Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 52 из 67



   -- Это не мои казаки грабят, а переодетые бандиты.

   И повесил трубку.

   Видя, что нечего ждать помощи от коменданта, вся охрана местечка высыпала на улицу и дала залп в воздух, Немедленно все съехавшиеся крестьяне и казаки разбежались.

   Стало тихо.

   Представители комитета поехали на вокзал, чтобы лично переговорить с комендантом и просить его не допускать погрома.

   Комендант выслушал их.

   И сказал:

   -- Разоружите охрану.

   -- Но...

   -- Никаких но. Только в том случае я даю свое офицерское честное слово, что в дальнейшем эксцессов не допущу.

   Возразить было нечего.

   Требование было исполнено, охрана разоружена. В исполнение своего честного слова офицер отправился в местечко, в сопровождении своих молодцов и...

   Сам начал грабить.

   Выбирал богатые еврейские дома.

   Сам вывозил из квартир вещи.

   На полном просторе.

   А в то время, как офицер с казаками грабили в центре, зажиточную часть еврейского населения, местные бандиты рассыпались по глухим улицам, вымогали деньги и грабили население окраин.

   Весь день продолжалась эта вакханалия грабежа.

   Продолжалась она и 9-го августа.

   В этот день комитет общественной безопасности снова обратился к коменданту с запросом:

   -- Когда же будет положен конец погрому?

   188

   На это последовал ответ:

   -- Казакам дана воля в течение 48 часов.

   -- Воля... для чего?

   -- Для наших целей.

   Срок этот истек в воскресенье 10-го августа в 4 часа пополудни.

   За эти дни было убито 8 человек.

   Много раненых.

   Были попытки поджечь все местечко, но они не удались, сгорело лишь 2 дома.

   В воскресенье был созван волостной сход, на котором выбрали волостного старшину и начальника милиции, в руки которого отныне перешла вся местная власть. Начальник милиции набрал новый штат милиции из тех же самых местных бандитов, которые еще вчера грабили и убивали. Новая власть приказала евреям забрать трупы убитых и похоронить их.

   3 дня прошли спокойно.

   Были лишь отдельные случаи грабежа.

   Комендант Светский в это время уехал и его сменил другой казачий офицер, который немедленно потребовал от еврейского населения прислать на вокзал для казаков воловьего мяса и цыплят на 10.000 рублей.

   Евреи поспешно ответили:

   -- Доставим.

   И немедленно прислали требуемое.

   Мясо отвез еврейский мясник.

   А в местечке стало вновь тревожно.

   Бродили темные слухи.

   Все евреи собрались в ночь на среду в доме мясника отвезшего днем мясо, все были почему-то уверены, что этот дом будет пощажен, и что им тут не угрожает никакой опасности. Но, видно предупрежденные о том, что евреи собрались в одном доме, казаки в эту ночь напали на дом мясника.

   Убили двух евреев.

   ...Изнасиловали многих женщин...

   В среду утром стало известно, что комендант с мясом и цыплятами куда то исчез.

   В местечко ворвались казаки.

   Рассыпались по квартирам.

   Они были пьяны.

   В одном доме, где они лезли на чердак, один из них упал с заряженной винтовкой в руке.

   Раздался выстрел.

   Казак был убит наповал.

   Тотчас же на место происшествия сбежались казаки из

   189

   соседних домов, где они грабили, и в один голос принялись кричать.

   -- Жиды казака убили.

   Евреи плакали и уверяли:

   -- Не мы... не мы...

   Но им в ответ несся вопль:

   -- Смерть жидам!

   Сейчас же стали распоряжаться:



   -- Христиане уйдите... все отсюда уйдите, а проклятые жиды, останьтесь на местах!

   Готовилась расправа.

   Но тут вмешался Грицай.

   Это известный местный бандит, организовавший первый погром в Городище. После падения гетманщины Грицай был арестован и его хотели казнить. Но по настоянию и мольбам местных евреев он был спасен. Он тогда же заявил, дал честное слово бандита, что никогда не забудет городищенских евреев, и сделает все возможное для них.

