Страница 6 из 71
Патриарха же не было на соборе том, ибо вакантна была кафедра его после смерти прежнего патриарха Анастасия.
И обвинили тогда почитателей икон Божиих в идолопоклонстве, и анафемствовали их; епископов же, или пресвитеров, или диаконов, за иконы стоявших, повелели низложить и извергнуть из сана. Константина же Копронима безбожно называли тринадцатым апостолом.
В то же лето, июня 5 дня, убила толпа язычников крестителя Германии, архиепископа Майнцского святого Бонифация, который ходил крестить фризов. Как говорят, хотел он принять мученическую смерть, дабы смертию своею пробудить души поганых к истинной вере; а было ему 80 лет.
Он же, сказывают, лично срубил священное для язычников дерево — Дуб Доннара. Присутствовавшие при том поганые ожидали гнева бога, но так и не дождались и были поражены, что ложный бог их ничего не сделал св. Бонифацию. И уверовали тут же в Христа Вседержителя. Из срубленного же дерева св. Бонифаций распорядился возвести капеллу Св. Петра.
На Руси же тогда проповедников слова Божия еще не было, и люди поклонялись деревьям, кустам, рекам и холмам. Верили же в богов ложных, как и ныне многие веруют — в Одина и Тора, и в других; и идолов им возводили, и жертвы им приносили, в том числе и человеческие. И до появления княгини Ольга возле Ладоги показывали там священный дуб, на котором первые норманны те русских людей вешали, принося их в жертву Одину — этот же, по преданиям их, сам себя повесил на мировом древе Иггдрасиль, дабы познать священные знаки — руны. И так висел 9 дней.
То все ложные суеверия людей, не знающих Бога истинного. И это тогда же показала блаженная Ольга, повелев срубить священный дуб. И оказался тот деревом трухлявым, и в том многие язычники сами убедились; после того же дюжина их крестилась, я же их и крестил.
Славяне же поклонялись своим богам, а весь и меря — своим, и не знали люди Спасения.
В лето 6263 (755). Приходили болгары к базилевсу Константину и потребовали от него уплаты дани. Тот же отказался, и тогда болгары пошли войною на Греческую землю и дошли до Константинополя, и много зла людям сотворили. И было то по грехам их — так наказал Господь греков за то, что отвергли священные иконы.
В лето 6264 (756). Император Константин пошел на болгар на 500 судах. Он вошел в Дунай, высадил воинов, и стал разорять болгарские земли. Хан же болгарский Кормисош бился с греками, но неудачно; и запросил мира у Константина, отдав ему земли к югу от Родопских гор.
В лето 6265 (757).
В лето 6266 (758).
В лето 6267 (759). Разбили греки болгар при Маркеллах.
В лето 6268 (760). Видели люди затмение солнечное; а диск Солнца не полностью закрылся, но образовал кольцо.
В лето 6269 (761). Болгары поднялись на своих правителей, убили их и поставили ханом своим Телеца. И стали болгары нападать на славян местных, и многие роды славянские убежали с той земли. Среди них были северяне, о чем рассказывается в преданиях их.
В лето 6270 (762). Константин повел войско к Анхиалу и разбил болгар.
В лето 6271 (763). Хан Телец болгарский напал на ромеев. Константин же снова послал к Дунаю флот, уже из 800 судов, с войском. И стали греки разорять земли болгар.
Тогда болгары убили хана Телеца и запросили мира. Константин примирился с ними.
Хазары ходили войною на Албанию[46] и Грузию, решив, что наместник арабский именем Йазид причастен к смерти своей жены и ее детей — ведь была она дочерью кагана Багатурара, а звали ее Хатунь. И было войск хазарских 200 тысяч, а вел их полководец Растархан. Разбили они армию агарян[47] полностью, после чего хазары разграбили всю страну и ушли, взяв богатую добычу и множество пленных.
В лето 6272 (764). Царь Константин велел казнить в Царьграде многих знатных вельмож, обвиненных в заговоре. Патриарха Константина свели с амвона и казнили.
Тогда же посланцы Константина схватили архонта племени северов Славуна, а после казнили[48].
Растархан снова ходил в Албанию, а другой хазарский воевода Блучан воевал Грузинскую землю. Хотели они, победив агарян, взять для кагана своего картлийскую принцессу по имени Шушан. И так свершилось — захватили воины Блучана город картлийский Тифлис, разорили Армению, а Шушан схватили и повезли к кагану.
Та же, когда везли ее по Дарьяльской дороге, отравилась, не желая стать женою язычника, — ведь верили тогда хазары в бога небесного Тенгри и других, малых, богов, как доныне черные хазары веруют.
