Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 45 из 136

То, что мы наблюдали в предыдущей главе — организация Лениным и Свердловым бойни в деревне: расслоение крестьян на бедных и богатых и противопоставление их друг другу, с целью ограбления последних — это пятый этап и пятый вид Гражданской войны, организованный в одностороннем порядке Лениным.

Если говорить о «мирном триумфальном шествии большевикской власти» и о сопротивлении ей, то стоит заметить, что столицу — Петроград, как мы наблюдали, Ленин и Бронштейн захватили довольно быстро и с минимальными потерями, а Москва сопротивлялась дольше — неделю в Москве шли ожесточенные бои. Кроме столичных городов, захватчикам довольно легко получилось установить свою «советскую» власть с помощью обманутых матросов в городах черноморского побережья. — «С начала декабря в Севастополе начались повальные грабежи и убийства. А в январе Черноморский флот приступил к захвату власти и на всем Крымском полуострове, — рассказывал генерал А.И. Деникин. — Описание падения крымских городов носит характер совершенно однообразный (Деникин цитирует заключение Особой комиссии): «...к городу подходили военные суда... пушки наводились на центральную часть города. Матросы сходили отрядами на берег; в большинстве случаев легко преодолевали сопротивление небольших частей войск, ещё верных порядку и краевому правительству, а затем, пополнив свои кадры тёмными, преступными элементами из местных жителей, организовывали большевистскую власть...». Так пали Евпатория, Ялта, Феодосия, Керчь и другие города».

Если окинуть оком огромные просторы России и 200-миллионное население, то, кроме Украины и Финляндии в первые месяцы после захвата Лениным Петрограда фактически серьёзное сопротивление захватчикам оказывали только казаки. А почему другая ситуация была в других российских губерниях? «В центре России, где преобладало однородное русское население, советская власть победила легче, чем на окраинах.» — комментируют события авторы книги по истории России В.А. Кутузов и М.В. Ходяков. Почему? Потому что, как утверждал знаменитый советский академик Лихачёв — национальная черта русской нации: легковерность. А Ленин обещал много и сладко.

Но и казаки Дона, Кубани, Западной Сибири то же были русскими. Вероятно, объясняется это двумя причинами: во-первых, в казачьих губерниях строго было запрещено жить евреям, а в остальных губерниях их проживало много — отсюда много последствий. «На все призывы Доброармии (еврейское) население реагировало грошами, а когда в то же место появлялись большевики, то по первому окрику покорно вносили миллионы полноценных рублей и целые магазины товаров», — рассказывает историк Т.И. Полнер о еврейском населении (С). Во-вторых, в казачьих станицах на бытовом уровне евреи не могли вести агитацию за «своих», по той простой причине, что (их) евреев там просто не было. В-третьих, — в остальных губерниях был иной уклад деревенской жизни, и само крестьянство было намного беднее — соответственно больше прельщалось-попадалось на соблазны-обещания красных агитаторов, и у них не было столько лошадей и оружия, чтобы легко и быстро подняться на борьбу против красных.

Через некоторое время в России многие люди стали осознавать происшедшее в конце октября 1917 года в столице, и стало вызревать сопротивление захватчикам, в нашем перечне — это шестой этап и вид Гражданской войны, двухсторонний. Думаю, — и Ленин не надеялся на идеальный захват — без сопротивления, что в России никто не попытается отобрать власть у захватчиков и выгнать их из России. Одно дело запудрить мозги рабочим и солдатам и с их помощью захватить власть, совсем другое — удержать эту власть, особенно когда у некоторой части населения проходит эйфория оболваненного разума по поводу обещанного Коммунизма. Закономерно, что первые в белое движение за освобождение России пошли не только офицеры и генералы, но наиболее умная часть населения. «Белая гвардия состояла из учащейся молодёжи, офицеров, учительства, лиц свободных профессий и прочих мелкобуржуазных элементов», — вспоминал известный большевик Мартин Лацис (он же Ян Судрабс).

