Страница 89 из 199
Первый подвиг, предстоявший избраннику, требовал незаурядной силы воли,
ибо ему предписывалось лежать на одном левом боку триста девяносто дней
по числу лет отпадения от Бога десяти северных колен, а затем сорок дней
на правом боку, соответственно годам идолопоклонничества южан.
Во время такого лежания, вызывавшего страшные боли в суставах и мышцах,
он должен был ещё разыгрывать осаду Иерусалима на его игрушечной модели,
вылепив для того кукольных солдатиков из глины.
В пищу ему определялись только лепёшки грубого помола, печёные на навозе
и оттого некошерные с точки зрения ортодоксальной религии.
Дневной рацион лепёшек и воды вменялось ему в обязанность отвешивать
по исключительно скудной мере, предрекая такие же лишения жителям Иудеи.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Завершивши самую трудную часть предприятия и, вполне вероятно, завоевав
некоторое уважение соплеменников своим упорством, Иезекииль продолжил
эпатирующие акции и прилюдно обезобразил себя, выбривая клочьями волосы
и пуская их по ветру в знак будущего рассеяния сынов Израилевых.
После этого он разрушил стену своего дома и покинул его через пролом,
закутан в дорожный плащ, с посохом и мешком за плечами, предуказав тем
вечные скитания племени неисправимых богоборцев.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Междуречье славилось рыбой, курами, утками, гусями, фруктами и овощами,
однако любимая иудеями баранина доставлялась издалёка и потому стоила
не в пример дороже другого мяса.
Но Иезекииль, придерживаясь прежней аскетической диеты, по указанию Бога
приобрёл отборные части бараньей туши и, наполнив ими необъятный котёл,
на виду у всех выварил его содержимое до превращения в несъедобное месиво,
а затем и в обугленный чёрный осадок на стенках, предрекая, что именно так
Пастырь Израилев поступит с дурными овцами Его стада.
Во время того у Иезекииля умерла жена, и хотя Пророк любил её всей душой,
он не оплакал умершую положенные по Закону семь дней, сокрушаясь лишь
о печальной судьбе Соломонова Храма и Иерусалима.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Когда Иезекииль был призван к своему тяжкому служению, ничто на свете
не предвещало надвигающейся трагедии, напротив, евреи смотрели в будущее,
впервые за многие годы, очень оптимистично, ибо царь Вавилонский проявил
глубокую личную симпатию к пленённому им юному Иехонии, возведя его
в достоинство принца при своём дворе.
Ожидалось, что Навуходоносор вскоре воцарит возмужавшего под его рукой
и преданного ему давидида вместо его дяди Седекии, временно исполнявшего
обязанности регента в Иерусалиме, дав своему любимцу всю полноту власти,
причём не только в Иудее, но и в Северном Царстве, осуществив таким образом
вековые чаяния о едином и обновлённом Израиле.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Постепенно Иезекииль приобрёл широкую известность среди переселенцев,
и многие приходили послушать его речи и посмотреть на странные выходки,
впрочем, воспринимая их лишь как некий новый вид нон-конформистского
театрального искусства.
И вдруг однажды полные гипертрофированно-красочных описаний бедствий
преизбыточно экзальтированные пророчества чудака-актёра начали сбываться,
причём с пугающей аккуратностью, и до слуха депортированных дошли вести
о грозных событиях, сотрясших покинутую ими и Богом родину.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Коварно и вероломно замышляя воспрепятствовать возвращению Иехонии,
Седекия организовал гораздо более серьёзный заговор, чем прежде Иоаким,
заручившись обещанием Египта поддержать восстание всеми своими силами.
Старец Иеремия опять принялся урезонивать безоглядно рвущихся к власти,
предрёкая плачевный финал авантюры и крах богопротивного альянса, и снова
опьянённый надеждами двор не внял его мрачной риторике, и бунт разгорелся.
Реакция Навуходоносора последовала молниеносно: армия Вавилона на марше
вторглась в Иудею и, обложив Иерусалим, успела насыпать вал вокруг него,
пока египтяне занимали боевые позиции и группировали полки.
Инсургенты оказались отрезаны от союзников, и хотя фараон вступил в бой,
соблюдая слово, данное Седекии, войска Империи, доминируя по всему фронту,
малой кровью оттеснили неприятеля в Дельту.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Развязав себе руки, Навуходоносор вернулся под Иерусалим и продолжил
осаду гнезда мятежа, превратив её в медленную пытку обречённых.
Не торопясь вавилоняне подвозили стенобитные машины, штурмовые башни
и вели подкопы, дожидаясь, когда в городе иссякнут запасы продовольствия,
и евреи диаспоры наблюдали в ужасе неотвратимое приближение кары Божией.
Наконец, почти через два года после начала кампании, доведя осаждённых
до последней степени деморализации и даже людоедства, в июле 587 г. до Р.Х.
несметные войска Халдеев ринулись на приступ и Иерусалим пал.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Навуходоносор в первый раз показал когти, устроив публичное судилище
над захваченным живым Седекией - перед ним казнили его сыновей, а затем
ему выкололи глаза, и победители увели преступника в цепях в Месопотамию,
где он сгнил в наихудшей из тюрем Империи.
Однако Навуходоносор велел позаботиться о нуждах престарелого Иеремии
и предложил Пророку занять почётную должность при его дворе.
Но старец предпочёл оставаться в Иерусалиме до конца развязки трагедии,
описав судьбу Града Давидова в знаменитом своём « Плаче ».
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
В августе из Вавилона прибыл особый карательный отряд, возглавляемый
начальником охраны царя Навузарданом, который с имперской методичностью
разрушил стены и все строения Иерусалима, включая Храм, и предал всё огню.
Знать подверглась принудительной депортации в Месопотамию, после чего
в стране была объявлена земельная реформа и крупные латифундии ссыльных
были экспроприированы и безвозмездно розданы бедным семействам общества.
~~~~~~~~~~~~~~~
Узнав о том, при вторжении халдеев бежавшие в сопредельные области евреи
вернулись и получили положенные им наделы.
Правителем Иудеи Навузардан поставил мудрого и богобоязненного Годолию,
поселившего Иеремию при своём дворе.
Новые землевладельцы собрали неплохой урожай, и народ некоторое время
вкушал плоды мирных трудов, пока опять не взошли драконьи зубы заговора.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Демократичный Годолия мало заботился о своей безопасности, и хотя его
загодя предупреждали о готовящемся на него покушении, не принял контрмер
и был заколот на пиру группой националистов.
Верные Вавилону военачальники Годолии подавили восстание в зародыше,
но тем не менее опасались репрессий центральной власти, ибо заговорщикам
удалось бежать и укрыться в землях Аммонитов, и они обратились за советом
к Пророку Иеремии.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
На протяжение десяти дней старец пребывал в строжайшем посте и молитве,
а по истечении их объявил вопрошавшим волю Божию.
« Если останетесь на земле сей, то Я устрою вас и не разорю, насажду вас
и не искореню; яко Я сожалею о том бедствии, кое навлёк Я на вас.
Не бойтесь царя вавилонского, которого вы страшитесь; не дрожите пред ним,
сказал Господь, зане Я с вами, дабы спасать вас и избавлять вас от руки его.
К вам, остаток Иуды, изрёк Господь: не ходите в Египет; знайте, что Я ныне
предостерегал вас. »
И снова, в который раз, Пророка никто не послушал, и придворные Годолии,