Вера, доверие, прощение

Есть три типа преданных. И их разделяют по силе их веры. Какие это типы? Первый класс, самый высший - уттама адхикари. У него абсолютная вера, потому что он полностью погружён в Кришну. Уттама никогда не сомневается, так как полностью поглощён Кришной. Он настолько пребывает в состоянии любви к Господу, что когда ему надо проповедовать, он опускается на один уровень, где уже можно различить тех, кто хочет служить Кришне, а кто нет. А иначе ему нет смысла проповедовать, потому что он понимает, что всё находится в руках Кришны. Все находятся под управлением Кришны, знают они об этом или нет, верят в это или не верят. Точно также, если человек решает не выполнять законы страны, законы от этого не меняются. Его просто считают незаконопослушным гражданином, и он будет нести ответственность за свои поступки. Те, кто не принимают верховное руководство Кришны, всё равно подвержены влияниям Его законов. Второй тип преданных - те, кто различают имеющих веру в Господа и не имеющих ее. Есть третий тип. Всё это - преданные, но они разного уровня, разного калибра. Всё зависит от их веры и понимания, их любви и реализаций. В конце концов, всё это - первоклассные преданные, потому что душа - сат-чит-ананда виграха - полна вечности, знания и блаженства. Но мы покрыты в соответствии с тем, насколько отождествляем себя с иллюзией.

Недавно мы обсуждали лилы Кришны, которые больше всего вдохновляют вас в преданном служении, увеличивают ваше желание и решимость быть в сознании Кришны. И вы рассказали столько замечательных историй! Сегодня мы хотим, чтобы вы подумали о тех преданных, с которыми общаетесь там, где живете. Расскажите, какие качества этих преданных усиливают вашу веру и доверие, вдохновляют вас. Это не значит, что у нас такой этикет - восхвалять кого-то, чтобы кто-то принимал эти восхваления. Преданные не хотят слушать, когда их прославляют. Но мы должны быть готовы прославлять других, не ожидая услышать то же самое о себе. Истинное смирение - это когда человек хочет прославлять других и не хочет, чтобы прославляли его самого. Самый замечательный преданный - тот, который известен всем остальным преданным. И это благословение - быть известным среди садху. Это благословение, когда мы своим служением можем вдохновить других людей. Если мы не вдохновляем других преданных, то мы находимся не на очень высоком уровне. Необходимо понять, какими качествами должен обладать садху. Мы должны искать эти качества в человеке, когда общаемся. Если мы не знаем, кто является садху, тогда как мы решим, кто находится на высоком уровне? Если мы не знаем, кто является истинным гуру, как мы сможем найти его? Если мы не читаем шастры, то как сможем воспользоваться ими? И если замечательные качества были только у прошлых святых, значит сейчас процесс сознания Кришны уже не работает? Иногда вокруг нас столько замечательных преданных с такими хорошими качествами, но мы не обращаем на это внимание. Тогда мы упускаем шанс сделать наше общение более качественным. По-настоящему хорошее общение между людьми - это когда мы можем вдохновить друг друга служить ещё больше. Но если мы относимся очень легкомысленно к преданным, то даже если у них есть какие-то хорошие качества, мы не обратим на это внимание. И мы хотим, чтобы вы подумали о преданном, качества которого вас вдохновляют быть в сознании Кришны и служить еще лучше. Как мы ранее прочитали, Прабхупада сказал: “Сознание Кришны - это семья, и мы должны работать сообща друг с другом”. И когда мы работаем вместе, мы должны быть внимательны. Мы должны знать, какие качества являются хорошими, и учиться у тех людей, у которых они есть.

Сейчас мы послушаем вас. Когда вы будете рассказывать, скажите, пожалуйста, откуда вы и, если хотите, назовите имя того преданного, который вдохновляет вас.

Преданная: Я из волгоградской ятры. Я хотела рассказать об Аламбике. Она вдохновляет меня и многих других преданных тем, с какой огромной любовью она служит духовным учителям, всем вайшнавам. Она всех считает святыми личностями и всегда рада служить. Это меня очень вдохновляет. У нас все преданные такие - как жемчужины, нанизанные на одну нить. Они все замечательные!

Преданный: Я хочу рассказать об одном преданном, с которым был связан десять лет назад. Тогда я пришел в донецкий храм. Это Бхагаватачарья прабху, один из самых первых преданных в России. С тех пор прошло десять лет, но я ни разу не встречал человека, который, подобно Шриле Прабхупаде, мог бы ругать с такой любовью. Он так делал это, что ни один преданный никогда на него не обиделся. Можно было почувствовать и понять, что он делает это с любовью и с заботой о нас, преданных, президентом которых являлся. На него никто никогда не обижался, и все его любили и любят. Я таких людей никогда не встречал. Это качество - как у Шрилы Прабхупады. Он мог кого-то поругать, и никто на него никогда не обиделся. Багаватчарья прабху ки -джай!

