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256. Wallace-Hadrill J. M. Gregory of Tours and Bede: their views on the personal qualities of kings.— Fm. St.,. 1968, Bd 2.

257. Walter Map. De nugis curialium. Ed. by M. R. James. Oxford, 1914.

258. Werner E. Pauperes Christi. ‘Studien zu sozial-religiosen Bewe-gungen im Zeitalter des Reformpapsttums. Leipzig, 1956.

259. Widtner B. Heilsordnung und Zeitgeschehen in der Mystik Hilde-gards von Bingen. Basel — Stuttgart, 1955.





260. Wolff Ph., Mauro F. Histoire generale du travail, 2. Paris, 1960.

261. Wollasch I. Gemeinschaftsbewufitsein und soziale Leistung im Mittelalter.— Fm. St., 1975, Bd 9.

262. Zeitler R. Om ma

Сокращения СВ — «Средние века».

PL — Migne J-P. Patrologia Latina, ST — Summa Theologica.

HF — Historiae Francorum.

MM —Miscellanea Mediaevalia. Veroffentlichungen des Thomas-251. Tschirch F. Das Selbstverstandnis -des mittelalterlichen deutschen Dichters.— MM, 1964, 3.

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262. Zeitler R. Om ma

Сокращения СВ — «Средние века».

PL — Migne J-P. Patrologia Latina, ST — Summa Theologica.

HF — Historiae Francorum.

MM —Miscellanea Mediaevalia. Veroffentlichungen des Thomas-Instituts der Universitat zu Koln.

MA — Le Moyen Age.

Fm. St. — Frtihmittelalterliche Studien. Jahrbuch des Instituts fur Fruhmittelalterforschung der Universitat Munster.

HZ — Historische Zeitschrift.

ZSSR. GA — Zeitschrift der Savigny-Stiftung fur Rechtsgeschichte, Germanistische Abteilung.

Гуревич А. Я. Г 95 Категории средневековой культуры,—2-е изд., испр. и доп.— М.: Искусство, 1984.— 350 с.

Во втором, дополненном издании книги (первое издание—1972 г.) воссоздаются определенные аспекты картины мира людей западноевропейского средневековья: восприятие ими времени и пространства, их отношение к природе, понимание права, Богатства, бедности, собственности и труда. Анализ этих категорий подводит к постановке проблемы человеческой личности эпохи феодализма. Под таким углом зрения исследуется разнообразный материал памятников средневековья, в том числе произведения искусства и литературы. Для специалистов эстетиков, философов, искусствоведов и литературоведов, а также широкого круга читателей, интересующихся историей культуры.

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