Страница 3 из 7
Что вы знаете про свой внутренний мир? Знаете ли вы вообще, что он существует? Если не знаете, то не пытайтесь найти правильное понимание этого определения, просто попытайтесь прочувствовать, что это для вас значит. Для этого ответьте на вопросы и запишите ответы в тетрадь:
Каков ваш внутренний мир?
Где проходят его границы? Они внутри вас или за пределами вашего тела? Насколько далеко они простираются?
Как близко вы подпускаете к себе людей? Вы обычно пропускаете их внутрь или держите за пределами своего мира?
Какова атмосфера в вашем мире, какова энергетика? Какого он цвета?
Как вам живется в вашем мире?
Часто ли вы впускаете других людей в свой внутренний мир? Почему?
Придумайте символ своего внутреннего мира и зарисуйте его. Что это за символ? О чем он вам говорит? Изучите символ, раскройте для себя его метафорическое значение. Если судить по символу, то каков ваш внутренний мир?
Пример из практики
Однажды на прием пришла молодая девушка с проблемой самоопределения. Она не знала, чего хочет в жизни, не знала, в каком направлении ей двигаться. Рассказывая о себе, девушка совсем не смотрела на терапевта. Терапевт предположил, что у девушки, вероятно, такой богатый внутренний мир, что она не готова его покидать даже на приеме и встречаться с терапевтом. Девушка ответила, что ей трудно понять, что такое внутренний мир вообще. Она никогда не задумывается о том, что с ней происходит, что она чувствует: приходит домой, помогает маме, потом ложится спать. Утром встает, идет на работу, на работе трудится.
Надо себя любить. Надо себе многое прощать. Надо себя уважать уж по крайней-то мере. Потому что в итоге, в самом конце, на самой какой-то последней ступеньке – ты обязательно останешься наедине с самим собой. А что за удовольствие быть наедине с тем, кого не уважаешь?
Не правда ли, действия девушки похожи на действия автомата? Разве автомат может почувствовать, что он хочет и куда ему идти?
Задумайтесь, из чего состоит ваша жизнь? Есть ли в вашей жизни похожие ситуации, где вы что-то делаете автоматически, изо дня в день? Не напоминает ли это вам сон или гипноз?
Придумайте метафорический образ такой жизнедеятельности. Как вам эта метафора? Какие чувства вызывает у вас этот образ?
Теперь посмотрите на того, кто рассматривает этот образ, эту метафору со стороны. Что делает эта часть вас, что с ней происходит, когда вы делаете что-то автоматически?
Найдите сейчас в себе эту часть. Где она располагается в вашем организме? Почувствуйте ее, дайте ей имя. Это ваша глубинная часть, которую в практиках медитации называют безмолвным свидетелем. Это та часть вас, которая отвечает за ваше самосознание. Может быть, она может ответить на вопрос «Кто вы?»?
Третья загвоздка заключается в том, что в счастье есть некоторый зазор для развития. Поэтому, давая определение счастья, мы не говорим, что оно состоит из удовлетворения всех потребностей. Счастье – это большинство удовлетворенных потребностей и некоторый процент неудовлетворенных потребностей, который обеспечивает наше развитие.
Дело в том, что если бы было возможно удовлетворить все-все-все потребности, у человека не было бы стимула развиваться, то есть искать пути для удовлетворения тех потребностей, которые сразу и быстро не удовлетворяются. Об этом важно помнить, потому что бытует мнение, что счастье – это полное и абсолютное исполнение всех желаний на всех фронтах. Это не так, потому что неудовлетворенной тогда останется одна из главных потребностей – потребность в развитии. Эта потребность часто страдает у материально хорошо обеспеченных людей, если они подходят к рубежу, за которым не к чему стремиться. В психологии ситуацию, когда ребенок находится в условиях, когда предупреждаются и исполняются все желания, называют обедненным развитием. Человек развивается тогда, когда существуют препятствия и, следовательно, – возможность развиваться.
Поэтому не спешите получить все сразу. Ваше счастье может заключаться совсем не в этом.
