Страница 38 из 47
Такие трагедии встречаются не столь редко, но почему-то они ничему не учат пьющих людей. В Интернете периодически появляется информация о соревнованиях, в которых участники состязаются в количестве выпитого спиртного на время. И нередко ретивые участники таких состязаний до финала не доходят — они либо умирают, либо попадают в реанимацию с тяжелейшими отравлениями.
Ядовитость плохо очищенных алкогольных изделий выражена еще сильнее, но основную отравляющую силу все же составляет спирт, а не примеси, на долю которых приходится 6 % ядовитости. То есть как острое, так и хроническое отравление происходит за счет самого этилового спирта.
Экспериментами и наблюдениями над пьющими людьми установлено, что ядовитость алкоголя тем сильнее, чем выше его концентрация. Этим объясняется неблагоприятное влияние крепких спиртных изделий на развитие алкоголизма.
Анализ внезапных и случайных смертей показывает, что алкоголь как причина несчастных случаев занимает в нашей стране одно из ведущих мест.
Как ни тяжелы последствия алкоголизма, однако не в них основная проблема. Трагедия в самом потреблении алкоголя. Спиртные изделия уродуют жизнь человека и всего общества. Статистика неумолимо показывает, что потребление алкоголя в несколько раз увеличивает количество травм, несчастных случаев, преступлений, болезней и смертей.
Прием алкоголя даже в небольшой дозе лишает человека правильной ориентации в пространстве, у него возникает излишняя самоуверенность, не подкрепленная умением и опытом, и он значительно чаще, чем трезвый, попадает в беду. Как же можно считать даже малые дозы алкоголя безвредными, если они во всех без исключения случаях потенциально вредны и опасны, и если не привели к катастрофе со смертельным исходом, то принесли страдания многим.
Какой бы раздел медицины мы ни взяли, какие бы заболевания или травмы ни стали изучать, мы сразу же увидим, что алкоголь играет основную роль в развитии того или иного патологического процесса.
Особенно страшно становится, когда начинаются разговоры о допустимости приема небольших доз алкоголя при управлении автомобилем.
Исследования чешских ученых показали, что кружка пива, выпитая шофером перед выездом, увеличивает количество аварий в 7 раз, 50 граммов водки — в 30 раз, а 200 граммов водки — в 130 раз по сравнению с трезвыми водителями. Эти данные говорят о том, что никакой «допустимой» концентрации спирта в крови, которая якобы не оказывает существенного влияния на частоту ДТП, не существует.
Виною автомобильных катастроф является не алкоголизм, не пьянство, как утверждает большинство авторов статей и брошюр. Виною тому является любое употребление алкоголя. Многие приписывают все беды злоупотреблению алкоголем и, прикрываясь этим, культивируют его потребление. Алкоголизаторы специально придумали такой термин, как «злоупотребление алкоголем». Этот термин как бы предполагает, что есть употребление алкоголя «в добро», а такого не существует в принципе. Любое употребление алкоголя — есть злоупотребление.
По данным Всемирной организации здравоохранения, свыше 50 % случаев травматизма на дорогах связаны с употреблением алкоголя. Согласно отчету ВОЗ, ежегодно на автомобильных дорогах мира гибнет 250 тысяч человек и, кроме того, 10 миллионов получают травмы, из-за которых многие люди остаются инвалидами.
По данным ВОЗ, средний срок госпитализации пострадавших составляет 180 дней. Помножьте это на 10 миллионов, и вы получите астрономические цифры. А сколько из этих людей не вернется к труду, а то и вообще к жизни?! Среди автомобильных травм немало таких ранений, после которых многие хоть и выздоровели, но умерли через несколько лет от разных болезней, являющихся следствием несчастного случая.
Здесь мы кратко упомянули лишь о последствиях автомобильных катастроф по вине «умеренных» доз алкоголя. А сколько несчастных случаев происходит на производстве и в быту в результате опьянения людей? Сюда же надо отнести бытовые драки и побои.
Как пишет, исходя из своей практики, Углов, если в понедельник, да и в любой день, особенно послепраздничный, прийти в клинику и посмотреть, кто лежит в палатах, то на многих больничных койках мы увидим людей с синими обводами вокруг глаз и гематомами по всему телу. Тут и падения, и нападения, и драки, и почти во всех случаях причина случившегося — алкоголь! А сколько переломанных черепов, костей и носов?!
P. S.
Вот данные официальной статистики за последние 10 лет.
♦ В среднем в России ежегодно рождается 1,35 миллиона человек.
♦ Умирает 2,20 миллиона человек, из них:
▪ около 750 тысяч человек — от причин, связанных с алкоголем;
▪ 350 тысяч человек — от причин, связанных с курением;
▪ 50–100 тысяч человек — от других наркотиков.
♦ Ежегодно 30–40 тысяч человек совершают самоубийства.
♦ Ежегодно 25–30 тысяч человек совершают убийства.
♦ Каждая пятая семейная пара — бесплодна.
Глава 18. Вино в Библии
И сказал господь Моисею… он должен воздержаться от вина и крепкого напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксуса из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить…
Одним из самых спорных вопросов, особенно в среде воцерковленных людей, является отношение к вину в Священном Писании и в святоотеческой литературе. Поэтому стоит посвятить этому вопросу отдельную главу.
Действительно, в одних местах Библии вино восхваляется, в других осуждается, а винопитие называется страшнейшим грехом. Кому верить?
Возможно, причина разночтений связана с тем, что при переводах Библии с древних языков не всегда учитывалось, о каком вине идет речь. Считается, что в одних местах слово «вино» означает свежий виноградный сок, а в других — перебродивший, преобразованный в «уксус». В Библии для обозначения такого вина иногда употребляется слово «сикера».
Скорее всего, когда о вине говорят в положительном смысле, речь идет именно о виноградном соке, без признаков брожения. Возможно, именно в такой вкусный виноградный сок преобразовал воду Иисус Христос на той знаменитой свадьбе в Кане Галилейской. Недаром и дивились гости тому, что вначале вино было плохое, кислое, а потом подали хорошее, сладкое. Впрочем, сейчас мы не можем с уверенностью утверждать, каким было то вино, сколько его было, на какое количество гостей было рассчитано и пил ли при этом вино сам Господь. Скорее всего, Христос проявил здесь свою человеческую природу, уступив просьбе матери и отдав дань гостеприимству хозяев.
Конечно, при желании и в Писании можно найти оправдание своему пьянству, но при более глубоком знакомстве с книгами Библии и с учением Святых Отцов куда больше можно найти указаний на то, что пьянство есть величайший грех, более того, пьяницы, по словам апостола Павла: «Царствия Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 10).
А то что в Евангелии есть слова: «Вот человек, который любит есть и пить вино…», — так ведь это слова врагов Христа — фарисеев и книжников. Внимательному исследователю Писания Евангелие открывает их лукавство: «Книжники и фарисеи, увидев, что Он ЕСТ с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ЕСТ и ПЬЕТ с мытарями и грешниками?» (Мк. 2, 16). Видели, что ест, а говорили: ест и пьет! Причем, что он пьет, из Евангелия не понятно. Может быть, тот же сок или воду. Понятно, что таким образом они лишь хотели оклеветать Христа…
Начнем с того, что Христос не мог пить вина по той причине, что он принадлежал к общине назореев, в число обетов которых входил обет трезвости. Не случайно при распятии Христа римляне установили над Его крестом дощечку с надписью на трех языках (греческом, иудейском и римском): «Иисус Назорей, царь Иудейский» (Ин. 19, 19).