Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 64 из 70

Одна из гипер-ссылок: http://www.gramotey.com/?open_file=40119477521088.

228

Одно из определений: политика — искусство возможного.

229

Как уже отмечалось, «коллективное бессознательное» — термин, введённый К.Г. Юнгом в 1916 г.

230

См. раздел 4.8 (Часть 1 настоящего курса).

231

Исходный вопрос психологии как науки: Самодостаточен ли индивид в способности выделить «сигнал», несущий ему информацию, от фона всевозможных «шумов» и помех? См. раздел 5.1 (Часть 1 настоящего курса).

232

При этом некий функционально-целостный информационный модуль может оказаться не сосредоточенным в психике одного человека, а рассредоточенным в психике множества людей своими разными фрагментами. В этом случае, он — как информационная целостность — недоступен осознанному восприятию отдельной личности, но если все его носители встретятся и, выделив его фрагменты в своей индивидуальной психике, выразят их на уровне сознания, то он станет доступным осознанному восприятию в целом и для индивидуального сознания — и их самих, и остальных членов общества.

233

За исключением осмысленно волевых аспектов деятельности участников, которые не являются продолжением эгрегориальной алгоритмики.

234

Культура по её сути — информационно-алгоритмическая система, передаваемая в обществе в преемственности поколений помимо генетического механизма биологического вида на основе социальной организации и общения индивидов.

235

«Сканировать» в переводе на русский — непрерывно просматривать с определёнными целями, в том числе и в целях проверки и выявления проблем, новизны и т.п.

236

Т.е. ноосферная алгоритмика не только уничтожает тех, кто исчерпал Божие попущение; не только сдерживает тех, кто пытается что-то сделать вне русла Промысла, но попущение ещё не исчерпал; созидание тоже протекает в русле ноосферной алгоритмики, и оно ею поддерживается, т.е. созидателям, действующим в русле Промысла, «везёт» в осуществлении их деятельности, а их оппонентам — нет.

237

В этом и проявляются отговорки «один в поле — не воин», «я — человек маленький, от меня ничего не зависит». Именно они реализуются в том, что с молчаливого одобрения равнодушных, «маленьких» недочеловеков и «один в поле не-воинов» в Мире — в пределах попущения Божиего — систематически творятся всевозможные злодейства.

238

Дурное — и нравственно порочное, и глупость.

239

Равно: возможно умышленно вставить.

240

В его основе — мера, общевселенская матрица возможных состояний материи и путей перехода из одного состояния в другие; по отношению к информации (смыслу), мера — система её кодирования. См. раздел 3.7 (Часть 1 настоящего курса).

241

Это — термин в настоящем контексте, указующий на то, что в отличие от цепи костяшек в домино, информационной выкладке объективно свойственна направленность чтения, т.е. воспроизведения информации в действиях людей.

242

Но политические амбиции есть, и из них проистекают попытки неонацистов «профильтровать» КОБ и модифицировать «фильтрат» так, чтобы получилась версия «русского» нацизма. В частности, из этого процесса проистекают утверждения о том, что в «Майн Кампф» высказано порядка 60 % мыслей, которые в КОБ выражены в иной терминологии. И, соответственно, КОБ — развитие идеологии «национал-социализма».

Но точно также и интернацисты «выводят» КОБ из марксизма, настаивая, что КОБ — дальнейшее развитие марксизма.

В действительности же КОБ проистекает из Единого Завета, о чём говорится в «Мёртвой воде» ещё в первой редакции (1991 г.), хотя и не в прямой форме:

«Обратим внимание: Коран — единственное Писание, которое прямо говорит о ниспослании Различения: “И вот, Мы дали Мусе (Моисею — авт.) Писание и Различение, — может быть, вы пойдёте прямым путём!» (сура 2:50 (53)). В суре 25, названной «Различение», в аяте 2 сказано, что Бог “создал всякую вещь и размерил её мерой». Придерживаясь этого Различения, пойдём дальше» («Мёртвая вода», Введение).

Коран же — запись последнего из Откровений Единого Завета. А неадекватность «мраксизма» и «Майн Кампф» и проистекающих из них политических практик задачам развития СССР и человечества — в 1991 г., когда формировался текст «Мёртвой воды» и разрабатывалась редакция ДОТУ, для участников ВП СССР была вполне очевидна.

И то, что и в литературе «мраксизма», и в «Майн Кампф», и в программе НСДАП далеко не всё вздор, но есть и соответствующие действительности отдельные жизненно состоятельные утверждения, — естественно, поскольку в противном случае на основе «мраксизма» и гитлеризма невозможно было бы собрать массовку интернационал-«социалистов» и национал-«социалистов» для того, чтобы они сработали в политических проектах, направленных против становления человечности.

243

Об этом далее в разделе 13.2.4.

244

Народы и региональные цивилизации характеризуются не тем, каковы они есть на данной стадии исторического развития, а теми идеалами, которым они несут через века, даже если в силу разных причин эти идеалы оказываются не воплощёнными в жизнь.

245

А тем более — «попытки эмоционального анализа»: подзаголовок книги В.Р.Соловьёва «Мы — русские! С нами Бог» — «попытка эмоционального анализа».

Прочитали: книга написана «живенько» (в том смысле, что легко читается), но лживенько (в том смысле, что помалкивает о том, о чём жертвы библейского проекта порабощения человечества от имени Бога знать не должны…).

246

См. главу 4 настоящего курса в целом и разделы 4.3 и 4.5, в частности (том 1).

247

См. раздел 11.3 настоящего курса (Часть 3, том 3).

248

Например оглашению «треугольник — прямоугольный» сопутствуют умолчания: «сумма квадратов катетов равна квадрату гипотенузы», «гипотенуза лежит на диаметре окружности, которую можно описать вокруг треугольника» и т.д.

249

Так в библейской культуре заповеди «не укради» и «не лги» в реальной жизни подавляются заповедью ростовщичества с целью скупки мира и его обитателей со всем их имуществом.

250

Этой теме посвящена работа ВП СССР «Язык наш: как объективная данность и как культура речи» (2004 г.). Раздел 13.2.4 настоящего курса не является её эквивалентным заменителем.

251

Навык произвольного переживания событий прошлого, т.е. навык произвольно вызывать в сознание поток чувств, имевших место в прошлом (саентологи называют его «recall» — «повторный вызов»), — не только не формируется нашей системой воспитания и образования, но подавляется. Вследствие этого у большинства людей «игра воображения» подменяет память о прошлом или смешивается с нею.