Страница 6 из 10
Феофан Грек. Троица. Троицкий придел церкви Спаса Преображения на Ильине улице, г. Великий Новгород. 1378 г.
Но вполне Бог – по Божественному, это не просто человек,240 явивший на земле Божеское и человеческое. Как будто человек, утробу Материну тяготил, и, как Бог, родился, девства не повредив. Как человек, Материнское млеко принял, и, как Бог, приставил ангелов с пастухами петь:245 «Слава в вышних Богу!» Как человек, повит был в пелены, и, как Бог, волхвов звездою вел. Как человек, возлежал в яслях, и, как Бог, от волхвов дары и поклонение принял.250 Как человек, бежал в Египет, и, как Богу, рукотворенья-кумиры египетские ему поклонились. Как человек, пришел на крещение, и, как Бога, Иордан, устрашившись Его, вспять обратился. Как человек, обнажившись, влез в воду,255 и, как Бог, от Отца свидетельство принял: «Вот он, Сын мой возлюбленный». Как человек, постился сорок дней, взалкав, и, как Бог, победил искушающего. Как человек, пришел на брачный пир в Кане Галилейской,260 и, как Бог, воду в вино превратил. Как человек, в корабле спал, и, как Бог, преградил ветры и море, и те послушали Его. Как человек, по Лазаре прослезился, и, как Бог, воскресил его из мертвых.265 Как человек, на осла воссел, и, как Богу, Ему возглашали: «Благословен Грядущий во имя Господне!» Как человек, распят был, и, как Бог, своею властию270 сораспятого с Ним впустил в рай. Как человек, вина вкусив, испустил дух, и, как Бог, солнце помрачил и землю потряс. Как человек, во гроб положен был, и, как Бог, ад разрушил и души освободил.275 Как человека, запечатали Его во гробе, и, как Бог, восстал, печати целыми сохранив. Как человека, тщились иудеи утаить Его воскресение, подкупая стражей, но, как Бога, Его уведали,280 и познан был всеми концами земли. Поистине, кто бог больший, нежели Бог наш! Он есть Бог, творящий чудеса. Содеял спасение посреди земли Крестом и мукою, на месте лобном вкусив вина и желчи.285 Да сладостное вкушение Адамово, что от древа, что преступленье и грех, вкушением горести будет отогнано. Те же, сотворившие это Ему, преткнулись о Него, о камень, и – сокрушены. Как ведь Господь говорил: «Падающий на камень – тем сокрушится, а на него ж падет камень – сокрушит его».290 Ибо пришел к ним, исполняя пророчества, прореченные о Нем. Как же и говорилось: «Я не послан только к овцам гибнущим из дома Израилева». И после: «Не пришел Я разорить Закон, но исполнить». И хананеянке-иноязычнице, просящей исцеление дщери своей, говорил: «Недобро это – отнять хлеб у чад и бросить псам».295 Они же нарекли Его лжецом (и от блуда рожденным), и с помощью Вельзевула бесов изгоняющим. Христос слепых их сделал зрячими, прокаженных очистил, согбенных выправил, бесноватых исцелил, расслабленных укрепил, мертвых воскресил. Они же, как злодея, измучив, к Кресту Его пригвоздили,300 потому пришел на них гнев Божий конечный. Ведь сами они и предрекли свою погибель. Когда сказал Спаситель притчу о вино – граднике и о работниках, то спросил: «Что же делает хозяин работникам тем?» Они отвечали: «За зло злом платит им, и виноградник отдает иным работникам,305 которые воздадут Ему плоды во времена свои». И сами они своей погибели пророками стали. Пришел ведь на землю посетить их, и не приняли Его, поскольку дела их темными были, не возлюбили света:310 да не станут явными дела их, так как темны они. Потому, придя к Иерусалиму, увидев град, Иисус прослезился, сказав о нем: «Если б разумел ты сегодня, что будет миру твоему!315 Ныне то скрыто от глаз твоих, как приидут дни твои. И обложат враги твои острог вкруг тебя, и окружат тебя, и сожмут тебя повсюду, и разобьют тебя, и чад твоих в тебе,320 потому что не понял времени посещения твоего». И еще: «О, Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков, каменьем побивающий посланных к тебе! Сколь сильно восхотел Я собрать чад твоих, как собирает наседка птенцов под крыло свое.325 Но не восхотели вы – и вот остается дом ваш пуст». Так и стало. Ибо пришли римляне, пленили Иерусалим и разбили до основания его.