Страница 85 из 199
наделить вождя преклонных лет наследником, однако племени пришлось туго,
ибо хорошие пастбища были чужакам недоступны, и угроза голодной смерти
в первый же год заставила племя откочевать в Египет.
Там им сопутствовала удача, стада их умножились и род Авраама процветал,
поставляя скотоводческие продукты в богатые города Дельты.
Но Патриарх, твёрдо веруя в клятву Бога Яхве и скопив некоторый капитал,
принял рискованное решение возвратиться в засушливые холмы Палестины.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Господь Бог исполнил часть обещания Аврааму, произведя от старца в Ханаане
весьма многочисленных потомков, однако положение евреев оставалось шатким
и, на протяжении трёх поколений побывав не раз на грани полного вымирания,
клан пренебрёг обетованием и переселился на постоянное жительство в Египет,
заручившись поддержкой воцарившихся в Аварисе ( Танисе ) в 1730 г. до Р.Х.
фараонов XV семитской династии Хиксос, чьё имя, согласно Иосифу Флавию,
означает « Короли-пастухи ».
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Хиксосы проводили в захваченной ими стране социалистические реформы,
национализировав землю и ресурсы и централизованно распределяя продукты,
и оттого остро нуждались в кадрах, не связанных с местной аристократией,
поэтому на протяжении полутора веков евреи благоденствовали под их эгидой,
успешно интегрируясь в египетское общество и занимая самые высокие посты
в проникавшем во все сферы жизни государственном аппарате.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Около 1550 г. до Р.Х. египтяне восстали против пришельцев и восстановили
правление урождённых африканцев с центром в Фивах, и вскоре повстанцы,
собрав большую армию, осадили Аварис.
Их предводитель Ахмос, не желая кровопролития, предложил хиксосам уйти,
и те, примерно 240 000 человек, с оружием в руках покинули пределы Египта
и обосновались на земле будущей Иудеи, заложив город-крепость Иерусалим.
Евреев же Ахмос не выпустил и обложил бывшую элиту тяжкими податями,
низведя с вершины социальной лестницы на самую последнюю её ступень.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Отчаяние порабощённого племени достигло предела при Рамзесе II, который
в тринадцатом веке до Р.Х. затеял грандиозную перестройку Таниса, заставив
каждую еврейскую семью поставлять строителям ежедневную норму кирпичей,
и оттого когда Моисей призвал их к Исходу, напомнив о Завете и обетовании,
они были готовы двинуться за ним куда угодно.
Но от испытаний в пустыне их вера в невидимого Яхве тут же испарилась,
и они вернулись к привычному поклонению нильскому божеству - быку Хапи,
отливши из похищенных у египтян украшений пресловутого Золотого Тельца.
После чего Господь Бог, снисходя, очевидно, к слабости растерянных людей,
повелел Моисею дать им зримый объект почитания, изготовив Ковчег Завета,
и украсить его крышку знакомыми евреям типично египетскими Херувимами,
крылатыми сфинксами-львами с человеческими лицами, создавши тем первый
и далеко не последний священный предмет ортодоксального богослужения,
кстати заметить, сохраняемый до сей поры Православной Церковью Эфиопии.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Иисусу Навину, военачальнику Моисея, удалось за 40 лет жизни в пустыне
выковать из детей деклассированного и деморализованного сборища Народ,
объединённый сознанием своей великой миссии, точными ударами привести
в подчинение не ожидавший нападения Ханаан и разделить его территорию
между одиннадцатью коленами Израилевыми, не определив место жительства
только сынам Левия, призванным Богом служить при Скинии ( шатре ) Завета
и сопровождать Ковчег во время военных кампаний.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
На земле Израиля оставались ещё анклавы язычников, среди них Иерусалим,
построенный « Королями-пастухами » хиксосами; это, да и сам ландшафт -
узкие долы, ограждаемые каменистыми холмами - способствовали сохранению
изначальной клановой структуры молодого государства, без единого центра
и регулярной армии, заменяемой по нужде народным ополчением.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Обожжённые солнцем жилистые кочевники, привыкшие к долгим переходам,
нестриженые и небритые, износившие в пустыне последние тканные одежды
и прикрывавшие наготу грубо выделанными шкурами, ночевавшие в шатрах
на тростниковых матах или на голой земле, легко покорили аграриев Ханаана,
чей гедонистический размеренный уклад не так уж отличал их по образу жизни
от богатых египетских землевладельцев.
Теперь же, в первый раз поселившись оседло на плодородных почвах, евреи
должны были научиться строить дома, возделывать поля, виноградники, сады,
жать и молотить зерно, прясть и ткать лён, давить вино и оливковое масло,
в чём недавние пастухи не имели навыка, и естественно, их учителями стали
вассальные местные нации, в изрядном количестве рассеянные меж сюзеренов.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~Поколение, выросшее в Обетованной земле, совместно с нужными знаниями
перенимало у Хананеев долгополые цветные одеяния, резную мебель, духи,
косметику и неотделимые от земледельческого календаря обряды поклонения
богам плодородия, включавшие жертвы, храмовые пляски, возлияния и оргии
с участием культовых проституток и проститутов.
Молодые евреи и еврейки, несмотря на протесты своих диковатых родителей,
сожительствовали и даже вступали в браки с язычниками, и вскоре Израиль
должен был бы разделить судьбу множества завоевателей, растворившихся,
словно соль в воде, среди побеждённых народов, если бы не внезапная угроза,
надвинувшаяся на страну извне, от побережья моря.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
В то время, когда Иисус Навин завершал захват Ханаана, армия Агамемнона
осаждала Илион в Троаде, добиваясь освобождения Елены, царицы Спарты.
Через несколько недель после падения города вёсельно-парусные триеры
бросили якоря у средиземноморского берега Ханаана, и отряды наёмников -
греки, киликийцы, критяне, фригийцы, варвары с нижнего Дуная, входившие
в пёстрый состав сил коалиции и демобилизованные по разграблении Трои -
укрепились и осели тут и были названы соседними народами Филистимлянами,
откуда после их экспансии и произошёл топоним « Палестина ».
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Арийцы, или пользуясь библейским термином, япетиды по языку и культуре,
они стяжали известность глубоким презрением к семитам, отличаясь от них
буквально всем - гладко выбритыми лицами, чеканными доспехами и шлемами,
увенчанными гребнями из орлиных перьев, суровостью нравов и дисциплиной.
Среди окрестных народов они одни обладали секретом ковки железа, и оттого
их мечи и копья были острее и боевыми качествами существенно превосходили
бронзовое оружие израильтян.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
До поры их враждебность проявляла себя лишь в малозначащих конфликтах,
и евреи даже имели пользу от их соседства, покупая у них железные изделия.
« Люди моря », как звали их египтяне, Филистимляне, казалось, не стремились
вглубь суши, довольствуясь контролем над морскими путями.
Однако в 1065 году до Р.Х. к власти в Египте пришли фараоны XXI Династии,
вынашивавшие планы восстановления не столь давней зависимости Ханаана
от Нижнего Царства, планируя добиться этого с помощью армии Филистимлян,
которым роль наёмных солдат была привычна.
По их приказу закованные в броню колонны воинов, прикрытые со всех сторон
сомкнутыми в сплошной бронзовый панцирь круглыми щитами и неуязвимые