интересно! А кто они и где?

- Это несчастные люди, которые боятся воплощения. Они прячутся в пространстве между измерениями, и там им удается до поры до времени не воплощаться.

Прилетев на место, друзья увидели какие-то облакоподобные формы, не похожие на людей.

- Что с вами? – спросил Ян.

- Наши тонкие тела распадаются, - ответил один из них по имени Тэз, - от этого мы так выглядим.

- А отчего же вы не хотите воплощаться? – спросила Бхаговати.

- Там на Земле нас ждет незавидная участь. Я буду калекой, над которым будут все издеваться и смеяться. И я даже не смогу дать им сдачи.

- А я, - сказала Ибза, - рожусь в Африке, там, где беспрерывно будет идти военный конфликт, солдаты будут надо мной издеваться, пока я буду ребенком, и насиловать меня. Они заразят меня ВИЧем. И далее их издевательства продолжит мой муж. И главное – мы не найдем выхода из этих ситуаций, рядом не будет ни одного духовного учителя, чтоб он посоветовал, как от этого спастись. Будут только выродившиеся попы и шарлатаны, которые не смогут помочь нам. Я буду умирать много лет, долго и мучительно.

- Но ведь это воля Бога, - сказал Ян, - и значит, Он видит, что вам нужны именно такие уроки, чтоб вы обрели нужный опыт.

- Я не верю, что там всем руководит Бог, слишком уж много бессмысленного зла и лжи на Земле, и так мало возможности учиться и найти выход. Там правит дьявол, и это же сразу видно, если посмотреть, как глупо и бесполезно живут люди, то из вмонтированного в них страха смерти и внушенной идеи долга.

- Вы не правы, - сказал Каджур, - само по себе страдание делает человека более зрелым, разумным, заставляет его трезветь и смотреть на все реально, а не глупо и поверхностно, беспечно, предаваясь только приятному. Это и есть самая настоящая школа. Недаром говорят: за одного битого, двух небитых дают, так как через эти мучения человек умнеет. К тому же он становится менее эгоистичным, перестает гордиться, бахвалиться, пребывать в глупом самодовольстве. Он начинает понимать других людей, которые страдают. В нем пробуждается сочувствие, сострадание, ведь и сытый голодного не разумеет. А чем меньше эго и обособленности, паразитизма, тем ближе человек становится к Богу, к полному растворению в божественном. Вот ангелы - они могут не воплощаться, а так они сами стремятся к этому, чтоб помочь людям.

- Нет, все равно я не верю, что эти страдания нужны там! Бог оставил нас! Сколько людей молят Его, но Он не отвечает на их молитвы, по крайней мере на большинство из них! Он там оставил нас на растерзание бесам, а я так жить не согласен! - заявил Тэз.