Если выстроить пирамиду потребностей, то первыми, лежащими в основании этой пирамиды, в ней будут стоять телесные потребности, связанные с безопасностью, едой, сном, здоровьем, связанные с нашими отношениями с материальным, физическим миром, с ощущением себя как живого организма. Затем следуют эмоциональные потребности, связанные со способностью воспринимать широкий спектр эмоций и чувств, со способностью любить и принимать любовь, симпатизировать другим или, наоборот, гневаться, потребности, связанные с богатством переживаний и насыщенностью эмоциональной жизни. Затем идут интеллектуальные потребности, необходимость интеллектуального развития и образования. Далее мы выделяем духовные потребности, способность воспринимать красоту и искусство, а также способность к трансперсональным переживаниям, чувствовать себя частью Вселенной, осознавать и извлекать духовный опыт, основанный на религиозном или мистическом опыте. И еще две потребности: во взаимодействии с людьми и в самореализации. Теперь, шаг за шагом, мы будем помогать вам изучать ваши потребности, понимать, что вам мешает их удовлетворять и как вы можете себе помочь.
Для того чтобы стать счастливым, нужно забыть обо всех «не»: «мне это не нравится», «я этого не хочу», «я это не люблю» и так далее. Начните говорить и думать о том, что вы любите, чего вы хотите, в чем вы нуждаетесь.
Каждый раз, говоря «не», вы фиксируете свое внимание на том, что вам НЕ подходит, и тогда все, что вам НЕ подходит, заполняет всю вашу жизнь: и ваше внимание, и ваши события. Это становится привычным, и вы учитесь в этом жить. И эта привычка – жить в том, что вам НЕ подходит, – определяет вашу жизнь. Вы просто живете так, как привыкли.
Мудрость в том, чтобы отказаться от страданий там, где доказывают их необходимость.
Когда точно знаешь, кто ты, и знаешь свои истинные потребности, невозможно не стать счастливым. Другого выхода просто нет.
Привычка жить в том, что вам не подходит, делает вашу жизнь не подходящей для вас же.
Глава 2
С чего начинается жизнь
Как мы уже говорили выше, основанием Вселенной являются законы гомеостаза и развития. За закон гомеостаза отвечают правила, убеждения и постулаты. О них и поговорим в этой главе.
Познай самого себя.
Наша жизнь состоит из хаоса и упорядоченности, из анализа и синтеза, цельности и разобщенности. Хаос – это отсутствие порядка, структуры, границ, стабильности. Это свобода, новаторство и спонтанность. И в то же время – абсолютный беспредел. Упорядоченность – это целостность, стабильность, основательность. И в то же время – ограниченность.
Когда человек приходит в мир, мир представляет для него абсолютный хаос: множество вещей не имеют между собой никакой связи; человек не знает, каковы его границы, где они заканчиваются и начинаются границы других людей. Именно из-за отсутствия границ дети проявляют удивительную изобретательность и креативность, не стыдятся, не смущаются, не чувствуют себя виноватыми и ведут себя не так, «как положено». В то же время отсутствие границ чревато различными несчастными случаями, а также возникновением тревожности. Представьте, будто вы оказались в кромешной тьме или на ослепительном свете. Что вы начнете сразу же делать? Спорим, начнете руками и ногами исследовать пространство на предмет его границ? И пока вы их не определите, вам будет тревожно. То же самое происходит и с маленьким ребенком, и со взрослым человеком, если они не знают своих границ – как физических, которые обозначают личную территорию, так и эмоциональных, которые обозначают пределы эмоциональной выносимости. Поэтому с самого раннего детства взрослые упорядочивают мир для маленького ребенка, рассказывая, что есть что и как это между собой связано, и помогают ему выстраивать границы, показывая, что делать можно, а что нельзя, насколько для них приемлемы какие-то его действия или насколько не приемлемы. С самого раннего детства человеку объясняют, как устроен мир, для того, чтобы упорядочить хаос, в котором находится ребенок.