Страница 34 из 42
Что в имени тебе твоем
Большинство православных имен имеет многовековую историю. Изначально все без исключения имена что-нибудь да обозначали – либо профессию человека, либо его характер, либо положение в социальной иерархии. Однако со временем значения имен стерлись, а затем и вовсе затерялись в веках. Современные имена уже не обозначают, а просто называют. В связи с этим не стоит искать сакрального смысла в переводе имени! С другой стороны, всегда интересно узнать, откуда возникло твое имя, и что оно значило в былые времена.
Русская традиция имянаречения включает в себя имена самого разного происхождения. Сегодня мы называем исконно русскими такие имена, как Александр, Михаил или Валентин, даже не вспоминая о том, что первое имя греческого происхождения, а второе – древнееврейского, а третье пришло из латинского языка. А такие забытые ныне имена, как Прасковья или Архип, так и вовсе считаем чуть ли ни славянскими. Между тем оба имени достались нам в наследство от древних греков.
Основной костяк православных имен составляют имена древнегреческого и латинского происхождения. Это объясняется тем, что именно греческие и латинские имена носили святые, упомянутые в святцах. Те же самые имена, правда, в несколько иной форме, распространены и в других христианских странах. Например, крайне популярное у древних греков женское имя Елена присутствует практически во всех европейских странах и везде произносится похожим образом, с незначительными изменениями, возникшими в результате адаптации имени к национальному языку: Гелена, Хелен, Элен, Эллин, Илона, Алёна и пр. Впрочем, если уж копать до самого основания, то не все античные имена были придуманы самими греками и римлянами. Часть из них была заимствована у персов или иных восточных народов. Так, ни один из современных исследователей не сможет точно сказать, что же изначально обозначало упомянутое выше имя Елена, и из какого языка оно пришло к древним грекам.
В массе своей древнегреческие и латинские имена обозначают эпитеты, оценочные характеристики, описание нрава человека, его социального положения или профессиональной принадлежности.
Много в святцах имен древнееврейского происхождения, значительная часть которых – библейские имена, за которыми стоят всем известные библейские легенды. Большинству из нас не надо объяснять, кто такие Авраам или Моисей. Древние иудеи предпочитали давать детям имена, содержащие имя Бога.
Славянские имена в православных святцах практически не встречаются, хотя на Руси они были распространены широко. С приходом христианства славянские имена языческого происхождения сразу же попали в опалу. Существовали целые списки имен славянского происхождения, запрещенных христианской церковью. Результатом такой политики стало то, что сегодня исконно русскими именами в России называют не более 5 % новорожденных, даже с учетом роста их популярности.
Ниже приводится перевод некоторых наиболее ходовых православных имен, встречающихся в святцах:
Аввакум – любовь Божья (древнеевр.)
Авраам – отец многих языков и народов (древнеевр.)
Агния – непорочная, чистая (греч.)
Агриппина – принадлежащая Агриппе (лат.)
Аза – мощь, чернота (древнеевр.)
Акакий – незлобивый (греч.)
Алевтина – натирающаяся благовониями, чуждая дурного (греч.)
Александр – защитник людей (греч.)
Александра – защитница людей (греч.)
Алексей – защитник (греч.)
Алла – богиня (древнеараб.)
Амвросий – бессмертный, божественный (греч.)
Анастасия – возвращенная к жизни (греч.)
Анатолий – восточный (греч.)
Ангелина – ангельская (греч.)
Андрей – мужественный (греч.)
Анна – благодать (древнеевр.)
Антон – вступающий в бой (лат.)
Антонина – вступающая в бой (лат.)
Анфиса – цветущая (греч.)
Аристарх – глава лучших (греч.)
Аркадий – пастух (греч.)
Артем(ий) – невредимый, безупречного здоровья, рабочий (греч.)
Архип – начальник над конями (греч.)
Афанасий – бессмертный (греч.)
Богдан – данный Богом (греч.)
Борис – борющийся за славу (слав.)
Вадим – любимый, привлекательный, зовущий (греч.)
Валентин и Валерий – здоровый (лат.)
Валентина и Валерия – здоровая (лат.)
Варвара – дикарка (греч.)
Варлаам – сын народа халдейского (халд.).
Варфоломей – сын радости (древнеевр.)
Василий – царский, царственный (греч.)
Василиса – царица (греч.)
Венедикт – благословенный (лат.)
Вениамин – сын десницы (древнеевр.)
Вероника – несущая победу (греч.)
Викентий – побеждающий (лат.)
Виктор – победитель (лат.)
Виктория – победа (лат.)
Виссарион – дающий жизнь некоторым людям; лесной (греч.)
Виталий – жизненный (лат.)
Владимир – владеющий миром (старослав.)
Владислав – владеющий славой (слав.)
Власий (Влас) – невежа (древнегреч.)
Вонифатий – благодетель (лат.)
Всеволод – властелин всего народа (слав.)
Вячеслав – наиславнейший (старослав.)
Гавриил – божественный воин (древнеевр.)
Галактион – молочный (греч.)
Галина – спокойная, безмятежная (греч.)
Геннадий – благородный, родовитый (греч.)
Георгий (Егор, Юрий) – земледелец (греч.)
Герасим – честный, почтенный (греч.)
Герман – родной, единоутробный (лат.)
Глафира – утонченная (греч.)
Гликерия (Лукерья) – сладкая, услаждающая (греч.)
Григорий – бодрствующий, неспящий (греч.)
Давид – любимый (древнеевр.)
Даниил – Божий суд (древнеевр.)
Дарья – победительница (древнеперс.)
Денис – принадлежащий Дионису, богу виноделия (греч.)
Дмитрий – принадлежащий Деметре, богине земли и плодородия (греч.)
Дорофей – дар Божий, дарованный Богом (греч.)
Евгений – благородный (греч.)
Евгения – благородная (греч.)
Евдоким – хорошо прославленный (греч.)
Евдокия – благоволение (греч.)
Евдоксия – благословенная (греч.)
Екатерина – чистая, непорочная (греч.)
Елена – избранная, светлая (греч.)
Елизавета – почитающая Бога (древнеевр.)
Елисей – Бог спасет (древнеевр.)
Ераст (Эраст) – любезный (греч.)
Ефим – благочестивый, благодушный (греч.)
Ефрем – плодовитый, растущий (древнеевр.)
Зинаида – рожденная Зевсом (греч.)
Захар – божья память (древнеевр.)
Зоя – жизнь (греч.)