Страница 2 из 8
На сайте “Комсомольской правды” можно ознакомиться и с комментариями читателей к этой публикации. Некоторые из них мы приведём (см. http://spb.kp.ru/daily/forum/article/553330/, часть опечаток авторов комментариев исправлены):
«Таким образом прочесть Ветхий Завет может только дикарь с развращённым воображением. Мировая культура и литература ничего такого в нём не вычитала. Изумление перед Библейскими сюжетами - свидетельство того, что данная особа вообще крайне малообразованна… Судя по всему, увидел их впервые?
Смешно читать! ещё один жаждущий прославиться. Уже несколько тысячелетий с этой Книгой борются разные люди разного звания и разными методами. И покруче этого господина были борцы. Их уж нету давным-давно, а КНИГА была, есть и будет. Потому что её АВТОР заботиться, чтобы она была доступна для чтения человечеству.
Ах, моська, знать она сильна, что лает на слона…
Когда явному маньяку и убийце суд определяет наказание очень даже совместимое с хорошей жизнью, мы требуем “око за око” и “зуб за зуб”. Орбакайте родила от чеченца и теперь у них “война миров”. Мы кричим: “Не отдавайте дочерей…” и далее по выдержке. Так какого… мы плюём в Ветхий Завет? Это же наше нынешнее в прошлом, просто ступень выше. Читайте и сопоставляйте.
Принцип такого “учёного”: читаю книгу и вижу фигу! Да так любую книгу можно экстремистской считать. “Красную шапочку”, например. Человек, оказывается плотояден, он ест мясо. Ну давайте сделаемся вегетарианцами, будем кушать травку, если и её не считать живой. Мозгой надо шевелить всё-таки.
Народ, не путайте! Литературные памятники - это, всего лишь, художественные произведения, а библия - руководство, устав, основа веры, по религиозным книгам верующие свою жизнь строят и других агитируют, а иногда и заставляют. Верующие библию не как художественную литературу читают…
… рассмотрение Ветхого Завета, как руководства к действию, естественным образом влечёт к квалификации его, как пропаганды экстремизма. Однако, воспринимая его, как исторический и религиозный литературный памятник, ни о каком экстремизме не может быть и речи. Однако, на фоне признания экстремистскими других священных текстов и даже (!) произведений Нурси [11], такой законнический демарш с целью указания на идею фикс нынешнего режима с профанацией борьбы с экстремизмом, правомочен и морален. Полностью поддерживаю инициативу учёных: с идиотизмом можно вступать в вынужденный диалог только на языке сарказма…
Совершенно справедливые и разумные изыскания. Скажем так, сам “народ божий” чтит этот завет и, мало того, всячески борется с любым проявлением так называемого антисемитизма, а так же постоянно вымогает компенсации по этому поводу, однако сам за злодеяния свои не отвечает, а давно ведь пора.
Гитлер свои идеи черпал в Ветхом Завете!
Майн Кампф отдыхает в сравнении с Ветхим Заветом!
Если посмотреть на мировую историю через призму того, сколько человек было уничтожено с Библией в руках, то даже беглый анализ покажет, что «Манифест коммунистической партии», Коран, «Майн кампф» и другие великие идеологические книги человечества просто отдыхают по сравнению с Библией. Так что и без анализа текста понятно, что в хит-параде экстремистской литературы Библия занимает верхнюю строчку.
Ну и что! Вся мировая культура пронизана духом ВЕТХОГО завета (литература, музыка, живопись, театр и кино). Засветиться решили мужики!!!
Да, в общем, всё так и есть. Ветхий завет именно таков. Но у Долженко и Труфанова ничего не получится. Не надо забывать, что Ветхий это часть Торы, хоть и не большая. А Тору читают, сами знаете, кто. И признать Ветхий завет экстремистской книгой, - значит признать и Тору таковой вкупе с Талмудом. Соответственно тот народ, чьё имя нельзя произносить вслух, окажется самым первым в мире человеконенавистническим народом, проще говоря, основателем нацизма и экстремизма».
2. Каждый в меру понимания работает на себя, а в меру непонимания - на тех, кто понимает больше…
На эту ситуацию с обращением ставропольцев в прокуратуру можно смотреть с разных точек зрения, задаваясь различными вопросами.
Предположим, что прокуратура приняла их заявление к рассмотрению; провела экспертизы, в которых эксперты были честны, и потому признали Ветхий завет человеконенавистничеством и экстремизмом; довела дело до суда, и суд тоже признал Ветхий завет экстремизмом, поскольку вник в дело по существу, а оппоненты истцов не смогли показать обратное. Что дальше?
– Дальше надо исполнять решение суда либо оппоненты должны обжаловать его в суде высшей инстанции. Предположим, что и Верховный суд РФ проявил беспристрастность, вник в содержание экспертиз, текстов Ветхого завета и признал Ветхий завет экстремизмом на территории РФ. Что дальше?
