Земные наши заботы

доработать не торопился. Терентий Семенович выслушивал меня, но

отмалчивался, а потом признался:

— Мне всегда больше хотелось самому учиться, а не других учить. Сейчас,

как ни странно, это желание и вовсе одолевает меня. Наверно, упущенное

наверстать хочется. Ведь я много еще не знаю, а знать хочется. Хочется ответ

в книгах найти, мнение умного человека услышать. — И добавил: — Разве мало

над тем мы сегодня задумываемся?..

Каждую свободную минуту Мальцев берет в руки книгу. Берет с надеждой

отыскать в творениях мыслителей «вечных истин, сокрытых в массе

заблуждений».

Думается мне, так он смотрит и на природу — как на великую книгу. Она

раскрыта перед каждым человеком, но прочитать, понять ее дано лишь пытливым,

жаждущим истин, как бы ни были они от нас скрыты.

В сочинениях Писарева, к которым Мальцев обращается особенно часто, есть

вот какие строчки, они подчеркнуты:

«Польза, которую я приношу обществу, а следовательно, и самому себе,

будет тем значительнее, чем успешнее идет моя работа; а работа моя пойдет

тем успешнее, чем основательнее я изучил свое ремесло. Общество видит и

ценит результат моей работы, и если результат оказывается хорошим, то

общество заключает, что я знаю хорошо свое ремесло, и называет меня

образованным специалистом».

Общество давно признало Терентия Семеновича Мальцева, «самоуком»

дошедшего до вершин научных знаний. Признало образованным специалистом,

присвоив ему высокое звание почетного академика.

Это он, Мальцев, обнаружил философское содержание объективных законов

земледелия. Именно Мальцев, опираясь на материалистическое учение,

вооружившись диалектическим методом исследования природы, «вывел теорию и

практику из длительного застоя», — так четверть века назад в один голос

оценили его вклад в сельскохозяйственную науку и практику ученые. Это он на

практике отверг и разрушил теорию убывающего плодородия, возведенную в закон

природы. Доказав, что в природе такого закона не существует, он обосновал

исторический закон возрастающего плодородия почвы и научился управлять им —

разработал систему земледелия, при которой человек способен сохранять землю

в постоянной пригодности для возрастающих потребностей, чтобы держава наша,

народ наш всегда были с хлебом.

СОДЕРЖАНИЕ

Я С ПОКЛОНОМ к ТЕБЕ...

(Вместо предисловия)

ЗЕМНЫЕ НАШИ ЗАБОТЫ

1. Откровенный разговор с председателем

2. И малым детям забота

3. Генеральская должность

4. План развития

5. Ни в селе Селифан

6. По косогору, по бывшему подворью

7. Была деревня над рекой

ПО МЕЩЕРЕ

ОШИБКИ ПОВЕДЕНИЯ

ФИЛОСОФИЯ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ

Иван Емельянович Филоненко

ЗЕМНЫЕ НАШИ ЗАБОТЫ

М., «Советский писатель», 1983, 304 стр.

План выпуска 1983 г. № 96.

Редактор А. Л. Никитин

Худож. редактор Е. Ф. Капустин

Техн. редактор Н. Н. Талько

Корректор В. Е. Бораненкова

ИБ № 3448

Сдано в набор 17.08.82. Подписано к печати 20.01.83. А06521.

Формат 84Х108У1/32. Бумага тип. № 1. Литературная гарнитура. Высокая печать.

Усл. печ. л. 15,96. Уч.-изд. л. 16,68. Тираж 30000 экз. Заказ № 10043.

Цена 1 р. 10 к.

Издательство «Советский писатель», 121069, Москва, ул. Воровского, 11.

Типография издательства «Коммунист», 410002, Саратов, ул. Волжская, 28.