Бхакти Тиртха Свами: Матаджи Аламбику вдохновляло служение и сам подход к этому служению. Так мы можем оказывать почёт друг другу и помогать друг другу стать лучше.

Бхагаватачарья не только хвалил вас, но и ругал так, чтобы, в конце концов, помочь вам. Это нехорошее общение, когда что-то происходит, но вы просто отворачиваетесь и не замечаете этого. Или человек поступает неправильно, а вы начинаете ужасно давить на него. Человек не понимает, в чем его вина, а только чувствует, что ваше эго наступает на него. Любовь может быть мягкой, но она может быть и жёсткой. Любовь - это когда мы заботимся о другом человеке, хотим, чтобы он стал лучше. Если человек прямой, как Бхагаватачарья, то легче доверять ему и любить. Если вы не совсем уверены, о чём человек думает, что чувствует, то это не очень хорошее общение. Настоящее общение должно быть открытым и честным.

Преданная: Я тоже из Волгограда. Меня очень вдохновляет преданный, который приехал к нам из Донецка - Вимата прабху. Он поднял у нас образование, создал институт ведической культуры. Теперь мы учимся на бхакти-шастрах. Он обучает даже непреданных. Мой духовный учитель, Прабхавишну Свами Махарадж, хотел, чтобы я училась и стала хорошим проповедником. Я очень благодарна этому преданному! Харе Кришна!

Бхакти Тиртха Свами: А вот преданный, который хорошо знает шастры, и готов поделиться этим с другими. Кришна в 4-ой главе “Бхагават-гиты” говорит: “Чтобы достичь умиротворения, надо сконцентрировать ум на трансцендентном знании”. Это замечательный преданный, который сам учится, и готов поделиться знанием с другими. И она очень вдохновляется тем, что слышит. Это очень хорошо, что он проповедует не только преданным, но и карми, чтобы как можно больше людей находили прибежище у шастр.

Преданный: Я знаю преданного, которого знают почти все старшие преданные в Советском Союзе и Северо-Кавказском регионе. Я прошу, когда расскажу о нём, пусть все, кто хочет, тоже скажут хорошее, потому что его знают многие. Его зовут Ачарья Нидхи прабху. К сожалению, сейчас неизвестно, где он, и чем занимается. Я прошу всех присутствующих дать ему свои благословения, чтобы он снова появился и продолжил преданное служение. Он был сведущ в таких писаниях, как “Бхагават-гита”, “Шримад-Бхагаватам”, “Чайтанье Чаритамрита”. Это ученик Прабхавишну Махараджа. Но главное, что мне в нем всегда нравилось - это то, как он заботился обо всех, обо всех. Он умел подойти к каждому человеку, от самого маленького до самого серьёзного джентельмена какой-нибудь городской администрации. У него был подход ко всем и каждому, желание помочь и заботиться о духовной жизни преданных. Эта забота вместе со знанием, которое он имел, и опытом преданного служения - главное, что привлекало меня в нём. Сейчас о нем нет информации, я хотел, чтобы преданные помолились о нем. Ачарья Нидхи прабху ки - джай!

Бхакти Тиртха Свами: Иногда мы видим, некоторые преданные очень хорошо служили в определённый момент своей жизни. Иногда из-за каких-то обстоятельств они оставляют организацию. Иногда их может увести майа. Иногда их так сильно что-то ранит, что они просто теряют веру. Из-за этого мы и проводим семинар - чтобы укрепить свою веру, помочь другим людям, чтобы не обижать их. Если вся атмосфера будет лучше, она надежнее будет защищать всех преданных. Когда мы хорошо поймем, какова причина всех проблем в нашем движении, тогда мы не будем так удивляться, что проблемы вообще существуют. Вспомните, я начал этот семинар с того, что просил вас провести аналогию между сознанием Кришны и больницей. Я также объяснил, что существуют четыре типа преданных, которые присоединяются. Мы обсудили, почему некоторые остаются, а некоторые уходят. Как семья, мы должны глубоко сожалеть, когда кто-то уходит. И мы всегда должны думать, что можно сделать для этого человека, чтобы помочь чувствовать себя лучше, чтобы он остался. Я также объяснил, как плохо тому человеку, который уходит. Он не может нормально существовать в материальном мире, и он уже не может вернуться. У него слишком много знания, поэтому ему будет очень и очень сложно стать обыкновенным карми. Люди могут вернуться, если мы просто постараемся узнать что-то о них и пригласить обратно.