Основным центром сопротивления захватчикам стали казаки, ведомые своими атаманами и царскими генералами. На территориях, где они проживали — современные области: Ростовская, Волгоградская области, Оренбургская, часть Воронежской, Краснодарский край и до Южного Урала: Челябинск, Екатеринбург — стали формироваться повстанческие белые армии против диктатуры захватчиков. Уже 27 октября 1917 г., то есть через день после государственного переворота и захвата власти в столице, — генерал от кавалерии Каледин А.М. (1861-1918 гг.), который 17 июня 1917 г. был избран казаками атаманом войска Донского, объявил себя в Новочеркасске главой Донской области и Войскового правительства. Каледин развил бурную деятельность — объявил мобилизацию и стал формировать армию, пригласил к себе в помощь членов Временного правительства, вступил в союз с украинской Центральной Радой. Туда же — на Дон подались убежавшие из тюрьмы города Быхова (который недалёко от Могилева) и бестолковые генералы, отдавшие свои армии захватчикам: Корнилов, Деникин и ряд других. Отпущенный «большевиками» из плена под честное офицерское слово с ними не бороться генерал Краснов так же поспешил на Дон.

Как отмечал в своих мемуарах генерал Я.А. Слащев: «Кадровое офицерство было воспитано в монархическом духе, политикой не интересовались, в ней ничего не смыслили...». Теперь же, почти проиграв «внезапно» Россию приезжей команде коварных политтехнологов во главе с Лениным, они вынуждены были заняться политикой и что-то осмыслить.





Место сбора и организации Сопротивления было не случайным, а привычным историческим. Во все тяжелые времена истории России: крещение Руси Владимиром, междоусобицы, кровавые реформы Никона, Петра, Бирона и т.п. — срабатывал народный инстинкт самосохранения: бежали на Дон и Яик к казакам и в казаки. Генерал А.И. Деникин отметил, что, следуя многовековой традиции — когда в России начиналась беда, то на Дон «стекались офицеры, юнкера, кадеты и очень немного старых солдат, — сначала одиночно, потом целыми группами. Шли все они просто на Дон, не имея никакого представления о том, что их ожидает, — ощупью, во тьме через сплошное большевикское море — туда, где ярким маяком служили вековые традиции казачьей вольницы. Куда уходить в случае нужды? Только на Дон. Вера в казачество была сильна по-прежнему.

Кубань — земля обетованная. Нас — пришельцев с севера — удивляли огромное богатство её беспредельных полей, ломящихся от хлеба скирды и амбары, её стада и табуны. Сыты все — и казаки, и иногородние, и «хозяин», и «работник». Нас располагал к себе весёлый, открытый характер кубанских казаков и казачек — таких далёких, таких, казалось бы, чуждых большевистского угара...».

Зачем собрались у казаков? С какой целью? Авторы современного учебника по истории России для наших старшеклассников — Н.В. Загладин, С.И. Козленко и прочие профессора и академики объясняют: «Создание Добровольческой армии положило начало белому движению, названному так по контрасту с революционным, красным. Участники белого движения считали себя выразителями идеи возрождения былого могущества Великой России и беспощадной борьбы с большевизмом.

Взаимная нетерпимость, неготовность к диалогу, нежелание искать компромиссные решения привели к величайшей трагедии в российской истории, унесшей жизни более 13 миллионов человек».

Согласитесь, оригинально, согласно этим авторам — эти «белые» оказывается не просто защищали своё Отечество от захватчиков, но были имперцами, шовинистами, непонятно почему ненавидели большевизм, и более того — они были отъявленными ксенофобами и виноваты в развязывании Гражданской войны, ибо были нетерпимы к кровавым захватчикам и не хотели искать с ними компромисса. Это учебник по истории, изданный в 2006 году.

Как мы наблюдали выше, — многие желающие сражаться с захватчиками столицы побежали за помощью к казакам. Казаки были особым русским крестьянским сословием. Свободолюбивые, трудолюбивые и глубоко верующие в Бога — по-своему материальному достатку большинство казаков по ленинской классификации были кулаками. В царской России по призыву в армию они шли со своим холодным оружием и со своей лошадью.