Страница 4 из 5
Сама по себе красота не говорит ни о чем.
И ее легко различить по самым насыщенным чертам, ибо красоты в строго равных пропорциях не содержится. Она может иметь всякое определение и возможно даже чреватую опасность.
Но красота в целом - это достижение пределов развития ума поколения предыдущего и т.д, в сторону раннего. Это значит, что в красоте или типе того человека содержится возможность нового развития, которое прямо слагается из откровенных жизненных условий материальности, в которых пребывает сама красота.
В общем, это одухотворенная пустота. Она не знает, куда себя деть и в какую группу жизни "записаться".
Потому, часто попадает в жизненно трудные ситуации и зачастую проигрывает в неблаговидности поступков желаний.
То есть, вместо нового ума поступает нечто другое, которое в итоге набирает силу лишь в самом конце исполнения жизни.
Спасти красоту – значит, отнести ее в ту категорию людей, которая способна во многом, духовно уравновешена и может дать определенный вид знаний. Это заполнит ту пустоту и определит красоту вновь с уже явным признаком достижения ума.
Пока же, к сожалению, все делается наоборот. Красоту используют в своих целях и решительно опустошают сообщество от ее присутствия вокруг.
Часто люди ищут в себе черты лица, относящие их к какому-нибудь богатству и прочему, что указывало бы на материальное благополучие.
Таких черт по существу в природе нет. Для нее нет выражений богатства.
Она в своей сути всего - и есть настоящее богатство. Такое понятие придумали сами люди и к природному определению оно не относится.
Так что, не ищите на своем лице ни ямочек благополучия, ни густых бровей, ни чего-то другого. Это всего лишь признаки вашего прошлого развития.
Богатство же заложено в основе труда и простого коварства одних типов по отношению к другим. Верьте своему достижению, и богатство придет само по себе.
Это, прежде всего, богатство души, что определяет всякое будущее жизни. А она есть самое наибольшее богатство в мире. Ибо, кто обречен на смерть - тот знает, что жизнь стоит куда больше, нежели борьба за богатство и оно само в самом наибольшем размере.
Определим по типу еще несколько категорий.
Большеухость и глазастость по цвету.
Большие уши - это, так сказать, дар самой природы от переполнения ее животным видом существа. Так сложилась сама история развития человеко-геноплода, и она же создала основу для такого воспроизведения.
Такие люди не тянутся к познанию и везде их нужно тянуть за те самые уши. Обычно данный тип бросается в погоню за богатством или сильно страдает от своей внутренней влюбленности. Они опережают многих в достижениях, но сами в себе их не воспринимают.
Основная черта - это деловая хватка в чем-либо. Есть упрямство, степень безразличия ко всему и ослиное упорство в достижении чего-либо. Обычно тип характеризуем в сочетании с другими признаками ума. Потому, особых ограничений здесь нет, и тип сам по себе не идентифицируем.
Имеет важное место в определении самих людей цветность их глаз.
По существу можно отвести три природно исполненных категории относительно самих цветов.
Это голубизна, коричневатость и черность.
Все остальные - это сочетание указанных групп и редкое единичное воспроизведение.
Голубоватость - это признак вездесущего и демонстрируемого ума. Она присуща людям не очень твердого характера и обладающих не очень великим терпением. Такой тип во многом определяем и холоден до предела. Страстен, эгоистичен и не самокритичен. Способен на немногое, но определим сам собою в том существе, где проживает. Частью дикорастущ, частью дружелюбен. Любит выдерживать планы и сохранять тайны. Зависим, легко раним, не субъективен. Отрицаем другими, как тип неуравновешенный и слабо жизнеопорный.
Коричневатость или желтизна, янтарность - определяют свое.
Это, в первую очередь, бескорыстие, стремление к силе, совершенству, мастерству и определенному достижению цели.
Выносливость, малопричинность, не безразличие к происходящему.
Умственность и сосредоточаемость всякой мысли. Тип непереносим другими в силу своего яркого выражения в каком-либо достижении. Мало сочетаем с другими и обособленно самостоятелен.
Черность или очернелость - это, прежде всего, изгнание духа. Слабость познания, возжелание утех, слабодухость и возможное очковтирательство. Способность к подхалимству, приспособленчество и желание добиться своего в бесконечном множестве всех других.
Мало сочетаем с другими, но не индивидум. Любит решать вопросы путем иного сосредоточения мысли, или исполнения самого дела. Не критичен и самочувствителен. Настроен менее дружелюбно, чем все остальные. Порой, издевателен и себя возносчив.
Таково определение цветности людских глаз. В совмещении цветов играет роль большее присутствие.
В равномерности распределения или их по-детального выражения имеется смысл совмещения всех указанных качественных характеристик.
Зеленоватость глаз - есть выражение дополнительного количества хромосомного состава в целом организме состояний веществ. Это земная категория единиц, особо тянущаяся к свету.
Цветность природная все же присутствует и необходимо ее правильное исчисление. Выпуклость глаз говорит о смещении центров совпадения глазниц с прямым очертанием коробки черепа.
Высокий лоб говорит о возможностях сложения мозгового вещества. Но никак не определяет сам ум, его стойкость и токсичность в среде.
Низкий лоб отображает противоположное, но не указывает на недоразвитие ума или особую форму индифферентности.
Вьющиеся волосы - признак искаженного состояния ума. Они всегда говорят о нестабильности мнений, изменчивости в любом отношении и противоположности вашему простому мышлению.
Простые волосы и говорят о простом или обычно природном сложении.
Цвет волос роли не играет и определяет лишь форму родогенальной единицы зачатия в "доисторические" времена.
Рост и другие пропорции тела говорят о состоянии самих пропорций веществ в организме и в целом, определяют в человеке группу его векового наследия.
По составу ума формы тела и его совершенство не определяются.
Они закономерны только природно при согласии среды состояния и самих излагающихся наружно в виде тела веществ.
Сама душа и, в частности, ум определяют подачу светофотонного тепла и решают уравнение сразу со многими неизвестными, из которых названы уже среда, вещества, сам порядок ума и другое.
Рождение человека - дело сложное и еще сложнее его зачинание, не говоря уже о развитии внутри организма. Участвуют многие факторы, включая природные, обоснованные временем прежних состояний.
Итак, мы выяснили наши порядки и составили свое мнение по тому или иному образу состояния типа лица. Природа каждому отвела свое, причитающееся за года его жизней.
И здесь не должно быть особого расстройства от того, что вы сейчас не нашли в себе необходимых качеств, что по вашему мнению должны неизменно присутствовать.
Природа их не определила. Но зато вполне можно определить их самому. Если жить по уму и добывать его в справедливо обустроенных делах.
Сочетая многое, та же природа устала воспроизводить свою истину. Ей на сегодня очень тяжело что-либо выразить именно в сторону яркого определения.
Потому, типы несколько "смазаны" и нет тому всему хорошего реального подтверждения. Это аномалия неприродного характера.
Она слагаема из ряда веществ, не способствующих истинно человеческому развитию.
А вообще, за форму и черты лица надо бороться. И не только скальпелем или чем другим. Прежде всего, нужно достигать умом и становиться душой порядком выше.
И тогда, сама природа подарит вам красоту и создаст лицо, истинно подтверждающее все ваши внутренние достоинства.