Страница 133 из 134
В родную семью*
Вестник Европы. 1898. Т. 2. № 3.
Иоанн Кронштадтский (в миру Иван Ильич Сергиев; 1829–1908) – протоиерей Андреевского собора в Кронштадте; проповедник и благотворитель. В 1990 г. канонизирован Русской Православной церковью в святые.
Шум смерти*
Альманах «Северные цветы на 1911 год». М: Скорпион, 1911.
Рассказ о Феличе*
Новое слово. 1911. № 3.
Солнечное Рождество*
Новая жизнь. 1912. № 5.
Бессловесная*
Биржевые ведомости (утренний выпуск). 1912. 12, 14 сент. № 13140. 13142; Огонек. 1912. № 12.
Странный закон*
Голос жизни. 1915. № 4; альманах «В тылу» (с подзаголовком «Этюд»). Пп, 1915.
О прошлых*
Утро России. 1916. 10 апр. № 101 (пасхальный выпуск).
И пусть над нашим смертным ложем… – Из стихотворения А. А. Блока «Рожденные в года глухие…» (1914), посвященного 3. Н. Гиппиус.
До воскресенья*
Последние новости. Париж. 1926. 2 мая.
«Сердце, отдохни…»*
Иллюстрированная Россия. Париж. 1932. № 46. Название рассказа – строка из стихотворения В. А. Жуковского «Песня» («Розы расцветают…»).
Туда через могилу путь… – Из стихотворения В. А. Жуковского «Деревенский сторож в полночь (Из И. П. Гебеля)».
Со звездою*
Иллюстрировать Россия. 1933. № 52.
Сережа Чагин*
Последние новости. Париж. 1936. 8 марта.
Не шей ты мне, матушка… (1832) – Стихотворение Н. Г. Цыганова (ок. 1797–1832), положенное на музыку А. Е. Варламовым (1801–1848) и ставшее знаменитой песней.
…Предчувствую: изменишь облик Ты… – Контаминация первой и последней строк стихотворения А. А. Блока «Предчувствую Тебя. Года проходят мима..» (1901).
Святая кровь*
Альманах «Северные цветы на 1901 год, собранные книгоиздательством „Скорпион“». М., 1901.
Нет и да*
Золотое руно. 1906. № 7–9.
Маков цвет*
Русская мысль. 1907. № 11 (в соавторстве с Д. С. Мережковским и Д. В. Философовым). В обсуждении пьесы «триумвирата» – Гиппиус, Мережковский, Философов приняли участие В. П. Крапихфельд (Современный мир. 1908. № 1), М. О. Гершензон (Вестник Европы. 1908. № 7), В. Боцяновский (Русь. 1908. Ns 31), Е. А. Колтоновская (Речь. 1908. № 139), А. А. Измайлов (Биржевые ведомости. 1908. № 10284).
…культ Митры и Астарты. – Митра – персонаж древнеиранской мифологии, олицетворяющий идею договора и выступающий как бог солнца. Астарта – в западноссмитсхой мифологии богиня любви и плодородия, богиня-воительница, олицетворение планеты Венера.
Гурии – в мусульманской мифологии девственницы, населяющие рай вместе с праведниками.
Мистические анархисты – сторонники учения, которое пропагандировал Георгий Иванович Чулков (1879–1939), прозаик, поэт, критик, философ, мемуарист, автор полемического труда «О мистическом анархизме» (1906).
Зеленое кольцо*
Пг.: Огни, 1916. Пьеса об «отцах и детях» нового времени, об ищущих свободы и самостоятельности юных гимназистах, назвавших свой кружок «Зеленое кольцо», написана в январе 1914 г. Рукопись одним из первых прочитал А. А. Блок. В дневнике 10 февраля 1914 г. он записал: «Завтракаю у мамы, потом она прочла „Зеленое кольцо“, – ей тоже очень нравится, как и мне» (Блок А. А. Записные книжки. 1901–1920. М., 1965. С. 206). «Дотянули премьеру до 18 февраля… – пишет о спектакле в Александрийском театре Гиппиус в дневнике 15 апреля 1915 г. – Сама премьера прошла очень обыкновенно, то есть одни в восторге, другие в ненависти, газеты в неистовстве. Савина играла, конечно, не мою героиню, а свою, и, конечно, очень талантливо».