Йазид же собрал 60 тысяч воинов и разбил войско Блучана, а войско Растархана упустил, хотя и дошел до Дербента, где и остался, укрепив город и Железные Ворота.
В лето 6273 (765). Болгары, поверив безбожному Константину, сняли охрану свою с горных проходов. После того император пустил свое войско через перевалы и стал разорять Болгарскую страну, и сжег столицу болгар Преслав.
Был тот император Константин человеком беспощадным и упрямым, никогда не прощал, но всегда отвечал местью обидевшим его. Оттого, говорят, стал потому он и иконоборцем, что, войдя в возраст, узнал, как крестивший его патриарх Герман, увидя, что испражнился младенец в купель, назвал то деянием Антихристовым и предрек многие беды от младенца сего. А ведь был святитель Герман истинным иконопочитателем и яро боролся против ереси иконоборческой; и ради того, чтобы осудить его, уже отошедшего давно к Богу, затеял император собор, о котором говорилось ранее.
Женат же он был три раза, и первою женою его была хазаринка, родственница кагана Вирхора, по имени Чичак; в крещении же приняла она имя Ирина.
А были тогда Хазаран и империя Ромейская в мире и союзе против агарян арабских.
В лето 6274 (766).
В лето 6275 (767). Ульфедин с кривичами жил мирно и взял второю женою дочь посадника из Любши, крепости кривичской на Волхове. И когда праздновали свадьбу, случилась тут тень большая на Солнце, и свет померк. Тогда, поется в сагах, предрек некий старец из волхвов большие несчастья, которые придут с юга, как тогда тень на Солнце легла.
В лето 6276 (768). В это лето пришли к Ладоге словене, что давно из Ляхов вышли, и сожгли городок Ульфединов, а самого его убили. А с кривичами бились долго, но не смогли взять крепость их Любшу.
И сели словене в Ладоге и жили собою, а русов норманнских всех истребили. А звали князя их Славеном[49], был он из рода Серого Бобра, как в тех сказах поется. Слышали мы сказы те с Ольгою-княгиней, и записал я иные из них.
Болгарский хан Токту приехал в Константинополь устанавливать мир. Ромеи приняли его как побежденного и праздновали победу.
В лето 6277 (769). Покорили словене кривичей на правом берегу Волхова, и крепость их взяли Любшу. После же пошли на корелу по берегу Нево-озера, и несколько городков их попленили.
В лето 6278 (770). Победили греки агарян на востоке.
В лето 6279 (771).
В лето 6280 (772). Пришли норманны из-за моря, желая идти русью по Восточному пути, и хотели купить лодьи русские по обычаю. И не дали им — не умели ведь славяне делать снеки речные, но только однодеревки долбили и выгибали на огне. Но не сказали о том норманнам, а стали смеяться над ними — считал ведь себя князь Славен великим воином и могучим правителем, и думал, что любых норманнов так же легко одолеет, как русов Ульфедина-ярла.
Не стерпели норманны унижения; и была сеча меж ими и словенами, но не одолели норманны словен. Тогда поклялись они, что все равно не дадут тут жить словенам, ибо путь на Восток те держат, а кораблями не торгуют; и лучше сами норманны сядут тут русами, как Ульфедин-ярл сидел.
Убили в Болгарии хана Токту, затем хана Патана убили же, потому что стоял тот, как и Токту, за мир с ромеями. Стал ханом Телериг, могучий воин, и снова стал воевать Греческую землю.
46
Ныне — Азербайджан.
47
Так в Древней Руси называли магометан, то есть мусульман, нередко перенося понятие на тюрок и арабов как народы.
48
Ситуация, сложившаяся на Балканах после 680/681 г., вполне соответствует летописной легенде о расселении славян. Переселение славян ханом Аспарухом в спокойные пограничные районы вряд ли способствовало стабильности их положения. Так, вероятно крупнейшее, объединение северов было поселено на наиболее опасном участке границы с Византией, между Балканскими горами и морем. Логично предположить, что в дальнейшем многочисленные конфликты Первого Болгарского царства и империи не обходили стороной северов. В то же время, выплачивая дань болгарскому хану, участвуя в крупных и мелких военных столкновениях, славяне не получали со стороны метрополии достаточных гарантий своего спокойствия. Напротив, смута в Болгарии и захват власти ханом Телецом в 761 г. привели к массовому бегству славян из своих земель. Патриарх Никифор и Феофан Исповедник отмечают их приход в Малую Азию, однако не известно, было ли это единственное направление в переселении славян. В 764 году посланцы Константина V схватили «архонта северов Славуна», что не вызвало какой-либо реакции со стороны болгарского хана. /554/
49
По версии т. н. Иоакимовской летописи, многими историками признаваемой спорною, некий князь Словен основал некий Великий Град (то есть столицу словен).