   Теперь он за них заступился.

   Он стал горячо защищать евреев и убеждать казаков, что выстрел произошел случайно и казак застрелен не евреями.

   Он при этом сказал казакам.

   -- Если вы убьете невинных евреев,-- убейте и меня. Это на казаков подействовало.

   Они ушли...

5

Чеченцы

   Местечко Рокитно находится в 30-ти верстах от Белой Церкви. Еврейского населения около 4000 человек при 7000 христианскогo населения. Отношения между евреями и христианами были доселе мирными. В 1905 году вспыхнул погром, учиненный рабочими железнодорожной станции, не местными крестьянами (?) был подавлен. Вообще христиане (?) не допускали никаких эксцессов над евреями.

   Так было и во времена гетманства.

   И Директории.

   Но в феврале погромного года крестьяне синявские совершили налет на Ракитно, ограбили зажиточных граждан, и 3 евреев убили. Руководил нападением крестьянин села Синяки Коваль. В средине августа по уходе большевиков из Ракитно, туда явился во главе крестьян тот же Коваль, с ним бывший председатель волостного правления Вакула Сук, а также Ларион Ванченко.

   190

   Они объявили себя правителями.

   Потребовали с еврейского населения контрибуции в размере 300.000 руб.

   Евреи собрали и внесли.

   На другой день их снова потребовали:

   -- Доставьте еще 40.000.

   Евреи покорно ответили:

   -- Доставим.

   Собрали и внесли.

   В это время в Ракитно прибыл эшелон чеченцев. Новые правители местечка отправились на станцию для встречи эшелона. Часть чеченцев они угостили самогонкой, и в сопровождении их вернулись в Ракитно. Начался обход наиболее зажиточных евреев по определенному списку.

   Заходили и требовали:

   -- Денег.

   Евреи отдавали все, что могли. Но тех не всякие суммы удовлетворяли. Хаим Бендерский, 73 лет, отдал им 100.000 рублей, причем привел их в амбар, где и выкопал спрятанные деньги. Но они крикнули:

   -- Мало!

   Он развел руками.

   -- Больше нет.

   Они убили его.

   Призвали жену убитого, Двойру, вместе с детьми и приказали доставить еще денег. Но она при виде убитого мужа подняла крик. На крик сбежались родственники убитого: Ицко, Ноник Цидильковские и Аврум Бендерский.

   Их тут же расстреляли.

   Увидали трех дочерей Ханы Очаковской, в возрасте от 13 до 19 лет.

   Бросились, схватили.

   Потащили.

   Очаковская с криком стала отнимать дочерей.

   Ее убили.

   Двушек увели на вокзал.

   Изнасиловали.

   ...Так, тем же темпом и в той же последовательности, в течение 15-18 дней беспрерывно днем и ночью шли грабежи, убийства, изнасилования.

   Девушку Павлоцкую остановили на улицe, вблизи волости.

   Раздали донага.

   И, невзирая на мольбы ее и истерические крики, тут же изнасиловали.

   191

   Трех дочерей Ройхмана изнасиловали на глазах родителей.

   Заставляли смотреть.

   -- Смотри!

   В общем, изнасиловано более 100 женщин, в возрасте от 12 до 60 лет.

   В растлевании одной малолетней участвовало 10 человек.

   ...Грабежи носили опустошающий характер.

   Забирали все ценное и неценное, складывали на подводы, вывозили из местечка. Не оставляли ни горшка, ни стакана. Рамы из окон вынимали и двери разбивали.

   Поджигали дома.

   Ракитнинская хроника отмечает.

   "Самое печальное состоит в том, что все эти бесчинства совершаются и поныне"

   Открыто и безнаказанно.

   Оставшееся еврейское население ходит голодным, раздетым,-- даже без рубахи -- и разутым. Со страшной силой развиваются болезни. Местные крестьяне, совместно с милиционерами, грабят остатки еврейского имущества. Евреи опасаются ночевать в своих квартирах и устраиваются на ночь в синагоге. Смельчаки же, ночующие у себя дома, подвергаются налетам милиции.