Страница 37 из 46
Тема прощания с возлюбленным и призыва к беспощадной борьбе с врагом часто сочетается с заверениями в верности.
Многие песни представляют собой страстные лирические монологи, выражающие горячие чувства к возлюбленному на фронте, нежную заботу о нем и уверенность в встрече после войны.
Светлой радостью наполнены песни о встрече с милым или о хороших вестях от него. Так, в одной песне, прощаясь, влюбленные уславливаются «на одну звезду».
Часто в песнях выражено желание девушки поехать на фронт к возлюбленному. Иногда девушка после смерти героя отправляется на фронт, чтобы отомстить врагам.
Патриотично также поведение матери в тыловых песнях. Мать обычно благословляет воина на битву с врагом:
Так, в песнях, созданных на материале тыловой действительности военных лет, нашли отражение чувства патриотизма и готовности к самоотверженному труду и борьбе во имя свободы Родины, уверенность в победе над врагом, чувство верности и любви к воину.
Сходство идейного содержания песен, отражающих боевую страду и чувство людей на фронте, и песен, отражающих героический труд и чувства людей в тылу, является новым ярким доказательством морально-политического единства советского народа.
Не менее песен популярны в народе частушки о Великой Отечественной войне. В них рассказывается о героической борьбе на фронте и о жизни, и чувствах людей в тылу. Многие из частушек представляют собою своеобразные лозунги, боевые призывы, выражают идею преданности партии и веру в победу:
Тема единства фронта и тыла, боевого содружества занимает видное место в частушках Отечественной войны. Здесь отчетливо выражена мысль, что победа рождается на фронте и в тылу:
Действенным выражением патриотизма и любви к защитникам Родины являлась всенародная помощь фронту.
Многие частушки передают чувство гордости за любимого человека, отличившегося в боях, они полны радости за его успехи:
Большое место среди частушек занимает тема любви к милому, находящемуся на фронте, тема верности в любви:
Чувство любви к Родине и к милому часто сливается в одно целое в таких частушках и приводит к желанию поехать на фронт, чтобы плечом к плечу с любимым человеком бороться против врага:
Есть среди частушек тех лет и грустные — о смерти или ранении любимого человека, о горе девушки, оставшейся без милого, и т. п., но эти частушки одновременно выражают гражданское чувство гордости за друга, исполнившего свой долг перед Родиной. Большинство частушек выражают уверенность в победе, посвящено ожиданию близких людей, говорят о скором возвращении бойцов с победою.
Многие частушки выражают радость встречи с героем, гордость его подвигами, рассказывают о возвращении воинов к мирному труду:
Так частушки Великой Отечественной войны перекликаются своим идейным содержанием с песнями и дополняют наши свидетельства о морально-политическом единстве советского народа.
Великая Отечественная война явилась серьезным испытанием всех материальных и духовных сил нашего общества, проверкой всех качеств советских людей. Народ выдержал с честью это испытание, отстоял свою независимость, освободил от фашистского гнета народы Европы и Азии и теперь твердо стоит на защите мира во всем мире. Словами своей популярной песни он обращается с грозным предупреждением к новым поджигателям войны:
Ал. Шмаков
РАДИЩЕВ ОБ УРАЛЕ
Советский народ 24 сентября 1952 года широко отметил 150-летие со дня смерти Александра Николаевича Радищева — выдающегося русского писателя-революционера, автора бессмертного произведения «Путешествие из Петербурга в Москву».
Эту книгу, самую революционную книгу XVIII столетия — идейный подвиг своей жизни, Радищев направил против ненавистного ему самодержавного и крепостнического строя России, в защиту подневольного и придавленного гнетом жесточайшей эксплуатации многомиллионного крестьянства.
За свою смелую книгу А. Н. Радищев был арестован, приговорен по суду к смертной казни, замененной десятилетней ссылкой в Сибирь, в глухой Илимский острог.