Страница 11 из 12
Затем ученый продолжил путь на юг, к порогам Нила, побывал в Элефантине и Асуане, посетил храм Исиды на острове Филэ. И всюду он копировал надписи, переводил их и истолковывал, делал зарисовки, сравнивал архитектурные стили и устанавливал различия между ними, определял, к какой эпохе относятся те или иные находки. Он делал открытие за открытием. «Могу со всей ответственностью заявить, — писал Шампольон, — что наши знания о Древнем Египте, особенно о его религии и искусстве, значительно обогатятся, как только будут опубликованы результаты моей экспедиции».
Ученый провел в Египте полтора года и за это время прошел страну из края в край. Он не щадил себя, несколько раз получал солнечный удар, дважды его без сознания выносили из подземных гробниц. При таких нагрузках даже целебный местный климат не мог вылечить его от туберкулеза. В декабре 1829 года Шампольон вернулся домой и обработал результаты экспедиции. В 1831-м ему предоставили кафедру египтологии. До издания своих последних трудов — «Египетской грамматики» (1836) и «Египетского словаря в иероглифическом написании» (1841) ученый не дожил. Он умер 4 марта 1832 года от апоплексического удара.
В Фижаке, родном городе Шампольона, в его честь создана Площадь Письменности: ее покрывает огромная плоская плита из черного гранита (14 × 7 м), воспроизводящая поверхность Розеттского камня. В прилегающем дворике установлена стеклянная табличка с французским переводом текста. Автор монумента (1991) — американский скульптор-концептуалист Джозеф Кошут.
В царствование молодого царя и наследника отца на царстве, преславного владетеля корон; утвердившего порядок в Египте; благочестивого в отношении богов; победителя над врагами; улучшившего жизнь людей, верховные жрецы, предсказатели, священники, которые собрались из храмов страны в Мемфис перед царем на торжество, принятия короны вечноживого Птолемея, возлюбленного Пта, бога Эпифана Евхариста, которую он получил от своего отца, [все эти жрецы], собравшись в Мемфисском храме в этот самый день, постановили: так как вечноживой царь Птолемей, возлюбленный Пта, бога Эпифана Евхариста, рожденный царем Птолемеем и царицей Арсиноей, богами Филопаторами, оказал многие благодеяния храмам и тем, кто в них находятся, и всем, пребывающим под его царской властью; и так как он является богом, происходя от бога и богини (подобно Гору, сыну Исиды и Осириса, отомстившего за своего отца Осириса) и будучи щедрым по отношению к богам, он пожертвовал в храмы доходы в виде денег и продовольствия и понес большие издержки с тем, чтобы привести Египет в спокойное состояние и воздвигнуть храмы; и он в меру своих сил проявил человеколюбивые устремления и из получаемых в Египте доходов и налогов он некоторые совершенно отменил, а другие облегчил, чтобы народ и все другие при его царствовании пребывали в благоденствии; а долги перед царской казной, которые лежали на египтянах и на населении других частей его царства и которые были очень велики, он простил…
Жизнь и смерть в долине Нила
Мы отправляемся на экскурсию по самым удивительным местам Египта — побываем именно там, где сосредоточены интересующие нас тайны. С уважением расспросим коричнево-желтые камни, рассмотрим красочные творения давно ушедших художников и постараемся вникнуть в их смысл, дотронемся до «посмертного быта» властителей Та-Кем. Что же известно о древней культуре и что еще предстоит найти?
Пирамиды Гизы — загадка тысячелетий
Египетские пирамиды — величайшие архитектурные памятники Древнего Египта. Мало кто сейчас не знает, что это такое. Но для полноты картины повторимся. Пирамиды представляют собой огромные каменные сооружения соответствующей формы, использовавшиеся, как считается в официальной истории, в качестве гробниц для фараонов Древнего Египта. Слово «пирамида» греческое. По мнению одних исследователей, прообразом пирамиды стала большая куча пшеницы. По мнению других — это слово произошло от названия поминального пирога пирамидальной формы. Всего в Египте на ноябрь 2008 года было обнаружено 118 пирамид.
