Страница 251 из 253
- Наиболее известные ученики Мухаммада ибн Идриса аш-Шафии
- Убеждения Мухаммада ибн Идриса аш-Шафии
- Метод Мухаммада ибн Идриса аш-Шафии
- Формирование Шафиитского мазхаба
- Термины шафиитского мазхаба
Ханбалитский мазхаб
- Эпоним мазхаба Ахмад ибн Ханбаль.
- Наиболее известные ученики Ахмада ибн Ханбаля
- Убеждения Ахмада ибн Ханбаля
- Метод Ахмада ибн Ханбаля
- Формирование Ханбалитского мазхаба
- Термины ханбалитского мазхаба
Ханбалитские правоведы
Ибн аль-Джаузи
Захиритский мазхаб
- Давуд аз-Захири (202/817-270/883)
- Ибн Хазм аль-Андалуси (384/994-456/1064)
- Убеждения Ибн Хазма
- Правовой метод Ибн Хазма
- Формирование Захиритского мазхаба
б) Шиитские правовые школы
Джафаритский мазхаб
- Эпоним мазхаба Джафар ас-Садик (80-148)
- Политические воззрения Джафара ас-Садика
- Правовые методы Джафара ас-Садика
Шиитские правоведы и богословы:
Кулейни Мухаммад
Шейх Садук
Зейдитский мазхаб
- Эпоним мазхаба Зейд ибн Али (80/700-122/742)
- Убеждения Зейда Ибн Али
- Правовой метод зейдитского мазхаба
- Развитие зейдитского мазхаба
XXVI. Калам и философия
Калам - наука о личностных и атрибутивных качествах Аллаха, сущности пророчества, о начале и конце бытия в соответствии с положениями Ислама
а) Термины, которые используются в каламе:
Аджал - рок
Адль - справедливость
Батин - сокрытые, тайные, эзотерические проявления какого-либо бытия.
Ваад и Ваид - обещание Аллаха вознаградить праведников и наказать грешников в будущей жизни
Гайб - то, чего невозможно увидеть глазами или ощутить органами чувств, но которое можно познать интуитивно
Дахриты - люди, которые отрицают сотворенность вселенной и всего сущего бытия Аллахом
Джадаль - спор, дискуссия которая проводится методами логики и диалектики
Дунья - весь материальный мир, окружающий человека вплоть до его смерти
Залля - небольшие погрешности и ошибки, которые могли быть в помыслах посланников Аллаха
Захир - явное, открытое. Так обозначаются внешнее, экзотерическое проявление какого-либо бытия
Ильм - знание, наука
Ирада - свободная воля в ее абсолютном понимании
Кадар и Каза - термины, которыми обозначают предопределенность всего сущего Аллахом
Нафс - Сущность человека, его "Я"
Сабаб - причина, посредством которой осуществляется тот или иной процесс или действие
Танасух – вера в переселения душ из одного тела в другое в языческих религиозно-философских учениях
Тафаккур - мышление, размышление
Фалсафа - философия
Фани - то, что имеет конец, преходящее, временное
Таслис - христианская троица, тринитаризм
Укнум - каждая из ипостасей (трех лиц) христианской троицы
б) Школы калама:
Джабриты - сторонники абсолютной Божественной предопределенности всех процессов в мироздании, включая и поступки людей
Кадариты - сторонники свободной воли человека
Мушаббихиты - антропоморфисты, которые представляли Бога в атрибутах и образах сотворенных Им созданий
Мурджииты - приверженцы одного из мировоззренческих школ в истории Ислама, которые считали, что совершение греха человеком не имеет отношения к его вере, и не наносит ей вреда
Мутазилиты - представители крупного направления в мусульманском каламе
- Положения веры в мутазилизме
- Приоритетность доводов разума в мутазилитской философии
Мутазилитские каламисты
Васил ибн Ата
Замахшари Махмуд
в) Суннитские школы калама
Ашаризм
Ашаритские каламисты:
Абу аль-Хасан аль-Ашари
Бакиллани Абу Бакр Мухаммад
Багдади Абд аль-Кахир
Матуридизм
Матуридитские каламисты:
Абу Мансур аль-Матуриди
Насафи Хафиз ад-Дин
Салафизм
Основатели салафизма:
Ибн Теймия
Ибн аль-Каййим аль-Джаузия
XXVII. Духовное учение ислама (тасаввуф)
Абид - отшельник
Ариф - человек обладающий практическим знанием
Ата (тур.) - почтительное название бродячего суфийского проповедника-дервиша.
Бай’а (II) - клятва, которую дает ученик (мюрид) своему учителю (муршиду) о том, что он останется верен ему и будет выполнять все его указания.
Барака - благословление которым Аллах, может наделять им своих посланников
Василя - желание приблизиться к Аллаху и заслужить Его довольство
Ваджд - состояние религиозного экстаза и выхода за пределы своего существа, в котором пребывает «опьяненный» Божественной любовью.
Захид - мусульманский аскет
Вахдат аль-вуджуд - единство бытия, одна из суфийских доктрин
Вахдат аш-шухуд - единство свидетельства, одна из суфийских доктрин
Вирд - регулярное поминание прекрасных имен Аллаха, молитва суфийского ордена
Видждан - чувство, совесть
Джазба - влечение Богом своего раба
Джальва - выход суфия к народу после периода его уединения
Джам - состояние, при котором единственно сущим бытием мыслится только Бог
Зияра - паломничество к могилам умерших праведников-святых (авлия)
Зикр - духовное упражнение, с целью ощущения в себе состояния Божественное присутствия
Зухд - забвение в своем сердце всего кроме Аллаха, а также безразличное и прохладное отношение к материальным прелестям земной жизни и проведение всего своего времени в молитвах
Икан - неопровержимое знание, которое полностью удовлетворяет мистика
Ильхам - вдохновение, знание полученное от Аллаха
Инсан аль-камил - совершенный человек
Итминан - обретение покоя после стеснения
Ихлас - очищение души от признаков ширка (политеизма), содержание ее в чистоте, преданное служение Аллаху.
Ихсан - совершенное поклонение, искреннее служение, когда правоверный поклоняется Всевышнему Аллаху так, словно видит Его
Кабз и баст - духовные состояния при которых душа сжимается от страха перед наказанием и расширяется в надежде на вознаграждение
Кайба и хузур - потеря самого себя и ощущение присутствия у Аллаха
Карама - состояние сверхъестественного чуда и озарения у преданных служителей Аллаха
Кутб - высшая степень святости в иерархии святых (авлия).
Макам - духовная ступень (либо стадия), достигаемая в результате напряженной духовной практики
Марифа - внеопытное знание, которое достигнуто иррациональным путем в результате длительной практики опыта и субъективных ощущений
Махаббат (Ашк) - взаимная любовь Бога и человека