Гамсун Кнут (наст. фам. Педерсен; 1859–1952) – норвежский классик. Лауреат Нобелевской премии (1920).
Синдикализм – политическое движение, считающее высшей формой организации трудящихся синдикаты (профсоюзы).
Грановский Тимофей Николаевич (1813–1855) – историк, профессор Московского университета; лидер русских западников.
Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831) – немецкий философ, создавший систематическую теорию диалектики.
Стриндберг Август Юхан (1849–1912) – шведский прозаик, драматург, автор символико-импрессионистских и философско-мистических романов и драм.
Андреев Леонид Николаевич (1871–1919) – прозаик, драматург, публицист
…который «Санина» написал… – Михаил Петрович Арцыбашев (1878–1927), автор эротического романа «Санин» (1907), подвергшегося запретам и судебным преследованиям в России и Германии.
Писемский Алексей Фсофилактович (1821–1881) – прозаик.
Бенедиктов Владимир Григорьевич (1807–1873) – поэт, переводчик.
Мечников Илья Ильич (1845–1916) – биолог и патолог, один из основоположников сравнительной патологии, эволюционной эмбриологии. Лауреат Нобелевской премии (1908).
«Краевичи» – имеются в виду гимназические учебники физики К. Д. Краевича (1833–1892).
Пантеист – последователь философско-религиозного учения, отождествляющего Бога и мировое целое (природу).
Зеленое – алое – белое. Вроде послесловия (с. 502). Впервые – в газ. «Биржевые ведомости». 1916. 23 апреля (утренний выпуск).
Мейерхольд Всеволод Эмильсвич (1874–1940) – режиссер-новатор, актер МХТ (с 1898), театральный деятель. Необоснованно репрессирован.
Уж не «Огарки» ли? – «Огарки. Типы русской богемы» (1906) – лучшая повесть Скитальца (наст, имя и фам. Степан Гаврилович Петров; 1869–1941). «Огарками» стали называть талантливых выходцев из народа.
Стахович Алексей Александрович (1856–1919) – с 1902 г. пайщик, а с 1907 г. член правления и актер труппы Московского Художественного театра.
Савина Мария Гавриловна (1854–1915) – выдающаяся актриса петербургского Александрийского театра (с 1874 г.).
Мы поехали в театр… с А. А. Блоком… – Блок называет дату этой поездки: 5 февраля 1915 г. Гиппиус о репетиции «Зеленого кольца» вспоминает: «Привыкнув играть любовников – актеры не могли перевоплотиться в гимназистов. Когда один, перед поцелуем, неожиданным (по смыслу) для него самого, вдруг стал озираться, лаже заглянул за портьеру, Блок прошептал мне: „Это уж какая-то порнография!“ Лучше других была Рощина-Инсарова. Но и она не удовлетворяла Блока».
…«Балаганчик» на сцене Комиссаржевской. – В петербургском Драматическом театре В. Ф. Комиссаржевской лирическая драма А. А. Блока «Балаганчик» (1906) была поставлена В. Э. Мейерхольдом 30 декабря 1906 г. (в сопровождении музыки, написанной для этого спектакля поэтом и композитором М. А. Кузминым). Автор назвал эту постановку «идеальной». Новаторский символистский спектакль, показанный затем в Москве и в крупных городах России, вызвал в прессе разноречивые отклики. «Я никогда, ни до, ни после, – вспоминал о премьере один из зрителей, – не наблюдал такой непримиримой оппозиции и такого восторга поклонников в зрительном зале театра. Неистовый свист врагов и гром дружеских аплодисментов смешались с криками и воплями» (Культура театра. 1921. № 7/8. С. 20).