Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 4 из 4

Попробуем выполнить несколько практических заданий на эту тему.

Для начала поиграем в игру «Если бы я был экстравертом». Практически у любого интроверта есть любимая внутренняя игрушка, как бы красиво, непринужденно и легко он мог чувствовать себя и действовать в той или иной ситуации если бы…

Для того чтобы практика состоялась, вам предстоит насладиться всем этим богатством вашей фантазии, прямо-таки ощутить исполнение неисполнимого… Но не просто покайфовать, а дать себе отчет, что именно вы представляете.

Для этого возьмите ситуацию в будущем или в прошлом (в настоящем пока не берите) и проиграйте про себя ее так, как было бы все прекрасно, приятно, успешно и замечательно, если бы вам не мешали ваши интровертные черты (те, что помогают, используем в полный рост).

Представляем, рассматриваем и отмечаем, а лучше всего записываем в столбик, чего же так жаждет наша личность, каких дополнительных инструментов. Особенно эффективно проигрывать ситуации из прошлого, наслаждаясь процессом «Как бы я ответил(-а), если бы…», и быстренько фиксировать все эти недостающие «бы». Только обращайте внимание на изменение своего поведения, а не общего сюжета по собственной воле.

Записали? Прочитали? Можно набросать костяк вашей будущей экстравертной персоны для подобных дел. А затем можно попробовать ее создать.

Подобные экскурсы полезны в том случае, если вы знаете, что именно смотрите и ищете. В обычном автоматическом режиме это бесконечный внутренний диалог, такая сладкая, но забирающая силы сонная патока. Следствием выполнения этой практики, особенно если вы начнете входить в образы с экстравертными чертами, станет уменьшение количества бесплодных мечтаний «если бы, да кабы» и увеличение количества энергии от реальных действий.

Вторая практика, «Как научиться видеть экстравертность», связана с первой. Для ее выполнения вам потребуется реальный партнер. Хотя его/ее участие в процессе будет скорее всего пассивным.

Дело в том, что интроверты, и я это знаю по себе, очень часто не слишком хорошо ориентируются в том, что именно делают экстраверты, когда общаются. С точки зрения интроверта, это захватывающее, но совершенно непонятное действо, либо действо, действующее на нервы и тоже совершенно непонятное. Поэтому нужен человек, экстраверт, с которым вы общаетесь и можете наблюдать, как он общается с другими, чтобы послужить вам образцом.

Практика состоит в том, чтобы смотреть на его победы в общении, отмечать для себя ключевые моменты и потом попытаться проанализировать, что человек сделал, чтобы получилось так здорово. Чтобы это понять, понаблюдайте также за реакцией окружающих на его действия.

Первым заговорил, предложил выпить кофе, рассказал какую-то чушь, не имеющую отношения к делу, подошел поздороваться к компании, в которую не входил, сел рядом, снабдил людей информацией о себе, чтобы они знали, о чем его можно спросить, задавал вопросы… Смотрите на мелочи и отмечайте их для себя с девизом: «Так делать можно, а время от времени и нужно». Идеально, если у вас будет возможность доверительно спросить этого человека, откуда у него та или иная привычка, замечает ли он сам реакцию людей. Но если такой возможности нет, не расстраивайтесь, в конце концов, сбор информации и ее переработка – одна из сильных черт интроверта.





Когда у вас наберется арсенал из реальных черт, действий и инструментов экстравертной личности, включите их в схему своей экстраперсоны и проверьте в безопасных условиях.

А сейчас немного банальности. Как истинный интроверт, я и сама не люблю повторять то, что и так ясно, но приходится, хотя бы для самой себя. Былая ясность стирается в словах, она забывается до той поры, пока не произнесешь формулировку членораздельно для себя заново. Так вот, банальность: интровертам полезно общаться с экстравертами. Да, мы устаем. Да, они шумные. Да, непонятные. Да, им многое приходится списывать на то, что ни не такие как мы. Но… Но если не списывать, а попытаться понять, поучиться и попробовать, то пользы для себя просто не избежать. Опять же есть два варианта: для тех, кто желает устроиться поудобнее в жизни среди экстравертов, подходит вариант лучше понять их критерии жизни и точнее вписаться со своей интравертной судьбой; для тех, кому чисто интровертных инструментов не хватает для экстражизни, ближе вариант подсмотреть, подслушать и приобрести для себя экстраинструменты в помощь исполнения собственных желаний.

