Страница 24 из 42
17 Vaclav Havel, et al. The Power of the Powerless. London: Hutchinson, 1985, p. 38.
На протяжении длительного времени нас вдохновляли, мотивировали и подталкивали к действиям те, кто обладал духовным обязательством для обретения достоинства. Мать Тереза взяла на себя обязательство вернуть достоинство людям, лишенным гражданских прав, Мартин Лютер Кинг посвятил себя установлению расового равноправия, авторы декларации независимости боролись за свободу и справедливость, Михаил Горбачев ратовал за гласность, Роза Паркс – за достоинство личности, Махатма Ганди – за права человека и национальную независимость, бойцы сопротивления во время Второй мировой войны – за религиозное, этническое и расовое равноправие. Эти люди благодаря своему упорству и чувству долга даровали миру те свободы, которыми мы сейчас наслаждаемся. Это по-настоящему эпохальные личности, которые изменили историю, встав на защиту своих ценностей. Когда мы думаем о том, за что боремся сами, влияние этих людей и масштабность их действий могут нас просто ошеломить. Сравнивая, мы можем решить, что наши усилия ничтожны и мы мало что можем изменить в этом мире. Но важно помнить о том, что все эти мужчины и женщины приступали к своему делу не с мыслью о глобальных изменениях мироустройства. Они были такими же людьми, как мы с вами, но по разным причинам их сильно тронуло то, что происходило в их время. Они посвятили все свои силы, умения и время решению тех проблем, которые мешали взаимодействию людей. Они начали с противодействия тому, с чем столкнулись. Затем увидели, что не одиноки в своих убеждениях; многие поддержали их, и начались масштабные движения, которые изменили весь уклад жизни. Чтобы следовать чувству долга и обрести достоинство, не обязательно становиться героем или мучеником или в срочном порядке изменить мир. Подумайте о тех, кто каждый день помогает больным и умирающим. Такие люди не появляются на обложке журнала People и не накапливают огромные богатства, но жертвуют средства тысячам нуждающимся.
Воплощение позиции достоинства
Жизнь с духовным обязательством приносит радость, великодушие, силу, способствует самоактуализации, формирует личность и создает чувство сопричастности происходящему в мире. Многие думают, что обладают правом на уважение, и верят, что «они действительно его заслужили», но при этом они не занимаются тем, что приводит к обретению истинного достоинства. Достоинство, как и духовное обязательство, отличается от того уважения, которое мы заслуживаем только потому, что достигли определенного возраста, сколотили некоторый капитал, добились конкретного статуса или обладаем легальным правом голоса. Достоинство и уважение не появляются просто так; никто нам их автоматически не присваивает. Мы становимся достойными людьми только через цепь определенных действий. Другими словами, достоинство – это не идеальная или ментальная конструкция, но воплощение в самих себе того, что нас волнует. В «Додзё лидерства» мы называем такое воплощение позицией. Когда Мартин Лютер Кинг заявлял: «Я не могу иначе» и, рискуя жизнью, демонстрировал обычным людям библейский принцип ненасилия, он был примером воплощенной жизненной позиции. В тот момент его слова, действия и цели отражали достоинство как духовное обязательство.
Мы различаем воплощение позиции и принятие позиции. Когда мы по какой-либо причине принимаем позицию, это занимает меньше времени, нежели когда мы ее воплощаем. Например, раньше мы не сталкивались с какой-то проблемой, но вот она оказалась в поле нашего внимания – и мы принимаем в отношении ее определенную позицию. Также в качестве примера можно привести случай, когда в вашем округе начинают разбрызгивать гербициды. Возможно, раньше вы совершенно не интересовались вопросами защиты окружающей среды, но теперь вы задумались о влиянии такого опрыскивания на здоровье ваших детей, домашних животных, на деревья и растения. Возможно, вы даже займетесь самообразованием в области воздействия на окружающую среду гербицидов и пестицидов, свяжетесь с местным правительством, подключите соседей, пойдете на собрание в здании городского совета. Возможно даже, занимаясь всем этим, вы обнаружите, что взяли на себя роль лидера. Однако если вы переедете в другой город, ваши убеждения на этот счет могут отойти на задний план и вас начнут волновать другие жизненные потребности.
