Страница 16 из 39
И самое удивительное – при таком количестве измен и разводов, любовь выставляется на показ. Люди демонстрируют свои чувства, а не верность.
В Индии люди демонстрируют свою верность, а не чувства. Просто не разводятся.
Западные люди удивляются - "Как можно жениться на том, кого вы раньше не встречали?" А это очень распространенная ситуация в Индии - юноша и девушка на своей собственной свадьбе во второй раз видятся.
Но индусы отвечают на это "Разница заключается в том, что вы женитесь на том, кого любите, а мы любим того, на ком женимся".
И принцип, который стоит за этим, заключается в том, что когда юноша встречается с девушкой, то возникающие отношения очень нестойкие, потому, что они основаны на гормонах.
И когда гормоны уходят, то видение меняется и медовый месяц заканчивается.
Если человек руководствуется только своими чувствами, то все зависит от удачи. Совпадет психология у супругов или нет – просто рулетка. А в России – русская рулетка.
Но если браки организовываются людьми, которые знают хорошо склонности юноши и склонности девушки, то есть какая-то надежда на то, что этот союз будет удачным, на то, что интересы будут общими.
В астрологии есть десять критериев, по которым определяется совместимость мужчины и женщины: насколько они дружны друг с другом будут, какого они уровня - а они должны обязательно принадлежать к одной гане, к одному типу восприятия действительности.
Почему обычно все сказки заканчиваются на том, что они поженились, и дальше сказка не продолжается. Эта романтика длится максимум медовый месяц.
Если наша привязанность друг к другу основана только на эмоциях, то, чтобы ее поддержать, нужно постоянно культивировать эти эмоции.
Наслаждаться нужно только вместе, устраняя все препятствия для этого - отдать кому-нибудь ребенка, а самим уединиться для наслаждений.
И в такой семье растут дети, которые усваивают единственное правило: главное - не долг перед семьей, перед другими людьми, главное - мои наслаждения.
Так возникает культура эгоистических чувственных наслаждений, культура эгоизма. Такая культура обречена на гибель.
От того, насколько счастливым, удачным будет брак, зависит то, какие там будут дети. А дети в свою очередь станут основой будущего общества. И насколько эти дети будут здоровыми, развитыми, гармоничными, спокойными, зависит социальный мир и духовность общества.
Браки благоприятные и неблагоприятные.
Очень большое внимание в ведическом обществе уделялось правильным сочетаниям. Браки были: разрешенные, благоприятные и неразрешенные.
Разрешенный брак - это когда мужчина принадлежит к более высокому сознанию, чем женщина.
Благоприятные браки - это когда супруги принадлежат к одному типу сознания.
И браки, когда женщина принадлежит к более высокому сознанию, полностью запрещены.
Всего есть четырнадцать типов сознания, которые образуются в результате таких смешений. И самой низкой являются чандалы, которые образуются в результате союза женщины брахмана и мужчины шудры.
Иногда люди считают, что ребенок является как бы механическим сочетанием качеств мужчины и женщины, что если женщина брахман, то, соответственно, у нее ребенок тоже должен быть брахманом. Нет, если муж шудра, то ребенок будет чандалом.
Однажды на светском приеме к Бернарду Шоу, у которого была страшноватая внешность, подошла знаменитая светская красавица и сказала: "О, мистер Шоу, я много о вас слышала и знаю, что вы очень умный. Представляете себе, какие у нас были бы дети? Они обладали бы моей внешностью и вашим умом". Бернард Шоу сказал: "Это очень хорошо, но представьте, что будет, если наши дети будут обладать моей внешностью и вашим умом?" (смех).
Формирование сознания ребёнка.
Мы знаем, что сознание ребенка является отражением сознания мужчины и женщины в момент зачатия. И подобно тому, как мы всю свою жизнь готовимся к тому самому испытанию, к моменту смерти, точно так же супруги всю свою семейную жизнь должны готовиться к тому самому моменту, когда у них должен появиться ребенок.
Если они делают это правильно, то у них появляются хорошие дети, если делают это неправильно, то появляются дурные дети.
И примеров этому много. В "Шримад Бхагаватам" есть пример двух замечательных супругов, двух идеальных живых существ - Дити и Кашьяпы. Они были очень возвышенными, оба были прямыми потомками Господа Брахмы.
Тем не менее у них родился самый большой демон Хираньякашипу. Почему? Потому что Кашьяпа Муни в момент зачатия чувствовал вожделение, а Дити чувствовала зависть.
И наоборот, есть очень интересная история, которая повествует о том, каким образом у величайшего демона вселенной родился Прахлад.
Однажды Хираньякашипу решил совершить аскезу. И полубоги страшно разволновались. И тогда Нарада Муни сказал: "Не беспокойтесь, я позабочусь о том, чтобы ничего у него не получилось".
И Нарада Муни вместе со своим другом Парватой Муни приняли образ воробьев и полетели на гору, где Хираньякашипу стоял на одной ноге и стали чирикать: "ом намо нарайаная, ом намо нарайаная..." – это было имя его злейшего врага.
Сначала он метал злобные взгляды туда, но когда это не помогло, он схватил булыжник и метнул в этих воробьев. Воробьи улетели, но аскеза была испорчена.
Он отправился к себе во дворец и все никак места себе не находил. Этот звук, произнесенный чистым преданным, постоянно стоял в ушах: "ом намо нараяная". Он хотел избавиться от этого звука и решил, что, может быть, в объятиях жены забудет эту мантру.
Но и это не помогло, даже в объятиях жены у него в голове звучало: "ом намо нараяная". Таким образом, появился Прахлада Махарадж.
Почему отношения длятся недолго.
Очень важно понять, что отношения, которые у нас завязываются с другими людьми, важнее других материальных приобретений.
Пребывая долго в материальном мире, мы привыкли думать, что вещь сама по себе является причиной счастья и причиной, отношений.
Но в атамах нет электрона счастья. Счастье присутствует в духовной частице – душе. Поэтому и извлекатьсчастье надо не из вещей, а из духовных взаимоотношений.
Любая вещь, даже самая красивая – просто очередная комбинация атомов, в которых нет счастья.
Поэтому Рупа Госвами говорит, что любовь проявляется в совместных беседах, в том, чтобы поесть вместе, подарить небольшой подарок - акцент делается на отношении.
То, что вы едите, - не так важно, беседа, которую вы ведете, - не так важна, даже подарок, который вы дарите, - не так важен - это лишь средство выражения вашей любви и уважения.