Страница 99 из 144
Что развивается в трагедии? Какая цель ее? Человек и народ — Судьба человеческая, судьба народная.
Чувство приличия зависит от воспитания и других обстоятельств.
Чуждый язык распространяется не саблею и пожарами, но собственным обилием и превосходством.
Я не люблю видеть в первобытном нашем языке следы европейского жеманства и французской утонченности. Грубость и простота более ему пристали.
Языку нашему надобно воли дать более — (разумеется, сообразно с духом его). И мне ваша свобода более по сердцу, чем чопорная наша приветливость.
РАДИЩЕВ АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ
Александр Николаевич Радищев (1749–1802). Русский писатель, публицист. Автор знаменитой книги «Путешествие из Петербурга в Москву»; поэм «Бова», «Песнь историческая» и др.; од «Вольность», «Ода к другу моему»; прозаических произведений «Дневник одной недели», «Письмо к другу, жительствующему в Тобольске», «Слово о Ломоносове», «Беседа о том, что есть сын Отечества», «О человеке, его смертности и бессмертии», «Житие Ф. В. Ушакова»; путевых очерков «Записки путешествия в Сибирь», «Записки путешествия из Сибири» и др.
Все злые следствия рабства, как-то: беспечность, леность, коварство, голод…
Добродетелью я называю навык действий, полезных общественному благу.
Если свободно всякому мыслить и мысли свои объявлять всем беспрекословно, то естественно, что все, что будет придумано, изобретено, то будет известно; великое будет велико, истина не затмится.
Излишний покой расслабляет тело и бывает причиною многих и тяжелых заболеваний.
Истина есть высшее для нас божество.
Истинный человек и сын отечества есть одно и то же.
Мистицизм приводит к бездействию; упование на силы небесные мешает приводить в порядок дела земные.
Нет ничего вреднее, как всегдашнее на предметы рабства воззрение. С одной стороны родится надменность, а с другой робость.
Ничего для нас столь обыкновенно, ничто столь просто кажется, как речь наша, но в самом существе ничто столь удивительно есть, сколь чудесно, как наша речь.
Священнослужители были всегда изобретатели оков, которыми отягчался в разные времена разум человеческий, они подстригали ему крылие…
Таков есть закон природы: из мучительства рождается вольность, из вольности рабство…
Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом.
Человек родится в мир равен во всем другому. Все имеем разум и волю. Следственно, человек без отношения к обществу есть существо ни от кого не зависящее в своих деяниях.
Чем более вникают в деяния природы, тем видима наиболее становится простота законов, коим следует она в своих деяниях.
Чем выше человек восходит в познаниях, тем пространнейшие открываются ему виды.
Чрезвычайность во страсти есть гибель; бесстрастие есть нравственная смерть.
Яко врачебное некое зелие, совесть есть лекарство злых дел.
Яко упражнения в телодвижении укрепляют телесные силы, тако упражнения в размышлениях укрепляют силы разумные.
РАСПУТИН ВАЛЕНТИН ГРИГОРЬЕВИЧ
Валентин Григорьевич Распутин (р. 1937). Русский писатель, общественный деятель, лауреат Государственной премии СССР. Перу В. Распутина принадлежат сборники рассказов «Человек с этого света», «Край возле самого неба», «Костровые новых городов», «Век живи — век люби»; повести «Деньги для Марии», «Последний срок», «Живи и помни», «Прощание с Матерой», «Пожар»; рассказы «Наташа», «Что передать вороне», «В ту же землю», «Поминный день», «Нежданно-негаданно», «Отчие пределы» («Видение», «Вечером») и др.
В обычае русской бабы устраивать свою жизнь лишь однажды и терпеть все, что ей выпадет.
До чего легко, способно жить в счастливые дни и до чего горько, окаянно в дни несчастные! Почему не дано человеку запасать впрок одно, чтобы смягчать затем тяжесть другого?