Страница 17 из 106
Разум – это понимание сущности вещей.
Чтобы чего-нибудь достигнуть, нужны ориентиры. Никто еще ничего не добился без них.
Когда никто в мире не любит друг друга, естественно, что сильные будут побеждать слабых, многие угнетать немногих, богачи насмехаться над бедняками, знатные презирать покорных, хитрые обманывать простодушных. Поэтому все беды, распри, жалобы и ненависть в мире возникают из-за недостатка взаимной любви.
Чанакья Пандит
(350–275 гг. до н. э.)
индийский философ, политический деятель
Умеренность – основа контроля чувств.
Почитание старших – источник мудрости.
Одно колесо не покатит повозку.
Совет – это маяк в делах для слепого.
Успех любого начинания зависит от того, удастся ли сохранить его в секрете.
Пока не выяснились слабые стороны врага, не стоит портить с ним отношений.
То, что услышали шесть ушей, не может считаться тайной.
Только сильный без устали стремится к новым завоеваниям.
Ленивый и слугам не сможет отдавать приказания.
Переменчивый ум не способен добиться успеха.
Завоевывать, охранять, развивать и делиться накопленным – вот четыре составляющие государственной политики.
Дружба и враждебность происходят из одной и той же причины.
Если правитель – раб своих чувств, то ему не поможет и самая могущественная армия.
Жало слова кусает сильнее пылающего огня.
Процветание оставляет того, кто доволен своим состоянием.
Без милости Бога даже самая легкая работа становится невыносимо трудной.
Иногда даже червяк может принять другое обличье, если ему сопутствует удача.
Говорить во всеуслышание можно только о делах завершенных.
Когда возникают проблемы, глупо считать их непреодолимыми.
Голодный теленок сам наткнется на вымя коровы.
Тот, кто хочет вырастить цветок, не станет поливать дерево.
Тот, кто говорит о недостатках другого в собрании почтенных мужей, выставляет напоказ свой собственный недостаток.
Лев никогда не будет есть траву, даже если он голоден.
Доверие нужно беречь, вплоть до готовности отдать за него собственную жизнь.
Даже узкое горлышко кувшина не станет препятствием в опустошении колодца.
Хороший человек относится к успехам других, как к своим собственным.
Серебро в сплаве с золотом приобретает золотой оттенок.
Знание – друг в пути, жена – в доме, лекарство – при болезни, а религиозность – это единственный друг после смерти.
Лао-цзы
(примерно VI в. до н. э.)
китайский философ, основатель даосизма
Лао-цзы покидает Китай верхом на буйволе
Кто много говорит, тот часто терпит неудачу.
Умные не бывают учены; ученые не бывают умны.
Знающий людей разумен, а знающий себя самого – прозорлив. Мудрец избегает всякой крайности.
Голос истины неизящен, а изящная речь лжива. Нравственный человек не красноречив, а красноречивый – лжец.
Достойный человек делает много, но не хвалится сделанным, совершает заслуги, но не признает их, потому что он не желает обнаруживать свою мудрость.
Если вещь не годна для одной цели, ее можно употребить для другой.
Знающий много молчалив, а говорящий много не знает ничего.
Не ссорящийся не осуждается.
Когда множатся законы и приказы, растет число воров и разбойников.
Превосходный воин никогда не разгневается.
Лао-цзы. Современный рисунок
Где великие мудрецы имеют власть, подданные не замечают их существования. Где властвуют невеликие мудрецы, народ бывает привязан к ним и хвалит их. Где властвуют еще меньшие мудрецы, народ боится их, а там, где еще меньшие, народ их презирает.
Когда нет врагов, то не бывает войны.
Воздержание – первая ступень добродетели, которая и есть начало совершенства.
Тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь.
Кто, зная границы своей деятельности, не приблизится к опасностям, тот будет жить долго.
Кто любит народ и управляет им, тот должен быть бездеятельным.
Кто свободен ото всякого рода знаний, тот никогда не будет болеть.
Довольствующийся самим собой – богач.
Когда человек дойдет до неделания, то нет того, что не было бы сделано.
Побеждающий других силен, а побеждающий самого себя могуществен.
Когда потеряна добродетель, является добродушие; когда потеряно добродушие, является справедливость; когда же потеряна справедливость, является приличие. Правила приличия – это только подобие правды и начало всякого беспорядка.
Великий человек держится существенного и оставляет ничтожное. Он все делает по правде, но никогда не будет опираться на законы.
Знать много и не выставлять себя знающим есть нравственная высота. Знать мало и выставлять себя знающим есть болезнь. Только понимая эту болезнь, мы можем избавиться от нее.
Тот, чья вера слаба, не может и в других возбудить веры.
Человек, стоящий на цыпочках, не может долго стоять. Человек, сам себя выставляющий, не может светить. Кто доволен самим собою, тот не может прославиться. Кто хвастается, тот не может иметь заслуги.
Закон достойных – творить добро и не ссориться.
Достойный человек всегда старается быть беспристрастным, не придавать ценности труднодобываемым вещам и не слушать бесплодного учения.
Достойный человек надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.
Легко достигнутое согласие не заслуживает доверия.
Кто, предпринимая дело, спешит быстро достичь результата, тот ничего не сделает. Кто осторожно оканчивает свое дело, как начал, тот не потерпит неудачи.
Знающий людей разумен, а знающий себя самого прозорлив.
Мудрый человек… не выставляет себя на свет, поэтому блестит; он не говорит о себе, поэтому он славен; он не прославляет себя, поэтому он заслужен; он не возвышает себя, поэтому он является старшим среди других.
Нет беды тяжелее незнания удовлетворения.
Потеря есть начало размножения, множество – начало потери.
Когда вы благополучны, то подумайте, что нужно предпринять во время беды, так как великая беда начинается с незначительной.
Беда всего мира происходит из мелочи, как великое дело – из малых.
Кто храбр, не зная человеколюбия, кто щедр, не зная бережливости, кто идет вперед, не зная смирения, – тот погибнет.
Причина того, что трудно управлять народом, заключается в том, что народ просвещается и в нем появляется много умных.
Лучшее знание – это незнание того, что ты что-то знаешь.
Чтобы вести людей за собой, иди за ними.
Хотя в мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет.
Сиддхартха Гаутама (Будда)
(примерно 623–544 до н. э.)
индийский принц, духовный учитель, основатель буддизма
Статуя Будды в музее города Сарнатх (Индия). IV в. н. э.
Всякая усиленная привязанность ко всему земному – страдание.
Победа порождает ненависть; побежденный живет в печали. В счастье живет спокойный, отказавшийся от победы и поражения.