Воплощение позиции, наоборот, занимает длительный промежуток времени. Это выбор, который мы делаем в отношении того, что будет важно для нас всю жизнь. Мы не потеряем интерес к этому и не отбросим свою позицию из-за недостатка денег или новой прихоти. Когда мы воплощаем позицию, то сами становимся ею. Это не просто вещь, дело или проект, находящиеся вне нас. Сама наша личность включает в себя эту позицию. Наша страсть – сердце позиции, мышление – форма позиции, а наши руки и ноги предпринимают действия в рамках позиции. Различные проблемы и ситуации соперничают между собой за наше внимание, однако позиция, на которой мы стоим, всегда близка нам. Воплощенная позиция становится траекторией цели.
Примером воплощенной позиции будет здоровье, устойчивое развитие и благополучная жизнь в полном, глобальном масштабе. Это означает, что наше обязательство не заканчивается на решении локальных проблем, связанных с нашим домом и соседями. Мы продолжим развивать себя и других ради гармоничного развития всего живого в этом мире. Мы можем писать статьи в газеты, выступать в школах, финансово и технически поддерживать общества по защите окружающей среды, говорить о повторной переработке отходов, покупать гибридные автомобили, участвовать в кампаниях и голосовать за людей, которые будут разрабатывать программы по защите природы. Если человек воплощает в себе такую позицию, то он не изменит ее после успешного разрешения местной проблемы и даже тогда, когда почувствует удовлетворение от выполненных действий. Занять позицию в отношении окружающей среды означает стать активным в выбранной области на всю свою жизнь; такая позиция выходит за пределы вовлечения в ситуацию эго. Я привел этот пример для иллюстрации положения о том, что воплощение позиции является основным принципом жизни. Отвлечения на деньги, карьеру, секс или имидж не могут отвести человека в сторону от его позиции.
Воплощение позиции включает в себя три составляющих, которые заставляют нас действовать эффективно. Это воплощение позиции в языке, воплощение в действии и отстаивание своей позиции.
Воплощение позиции в языке – это речевое выражение того, что важно для вас. Таким образом, вы говорите, как организуете свою жизнь. Это результат глубоких раздумий о том, что представляет для вас интерес и что вы считаете реально осуществимым в течение жизни. Это нельзя автоматически унаследовать от других, и это не книжная идея, приносящая благоприятные возможности, и не попытка выдать желаемое за действительное. Воплощение позиции в языке отражает ваши ценности и обеспечивает цель, значение жизни, связывает вас с другими людьми. Когда мы говорим о своей позиции, здесь нет места бормотанию, колебаниям или смущению. Проговаривание нашей позиции есть одновременно мост и граница: наши слова связывают нас с другими людьми и отделяют от них. Наша позиция будет восприниматься как приглашение присоединиться или как линия, которую лучше не пересекать. Неважно, согласятся ли собеседники с нами, но они наверняка будут считать нас честными, адекватными и ответственными, если мы будем прямо выражать свою позицию. Мы являемся воплощением своего заявления.
Воплощение позиции в действии означает, что те занятия, в которые вы вовлечены, действия, которые вы предпринимаете, соответствуют тому, о чем вы говорите. Когда Ганди объявил о голодовке, он воплотил свою позицию; когда мать-одиночка работает на трех работах, чтобы ее дети могли иметь возможность получить хорошее образование, она воплощает свою позицию; свою позицию воплотил Альберт Швейцер, отправившись в джунгли Африки ухаживать за больными; свою позицию воплощали демонстранты, устроив марш против войны. Все это говорит о том, что наши поступки соответствуют нашим словам.