При упоминании этих сооружений, как правило, имеют в виду великие пирамиды, расположенные в Гизе, неподалеку от Каира. Но они не являются единственными в Египте. Многие другие пирамиды гораздо хуже сохранились и сейчас напоминают холмы или груды камней.
Древние египтяне полагали, что, когда фараон умирал, он становился Осирисом, повелителем мертвых. Новый фараон становился Гором, богом небес и защитником бога Солнца. Этот цикл символизировал восход и заход Солнца.
Часть духа мертвого фараона, ка, как считалось, оставалась с его телом. Но усопший фараон будет в состоянии выполнять свои новые обязанности в качестве короля мертвых, если труп будет в надлежащем состоянии. Иначе цикл нарушается и на Египет обрушиваются стихийные бедствия.
Чтобы исключить подобную катастрофу, тело мумифицировалось. Все, что могло потребоваться царю в загробной жизни, помещалось в могилу: сосуды из глины, драгоценные камни и золото, мебель, продукты питания, даже кукольные копии слуг (а иногда и мумии самих слуг).
Большинство ученых придерживаются мнения, что египетские пирамиды строились не рабами или иностранцами. Найденные останки показали, что строители были египтянами, которые жили в деревнях, созданных и контролируемых фараоном.
В этих поселках помимо строителей жили пекари, мясники, пивовары, находились колоссальные зернохранилища, дома, кладбища, а возможно, даже какие-то виды медицинских учреждений — есть свидетельства, что у некоторых рабочих были ампутированы конечности, что говорит о высоком уровне медицины. Пекарни, которые раскопаны вблизи великих пирамид, могли производить тысячи хлебов еженедельно.
Некоторые из тех, кто строил египетские пирамиды, были постоянными слугами фараона. Другие были призваны на ограниченное время из местных деревень. Часть рабочей силы составляли женщины: хотя нет изображений женщин-строителей, состояние обнаруженных скелетов женщин указывает на то, что они наравне с мужчинами переносили тяжелые камни в течение длительного времени.
Судя по изображениям на стенах, по крайней мере, некоторые из этих рабочих гордились своим делом, подписываясь как «Друзья Хуфу» и т. п.
По оценкам, строить большую пирамиду могли тысячи рабочих в течение многих лет. Значительная часть работы, вероятно, была сделана в то время, когда можно было перевозить стройматериалы по Нилу.
Огромные глыбы известняка, скорее всего, плыли от карьеров, где их добывали, к месту строительства пирамид. Вероятно, затем камни полировались вручную и обтесывались в соответствии с их предполагаемым положением.
Для этого требовался ручной труд — тогдашние архитекторы могли достичь точной формы пирамиды, используя первые примитивные инструменты, блоки и канаты. Жрецы-астрономы помогали выбирать расположение для каждой пирамиды на соответствующей оси по отношению к священным созвездиям.
Самые большие пирамиды Египта
Пирамида Хуфу (Хеопса) (IV династия): длина стороны основания — 230 м (высота — 146,6 м)
Пирамида Хафра (Хефрена) (IV династия): 215 м (144 м)
Розовая пирамида, Снофру (IV династия): 219 м (105 м)
Ломаная пирамида, Снофру (IV династия): 189 м (105 м)
Пирамида в Мейдуме, Снофру (IV династия): 144 м (94 м)
Пирамида Микерина (IV династия): 104,6 × 108,5 м (66 м)
Пирамида Джосера (III династия): 121 × 109 м (62 м)
Существует более 100 пирамид, многие из которых являются относительно неизвестными для тех, кто не является энтузиастом изучения архитектуры и науки Древнего Египта. Далеко не все из них группировались вблизи Каира, но в противоположном направлении известна только одна пирамида, расположенная в южном Египте (в Абидосе): ее построил фараон Яхмос, основатель XVIII династии и Нового Египетского царства. Это, возможно, была последняя пирамида фараона.