Страница 93 из 119
35И вот потомки Ефрема по именам их родоначальников: род Шутэ́лаха, род Бе́хера и род Та́хана. 36От сына же Шутэлаха Эра́на произошел отдельный род. 37Это роды́ Ефремова колена, и по подсчету мужчин в них было тридцать две тысячи пятьсот.
Всё это были потомки Иосифа по родам их.
38Потомки Вениамина по именам их родоначальников: род Бе́лы, род Ашбе́ла, род Ахира́ма, 39род Шефуфа́ма и род Хуфа́ма. 40Потомки Бела от его сыновей Арда и Наама́на — роды́, носящие их имена. 41Это роды́ Вениаминова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч шестьсот.
42Потомки Дана — это род Шуха́ма. Этим родом и было представлено колено Дана. 43И по подсчету мужчин в роду Шухама было шестьдесят четыре тысячи четыреста.
44Потомки Асира по именам их родоначальников: род Имны́, род Ишви́ и род Берии́. 45Потомки Берии — это род Хе́вера и род Ма́лкиэля. 46(Дочь Асира звали Се́рах.) 47Это роды́ Асирова колена, и по подсчету мужчин в них было пятьдесят три тысячи четыреста.
48–49Потомки Неффалима по именам их родоначальников: род Яхцеэ́ля, род Гуни́, род Е́цера и род Шилле́ма. 50Это роды́ Неффалимова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч четыреста.
51И общее число всех взятых на учет сынов Израилевых было шестьсот одна тысяча семьсот тридцать человек.
52После этого Господь сказал Моисею: 53«Для них землю, как наследство их, надо будет разделить соответственно числу имен, взятых на учет в каждом роду. 54Большому роду и земли в наследство следует дать больше, малому же — меньше. Каждый из них должен получить свое наследство соответственно количеству тех, кто в этом роду был взят на учет. 55Делить землю нужно будет по жребию. Наследство получит поименно каждый род, 56как большой, так и малый».
57Пересчитаны были и все левиты по их родам, носящим имена их родоначальников: род Гершона, род Кехата и род Мерари.
58Вот также и те роды Левия, которые ведут свое происхождение от трех основных родов: род Ливни́, Хевро́на, Махли́, Муши́, Коре́я.
У Кехата родился Амра́м. 59Женой его стала Йохе́вед*, которая тоже была дочерью Левия (жена Левия родила ее еще в Египте). Йохевед родила Амраму Аарона, Моисея и их сестру Мариам. 60У Аарона в свой черед родились Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар. 61(Но Надав и Авиуд умерли, когда принесли Господу чуждый огонь.)
62Всего левитов, мужчин в возрасте старше одного месяца, было взято на учет двадцать три тысячи человек. Считали их отдельно от других сынов Израилевых, потому что им не была выделена земля в наследство, как другим израильтянам.
63Вот это все те, кто был посчитан Моисеем и Элеазаром — священником на равнинах Моава, у Иордана, недалеко от Иерихона. 64И среди них не было ни одного из тех, кого Моисей с Аароном взяли на учет в то время, когда проводили перепись сынов Израилевых в пустыне Синайской. 65Ведь о них Господь сказал: «В этой пустыне все они умрут». Никого из них не осталось в живых, кроме Халева, сына Ефуннэ, и Иисуса Навина.
27 Дочери Целофхада, узнав о переписи и распределении земельных участков, пришли к Святилищу. Их отец был сыном Хефера, внуком Гилада, отцом коего был Махир из колена Манассии, сына Иосифа. Их имена: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца. 2Они предстали перед Моисеем, Элеазаром — священником и вождями общины — перед всеми собравшимися у входа в Шатер Откровения — и сказали: 3«Отец наш умер в этой пустыне. Но он не был сообщником тех, кто примкнул к Корею в своем восстании против Господа. За свой собственный грех он умер, не оставив после себя сыновей. 4Справедливо ли, что имя отца нашего должно быть забыто в его роду, раз не было у него сына? Дайте же и нам землю в собственность среди родственников отца нашего».
5И предстал Моисей с этим делом перед Господом, 6Который сказал ему: 7«Правду говорят дочери Целофхада. Вы непременно должны дать им собственность как их наследство среди родственников отца их. Пусть это и будет наследством отца их, которое им отойдет. 8А сынам Израилевым объясни: „Если умер кто, не оставив после себя сына, пусть то, чем он владел, отойдет к его дочери. 9А если не было у него и дочери, то пусть его собственность перейдет к братьям его. 10Ну, а если не было у него и братьев, то наследниками будут братья отца его. 11Если же у его отца не было братьев, то пусть перейдет наследство к ближайшему кровному родственнику из его рода. Это должно быть обычным законным правом в Израиле, по повелению Господа через Моисея“».
12Господь сказал Моисею: «Взойди на холм горного хребта Аварим [гору Нево]*а и обозри землю, которую определил*б Я сынам Израилевым. 13После того как увидишь ее, ты тоже приобщишься к праотцам своим*, как это произошло с братом твоим Аароном. 14Ведь ты и Аарон ослушались повеления Моего, когда община восстала против Меня в пустыне Цин, и не явили вы святости Моей перед лицом роптавшей толпы в Мериве, у вод раздора в Кадеше, в пустыне Цин».
15Тогда Моисей попросил Господа: 16«Господи, Боже — Владыка над жизнью и смертью всякой плоти*, да будет угодно Тебе поставить человека над этой общиной, 17который мог бы идти впереди них, вести их за собой и руководить ими*, дабы не уподобился народ Господень овцам без пастыря». 18И Господь ответил Моисею: «Призови Иисуса Навина, того, в ком есть дух, необходимый для дела этого; на него возложи руки. 19Поставь его перед Элеазаром — священником и перед всей общиной и на виду у всех поручи ему это служение; 20насколько возможно, облеки его величием власти своей*, чтобы вся община сынов Израилевых повиновалась ему. 21А он должен будет обращаться к Элеазару — священнику, чтобы тот вопрошал Господа о воле Его через урим*а. Всё сказанное Элеазаром должно быть обязательным и для самого Иисуса, и для всей общины во всех их делах и образе жизни*б».
22Моисей так и сделал, как повелел ему Господь: призвал Иисуса, поставил его перед Элеазаром — священником и всей общиной, 23возложил на него руки и поручил ему служение, как повелел Господь через него, Моисея.
28 Господь дал Моисею 2такие вот еще указания для сынов Израилевых: «Вы в ответе за то, чтобы все приношения Мне, пища Мне — дары для благоухания Мне приятного — были предо Мной в определенное для них время.
3Скажи им: „Вот дар, который вы должны приносить Господу каждый день: два годовалых ягненка без изъяна — это постоянное, непрекращающееся всесожжение. 4Первого ягненка надлежит приносить в жертву утром, второго — вечером, перед наступлением темноты; 5к этому нужно будет прибавлять хлебный дар: десятую часть эфы лучшей муки, политой четвертью гина* чистого елея, выжатого из маслин. 6Такое непрерывное всесожжение было учреждено на горе Синай как дар приятного благоухания Господу. 7И при этом в возлияние следует использовать на каждого ягненка четверть гина крепкого напитка*; это возлияние должно совершаться пред Господом на святом месте. 8Второго ягненка надо будет предавать огню вечером, перед наступлением темноты, и делать с ним надлежит всё то же, что и с утренним приношением: прибавляя и в этот раз возлияние. Это дар Господу, благоухание Ему приятное.