– Дальше надо исполнять решение суда. Т.е. закрыть синагоги и привлечь к уголовной ответственности за экстремизм всех раввинов, указать патриарху Московскому и всея Руси на то, что он будет считаться уголовным преступником, если и впредь будет продолжать благославлять издания Библии, включающей в себя Ветхий и Новый заветы. Понятно, что такая политика неизбежно вызовет реакцию - как за пределами РФ, так и в самой РФ:
1. Прежде всего, возникнут проблемы с участием в торговле с государствами, опередившими постсоветскую РФ в научно-техническом развитии, и проблемы по поводу споров об имуществе РФ за рубежом.
2. Поскольку Ветхий завет - Тору невозможно объявить экстремизмом без того, чтобы не затронуть еврейскую диаспору - его носительницу, РФ будет объявлена идеологической преемницей третьего рейха со всеми вытекающими из этого последствиями.
3. В отличие от СССР, хотя бы хрущёвско-брежневских времён, РФ не имеет должного военно-экономического потенциала и не самодостаточна в аспектах производства и потребления продукции (в том числе и продуктов питания) для того, чтобы при необходимости «послать» мировое сообщество так, чтобы оно действительно вынуждено было бы пойти туда, куда его «послали».
4. Наряду с этим внутри страны для изрядной доли населения Ветхий завет - неотъемлемая составная часть писания, признаваемого ими священным, или же основа культуры, которой они не знают альтернативы.
5. Кроме того, изрядная доля убеждена в том, что Новый завет - альтернатива Ветхому, и они не видят того простого факта, что православие более чем за 1 000 лет своего существования на Руси не выработало своей социологической науки (включая экономические теории), которая была бы альтернативой социологической и экономической науке, господствующей ныне на Западе, которую синагога тщательно взращивала для своих нужд ориентируя её на воплощение в жизнь ветхозаветной глобально-политической программы, которую ставропольские заявители не выявили в политической практике - как в истории, так и в современности.
6. По причине отсутствия адекватной социологической науки государство не сможет управлять хозяйством страны так, чтобы экономически обеспечить политику искоренения ветхозаветного экстремизма во всех его проявлениях.
7. Вследствие п. 4 и п. 5 множество людей не поддержат политику государства, если оно будет реализовывать решение Верховного суда о признании Ветхого завета экстремистской литературой. Более того, как только возникнут экономические и военно-политические трудности, - изрядная доля населения начнёт саботировать и вредить государству, проводящему такую политику, потому что они уже успешно состоялись в качестве рабов и невольников библейского проекта порабощения человечества от имени Бога, документальной первоосновой которого стал Ветхий навет [12].
Спрашивается: Кому этот «коктейль» проблем желателен как реальность в обозримой политической перспективе российской жизни?
[11]
«Саид Нурси (1876-1960) - курдскийисламскийбогослов, комментатор (мутафсир) Корана. Родился в горном селе Нурс, в Курдистане. За короткое время изучил многолетний курс медресе. Обладал выдающейся памятью. Знал наизусть около 80 книг. Современники называли его “Бадиуззаман” - диво своего времени, за глубокие знания в исламских и светских науках. Во время Первой мировой войны вместе с учениками своего медресе участвовал в боях на кавказском фронте, после тяжёлого ранения взят в плен. Содержался в лагере для военнопленных в городе Кострома. Откуда совершил побег, и через Австрию вернулся в Стамбул. Был депутатом турецкого парламента. Позже, разочаровавшись в политике, решает больше ею не заниматься. Подвергался гонениям со стороны секуляристского правительства Ататюрка. Провёл в заключении за религиозную деятельность более 20 лет. Высказал предположение, что апокалиптические народы Гог и Магог находятся по ту сторону Гималайских гор. Проповедовал «короткий» путь в постижении Истины. Смысл религии видел в служении принципам Корана. Идеалом терпеливого человека для него был Айюб (Иов). Считал, что исламская цивилизация в будущем будет господствовать, а подавляющая часть человечества примет ислам. В политике не участвовал. Написанный им тафсир носит название «Рисале-и Нур», переведен на 40 языков мира, печатается массовыми тиражами во всех мусульманских странах. Эта книга отвергает все формы вражды и насилия, призывает людей христианской веры объединиться с мусульманами в борьбе против разврата современного мира. Оценивая современное мировое общество с точки зрения развития науки и техники, Саид Нурси утверждает, что мировая религия Ислам будет вести духовную борьбу с безбожием, доказывая истинность Корана на основе научных открытий в физике, математике и др. точных дисциплинах. Он указывает в своих трудах, что все мировые религии имеют один источник, призывает с уважением и любовью относиться ко всему человечеству» (Википедия).
[12]
Библия состоит из двух частей: Ветхого навета на Бога, и Нового навета на Бога.