Так что общаться полезно. Я понимаю, что привычно «тихо сам с собою» или с избранной для интровертного общения жертвой наедине, но это привычно лучше. Ключевое слово «привычно». Маленький секрет в том, что интроверты не меньше нуждаются в общении и любят его, чем наши экстравертные собратья. Но поскольку наше общение требует несколько иного подхода и форм, чем предоставляет современный мир, общаться по экстравертным шаблонам нам трудно. Мы устаем. А уставать никто не любит. Таким образом, инстинктивно интроверт чувствует: пообщаюсь, устану, то есть потеряю энергию, а энергия мне и самому нужна, поэтому лучше не общаться.

Причинно-следственная связь правильная, но только в линейной логике. А природа пошутила таким образом, что ни наш организм, ни наша жизнь, ни наше сознание линейной логике не подчиняются. Маловата она им, как детские тапочки. Пытаясь вломиться в экстравертный монастырь со своим уставом, то есть прийти в компанию, сесть и таинственно помолчать, высокомерно помолчать, забито помолчать, смущенно помолчать, агрессивно помолчать и т. д., интроверт наталкивается на попытки этой компании как-то его/ее в себя вписать, разгадать, растормошить, развеселить, задобрить, подбодрить, раскрепостить… От этих попыток мы отбиваемся как можем, и на это уходит большое количество сил.

Почему так происходит? В начале книги мы говорили о том, что для интровертов мир изначально предстает как опасный. Мир – объект, с ним мало что можно сделать, потому что он непонятен, он чужой. Все свое у меня внутри. А попытки этого мира активно тебя переделать воспринимаются как агрессия. «Почему я должен все время улыбаться, если мне сейчас улыбаться не хочется?» – возмущается интроверт. Да не должны мы улыбаться тогда, когда не хочется. Экстраверты не толстокожие идиоты. Они просто другие люди. Они ориентированы на реакции на мир. Поэтому желают понять причину твоей неулыбки. И причину эту ищут в окружающей обстановке. Потому что ведь ты среагировал на что-то, что привело тебя в неулыбчивое состояние, по их мнению. Значит, это что-то можно исправить. А то, что причины того, что ты не улыбаешься, глубоко внутри тебя и вообще к данной ситуации не имеют отношения в большинстве случаев, экстравертам понять трудно, даже вспомнить об этом им нелегко. И им с тобой дискомфортно. Они не понимают и ищут причину вовне. А она у тебя внутри. Скажу прямо, со стороны ты выглядишь не то чтобы очень легким и приятным человеком.

Естественно, я утрирую. И мы с вами, друзья, не настолько напрягаем общество, которое состоит как из экстра– так и из интро-, и общество давно уже научилось как-то нивелировать эту разницу. И разные бывают экстраверты. Есть практически мастера-ювелиры в умении иметь дело с интровертированными людьми, использовать их сильные стороны и получать удовольствие от дружбы с ними. Есть интро-экстра-пары, и дружбы, и компании, и коллективы, вполне удачно сочетающие в себе и тех, и других. Более того, интроверты могут быть прекрасными руководителями и сильными лидерами. Но мы-то с вами говорим о нашем брате/сестре интроверте. Как ни крути, а проблема, как с удобством устроиться в мире, у нас есть.

Так что я предлагаю в гротескных ситуациях, описанных в книге, найти те черты, с которыми вам бы хотелось поработать, и, возможно, она окажется вам полезной.

Мы остановились на том, что экстраверты тоже люди, причем совершенно разные, как и мы, интроверты, и что им дано видеть в нас, как и нам в них, и сильные, и слабые стороны. Небольшая разница в том, что экстраверты гораздо реже пытаются присвоить интровертные черты, чем наоборот, интроверты натянуть на себя маску экстраверта. Потому что, еще раз повторю, на данном этапе развития эволюции и цивилизации доминирует экстравертность. Коммуникации – наше все.

Конец ознакомительного фрагмента. Полная версия книги есть на сайте ЛитРес.