Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 13 из 18

Так вот с тех пор все и пошло. И хоронили далее только так от богатого до смерда простого.

К христианству то отношения не имеет. У русских всегда было свое божье отражение в лице своих княжеских и других семей, которые для всех богом и представали.

Прежде чем умереть, Ольга много бед еще натворила.

Распустила слух она о том, что Куря голову сыну ее отсек и из нее кубок для питья сделал. Чуть позже дала клич продвигаться в стороны разные, дабы границы Руси расширить.

Переселялись люди почти насильно и вглубь степей, лесов и т.д. уходили. Оттого и появились потом вятичи, радимичи и другие группы. Все то были русские из состава вышеописанных трех групп, которые первоначально здесь и обосновались.

Вятичи, то есть люди по реке Вять, что обозначало болото, вязкость, вниз опускались, а кто и вверх по ней поднимался. Вобщем, в разные стороны, чтоб границы перенести далее.

Радимичи, то есть группа людей, что мечами загонялась на земли новые, ниспосланные княгиней ратно.

Добрыня тот ими командовал. Так вот и распространялись группы-племена далее и значительно увеличивали территорию Руси.

И, конечно, половцев-печенегов изгоняли далее, если они там были, а также сооружали границы новые валами из древа, земли состоящие. Но и это еще не все.

Окромя хазар тех, что никто сроду не видывал, а только говорилось так, печенегов-половцев имея в виду, создала княгиня великое новое племя, имя которому варяги. Это были самые последние переселенцы при ее жизни.

Надо отметить, что Ольга начала так действовать гораздо раньше того, как Святослав погиб, чем стычки и участились, и тот же Куря по этому поводу поговорить хотел.

Так вот, их именовали варягами за то, что они за землю свою хватались и всяк с собой хотели кусочек ее унести.

От того и прозвали так - варяги. От слова воры, которое звучало тогда примерно так. Хотели землю унесть с собой нашу - так и говорили те, кто оставался пока на этих землях, сами того не понимая, что вскоре также "ворьягами" станут и волю ту исполнят.

Так вот и повелось на Руси, что за землю ту хватаются и всяк готов увезти ее с собой, пусть даже в могилу.

От того и другая традиция пошла. Всякий русский в землю свою зубами цепляется или говорят "ешь землю, она твоя… и т.д."

Все это из тех времен происходит. Так вот и произошло деление тех групп еще на подгруппы и еще более.

Людей ведь по группам переселяли. Но, думаю, то ведомо всем. Не так уж давно так же происходило. Все то - продукт ума и жизни времени прошлого.

Думаю, теперь, объяснять не надобно, что варяги те, скандинавы значит, и есть русские и вовсе не случайно они в царственные крови попали.

Все это, как говорят, узы одного брака. Только природа за тысячелетие немного поправила их лик, да еще близость других групп или родов. Кровосмешение потом произошло и в сторону те группы отошли от Руси.

Надеюсь также, что теперь понятно и то, почему восстало из небытия такое государство, как C СС P . Примерно оно подтверждало то старое время и опять же в уме руководства отобразилось.

To e сть, попытки присоединения, как раз и есть дух того времени, сказавшийся уже на этих людях. Но об этом потом, а сейчас продолжим…

Прежде, чем рассказать историю Владимира, нужно немного просветить себя с другой стороны. Воротиться немного назад и рассказать о группе той, что потом Орду Золотую образовала.

Ко времени смерти самого первого киевского князя, Кия значит, в той группе раскол своеобразный произошел.

Часть одна удалилась восвояси, то есть пошла к берегам Средиземного моря, которое тогда Савраасовым именовалось. Там она осела и образовала тюркскую группу. От слова "тюр", что значит юрта, намет такой, из кож сделанный. Она и явилась основой для образования, так обозначенной, Османской империи.

Но вначале состоялось турецкое государство под правлением падишаха /потому что, пред вождем все падали ниц в соответствии с законами Египта. Дополнительное "шах" явилось надежным исполнением чисто в русском оригинале. Словом, "шах" на пол или на землю и все тут, и глаза больше никуда не смотрят. Голова либо цела, либо нет ее, когда глаза те хотели что-то усмотреть. Но об этом отдельный разговор и когда дойдет черед, тогда и расскажем/.

Наряду с этим, оставшиеся или пересекшие Уральскую гряду камней /то бишь, горы/ - осели сразу за ними, лишь немного опустившись к югу.

Там они приспособились к ловле диких животных, которых сейчас лошадьми Пржевальского именуют, и вскоре, как говорят, все с мала до велика сели на коней.

Обозначили также свои границы, построив из камней не очень большие валы-укрепления. Состоялись и свои каганы, то есть князья, но назывались они по-другому.

По большей части язык изменился от частого общения с настоящими монголами, а точнее китайцами в том древнем исполнении. Жили они дружно с тем народом или огромным племенем. Но чем-то навредили себе именно из-за этого.

Некоторые вошли в связи межродовые и образовали, так называемую, переходную китай-русскую группу, которая попозже обозначилась как могольская из-за слова «могол», брошенного одним русским радомичем, что обозначало буквально следующее.

Мо – то есть, может ты; гол - голоден в смысле одежд; буквально - раздет.

To eсть, налицо созвучие или сокращенное глотание окончаний слов с их суффиксами и т.д.

Вылетевшее слово из уст простого человека, к которому приблизился другой из состава того же рода, но отошедшего ранее, стало, как говорят, выражением истинно народной мудрости.

А произошло так потому, что моголы и взаправду были слабо одеты. Единственная гордость - это тюбетейка от солнца, сделанная из ткани. Все остальное - производство кожи из тех самых животных. Так вот и пошло потом среди людей.

- Да, это моголы прошлись и ничего не оставили, - говорили люди, ссылаясь на то, что якобы им отдали свое последнее богатство, желая показать свою доброту русскую. Но об ней будет еще разговор дальше, а пока вернемся обратно.

Итак, совершенно очевидно, что на том древнем земном поприще по признаку территорий сформировались две группы, если не учитывать самих китайцев, обозначенных одним родом.

То есть, жили русские в составах своих групп поселений, и жили уже вновь созданные группы "моголов". Но пока разделения их не происходило по занимаемым территориям.

Только китайцы начали возводить знаменитую китайскую стену по принципу того же Египетского государства.

Вождей этих немногочисленных групп именовали ордынскими князьями. Или словом хан, которое обозначало не что иное, как русское "хам". Рассмотрим это слово более подробно.

В те далекие времена есть особо было нечего. Мало кто занимался земледелием, и в большинстве своем люди добывали пищу из водоемов или из состава того, что их окружало, то есть питались мясом животных, ели насекомых и всякое другое. Вобщем, все то, что могло попасть в поле зрения и было не особо противно.

Так вот, с самого начала ухода этого общего рода русских из Египта наступил невыносимый голод. Людей много, кормить особо нечем. Добывали по дороге все, что могли. Порой стоянки затягивались на долгие месяцы, потому что нужно было собрать необходимое количество продуктов для пути. Все собранное или убитое, выловленное свозилось в одно место, где был главный или кладовщик. И именно его тогда прозывали этим словом.

За что? Подумайте сами. Но все же скажем и это. За то, что тот человек имел ко всему доступ и, как это принято говорить, пользовался своим положением.