Страница 45 из 49
Как мы уже отмечали, человек есть осознавшая себя эволюция. Он, хотя бы в общих чертах, распознал окружающий мир и себя самого. Но иногда это изучение самого себя превращается в самолюбование и самовозвеличивание. Вот против таких «особей» и направлена ядовитая стрела: «Человек — это самовлюбленная обезьяна». Это некий культ поклонения самому себе. И стезя эта очень опасна. Она приводит прямиком к тщеславию, к чрезмерной жажде славы. И часто без всяких на то оснований.
Но человек тщеславный, как подметил Л. Н. Толстой, подобен дроби. Числитель этой дроби то, что есть человек на самом деле. Знаменатель — то, что он о себе думает. По законам арифметики, чем больше знаменатель, тем меньше дробь.
Будем надеяться, что у читателей и у автора этой книжки с дробью все в порядке. Она близка к единице. И вообще не будем так сильно сгущать краски. Во-первых, не так уж много землян страдает вирусом самолюбования. Во-вторых, у землян есть еще одно универсальное средство от пороков. Это… способность посмеяться над самим собой. Часто он замечает, до чего он смешон. Его одолевает хохот, и он излечивается!
Итак, читатель, в поисках определения человека мы с вами изрядно побродили. Нашли массу признаков, отличающих человека от животного. Тут и основные, решающие, которые определили превращение обезьяны в человека, и ряд второстепенных, но тоже присущих только человеку. Вместе с тем полного определения мы не нашли. По-видимому, это дело будущего. Один философ по секрету сообщил мне, что намечается организация даже специального института по этой проблеме. И давно пора! Ведь впереди контакты с иными формами живой материи, с иными «продуктами» эволюции. Пока же человек, познавший, откуда он взялся, познавший свое скромное место во вселенной, познавший… — себя познал мало. Он еще не может четко определить, что есть мыслящая материя, и тем более не может телеграфно записать, кто он есть, и бросить это по радиоволнам в окружающую бездну.
Из предыдущего следует, что обитатель планеты Земля отличное создание. Это и труженик и творец. Он неутомимо познает законы Природы, неутомимо совершенствует свои орудия труда. Он начал с малого — увеличил свою силу, взяв в руки камень или палку. Сегодня он уже увеличивает силу своего мозга, доверяя вычислительной машине решать многие свои задачи. Он наделен фантазией. На ее волнах он может уплывать и в прошлое, и в будущее. Отражение окружающего мира в его сознании породило тончайший мир искусства. Временами его пронзает удивительное чувство — любовь. Оно раскрывает все дремавшие в нем способности и порождает новые.
Каждый человек индивидуален, но он не может жить вне общества, не трудиться на его благо. Все, что достигнуто землянами, — плод коллективного труда многих поколений. Будущее еще прекрасней, там…
Но у обитателей иных планет, иных цивилизаций может возникнуть законный вопрос:
— Ну, а есть ли темные пятна или хотя бы пятнышки на этом идеальном существе? Есть ли пятна на историческом пути развития рода людского?
Без ответа на этот вопрос написанное выше об обитателях нашей планеты было бы слишком однобоко.
Радиоконтакт с инопланетянами потребует, безусловно, освещения и солнечных, и теневых сторон бытия людского.
Раз мы взяли на себя смелость обрисовать, хотя бы контурно, землян, то надо прямо ответить и на этот вопрос: да, есть! И большие и малые!
Большие — это зияющие черные пятна в истории жителей Земли, тормозившие и тормозящие прогресс человечества.
Мелкие — это крохотные черные пятнышки и у рода людского, и у отдельных «особей».
Не пугайтесь, читатель. Мы не собираемся углубляться в анализ этих пятен. Большие нам не по силам, мелких так много, что глаза разбегаются. Поэтому мы для подкрепления нашего ответа лишь чуть-чуть коснемся больших, а о мелких скажем несколько слов.
БОЛЬШИЕ. — Еще знаменитый Козьма Прутков в свое время говорил: «Взгляни на Солнце, прищурь глаза свои, и ты смело разглядишь на нем пятна». Если взглянуть на ленту человеческой истории, то в глаза бросаются два наиболее зловещих черных пятна. Одно из них — религия, или вера в некие сверхъестественные силы, управляющие миром. Второе — эксплуатация, или присвоение плодов труда одного человека другим. Эти две язвы рода человеческого надолго задержали развитие земной цивилизации и привели к гибели неисчислимого числа обитателей нашей планеты. Не подумайте, что эти пятна независимы. Они взаимодействуют. Между ними и прямая, и обратная связь. Они и явно, и тайно усиливают действия друг друга.
А ведь было время, когда этого позора не знало человечество. Человек, выделившись из животного царства, не знал ни религии, ни эксплуатации. Жизнь его была сурова, жестока, это была в полном смысле ежедневная, ежеминутная борьба за существование. Но она была и прекрасна. Наши далекие предки не знали этих пятен.
Исследования показывают, что питекантроп, синантроп, неандерталец еще не знали религии. Но у кроманьонца уже обнаруживаются следы культовых обрядов. Под действием грозных и непонятных сил природы в его уже развитом мышлении возникают фантастические их отражения. Возникает пустоцветный паразитический побег, как его определил В. И. Ленин, на живом древе истинного, плодотворного человеческого познания. Паразит этот оказался очень живуч. Он еще не зачах полностью и в наше, как его любят называть земляне, просвещенное время. И этим он обязан второму пятну, которое его питает.
Долгое время планета Земля не знала и эксплуатации. В борьбе за существование наши предки объединялись в племена. Этот первобытный коллектив не знал паразитов. Там все трудились. Все, или почти все: орудия труда, жилище, добываемая пища — было достоянием племени и делилось между всеми. Это был пример равенства людей, которого никак еще не может достигнуть современное человечество.
Но человек непрерывно совершенствовал орудия труда и увеличивал свою власть над Природой. Вот он уже добывает больше, чем потребляет. Появляется обмен, появляется самое страшное: «мое» и «твое». Возникает экономическое неравенство между людьми. Зарождается эксплуатация человека человеком. Далее события развивались лавинообразно. Происходит расслоение общества на классы, на имущих и неимущих, на работающих и присваивающих плоды их труда, на господ и рабов. Имущие для удержания своей власти используют насилие. Появляются государства, войска, тюрьмы. Используется и религия. Она призвана оправдать социальное неравенство людей. Религия утверждает вопреки истории, что все это извечно и ниспослано свыше.
Всю власть на планете захватывают небольшие кучки имущих, которые ухитряются держать ее тысячелетиями.
Если рассказать эту грустную историю обитателям иных миров, которых миновала сия чаша, то они не поверят, сочтут ее жестокой сказкой. Как могли немногочисленные эксплуататоры подавить волю необозримой армии тружеников Земли? Как?
Но история человечества неопровержимо свидетельствует этот факт. Она, по существу, и есть история классовых баталий угнетенных и угнетателей.
Более того, эти баталии продолжаются и сегодня. Совсем недавно, каких-то 50 лет назад, было наконец уничтожено позорное пятно эксплуатации лишь в одном из государств Земли. За это время к нему присоединился ряд других народов. На планете образовались два лагеря.
В лагере свободного труда, где все решают сами труженики, обитает около трети всех жителей планеты. Они образуют лагерь социализма.
Ему противостоит лагерь капитализма. Здесь осталось все по-прежнему.
А религия? В первом лагере она потеряла опору, держится лишь на пережитках в сознании людей и доживает свой век. А во втором она по-прежнему служанка власть имущих.