Страница 1 из 40
Шрила Саччидананда Бхактивинод Тхакур
Десять эзотерических истин вед
Предисловие
Глава первая Даша-мула-таттва: десять эзотерических истин
Секта и истинная религия
Чистый вайшнавизм
Наставления Шри Чайтаньи
Осознанная и научная эзотерическая Истина
Десять эзотерических принципов, которым учил Шри Чайтанъя
Глава вторая Веды: совершенное доказательство (амная)
Послание Вед в другой литературе
Брахма-сампрадая: хранитель ведической религиозной мысли
Методы чувственного восприятия и умозрительных предположений - ложны
Ведическое знание недвусмысленно и не требует доказательств
Прямое значение слова и его интерпретация их различия
Трансцендентные истины открываются только в Веде
Глава третья Шри Кришна: Высшая Абсолютная Истина
Господь Шри Кришна - Верховный Господь
Параматма - частичная экспансия Шри Кришны
Шестьдесят четыре трансцендентных качества Шри Кришны
Шри Кришна - обладатель четырех только Ему принадлежащих качеств
Брахман - сияние* исходящее от тела Кришны
Не существует разнииы между телом и душой Шри Кришны
Вся ведическая литература описывает положение Шри Кришны
Глава четвертая Шри Кришна: Источник всех энергий
Три аспекта Абсолютной Истины
Пара-шакти: внутрення я духовная энергия Шри Кришны
Три составляющих пара-шакти: самвит. сандхини и хладини
Энергия, устраняющая все противоречия
Глава пятая Шри Кришна: океан духовной расы
Рати, усиленная экстатическими компонентами, образует расу
Составляющие экстаза
Пять основных рас и семь вспомогательных
Бхагаван проявляет Себя в двух аспектах
Единственный способ достичь Шри Кришны
Преданность зависит от веры. а не от учености
Шри Кришна: высшая форма Бога
Глава шестая Джива: отделенная энергия Шри Хари
Брахман и джива: их различие
Джива: пограничная энергия
Шри Кришна: Его экспансии
Джива: нит ь я-баддха или нитья-мукта?
Заблуждение философии майявады
Глава седьмая Джива: ее подверженность влиянию майи
Джива: ложное самоотождествление
Глава восьмая Джива: освобожденная и трансцендентная
Способность дживы властвовать
Бхагья: удача дживы
Определение мукти (освобождения)
Два вида освобождения для преданных
Два вида освобождения для непреданных
Глава девятая Творение: непостижимый принцип одновременного различия и единства с Кришной
Абсолютная Истина: Ее личностный аспект
Две концепции творения: паринама и виварта
Всевышний: Источник непостижимой энергии
Глава десятая Чистая преданность: единственный смысл совершенства
Природа садхана-бхакти
Три уровня вайшнавов
Бхакти и стремление к освобождению
Шестьдесят четыре принципа бхакти
Девять способов преданного служения
Бхакти и карма (деятельность ради плодов)
Преданность. эмпирическое знание и отречение
Рагануга-бхакти: спонтанное преданное служение
Чистая преданность: метод достижения совершенства
Десять оскорблений Святого Имени
Три категории вайшнавов
Необходимость принятия гуру
Глава одиннадцатая Према прайоджаиа: высшая цель
Природа кришна-премы
Рати (привязанность): первая стадия премы
Два вида премы, любви к Богу
Развитие премы
Шрила Саччидананда Бхактивинод Тхакур
Даша-мула-таттва:
Десять эзотерических истин вед
Переводчик Варадешвара д.
Трудно переоценить важность этой книги, так как в ней вкратце изложены все основные наставления Вед. Духовное сияние и великолепие интеллекта Шрилы Бхактивиноды Тхакура раскрыли нам сокровища этих наставлений и осветили светом ведической мудрости путь к обретению Истины для всех ищущих Ее. На страницах этой книги чудесным образом проявляется преданность Тхакура к Шри Кришне Чайтанье Махапрабху. Во время ее написания, то есть в начале XX столетия, сияние ведического знания было почти сокрыто. Ложные интерпретации, измышления и осуждение - вот бытовавшее тогда отношение к древнейшей литературе человечества - священным Ведам. Духовность была не в моде.
Миссия его жизни заключалась в том, чтобы возродить и представить в первозданной чистоте трансцендентные наставления Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, которого он называл Восточным Спасителем.
Мы в глубоком почтении склоняемся к лотосным стопам Великого Учителя; всю свою деятельность мы посвящаем чистому преданному Господа - Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде.
Сотрудники издательства «Философская Книга»
Предисловие
Жизнь и эпоха Шрилы Бхактивиноды Тхакура
Трудно переоценить важность этой книги, так как в ней вкратце изложены все основные наставления Вед. Духовное сияние и великолепие интеллекта Шрилы Бхактивиноды Тхакура раскрыли нам сокровища этих наставлений и осветили светом ведической мудрости путь к обретению Истины для всех ищущих Ее. На страницах этой книги чудесным образом проявляется преданность Тхакура к Шри Кришне Чайтанье Махапрабху. Во время ее написания, то есть в начале XX столетия, сияние ведического знания было почти сокрыто. Ложные интерпретации, измышления и осуждение - вот бытовавшее тогда отношение к древнейшей литературе человечества - священным Ведам. Духовность была не в моде. Мрак материализма, безбожное экономическое развитие и пропаганда чувственных наслаждений - вот что входило в программу тогдашней «современной» эпохи. Понятно, что Тхакур не имел к этому никакого отношения.
Миссия его жизни заключалась в том, чтобы возродить и представить в первозданной чистоте трансцендентные наставления Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, которого он называл Восточным Спасителем.
В марте 1486 года, в полнолуние, Шри Махапрабху появился в Индии, в святой дхаме Шри Майяпуре, в Навадвипе, что в Западной Бенгалии. Ведическая литература предсказывает Его явление и деяния следующим образом («Шримад-Бхагаватам», 11.5.32):
кршна-варнам твишакршнам сангопангастра-паршадам
йаджнаих санкиртана-прайаир йаджанти хи су-медхасах
«В век Кали разумные люди, собираясь вместе, прославляют Господа и поклоняются Его воплощению, с уст которого не сходит имя Кришны. Хотя кожа у Него не темного цвета, - это Сам Кришна. Он приходит на Землю вместе со Своими ближайшими спутникам, преданными, слугами и разными видами оружия».
Инкарнация Высшей Абсолютной Истины, Шри Кришна, пришел в образе преданного, чтобы обучить и милостиво одарить любовной преданностью к Себе деградировавшее человечество.
И, тем не менее, во времена Тхакура очень немногие знали и жили в соответствии с возвышенными трансцендентными наставлениями Шри Гауранги Махапрабху. Чистая духовная лила трансцендентного мира, подробно объясненная в «Шримад-Бхагаватам», ложно приравнивалась к порицаемой мирской деятельности. Ложные гуру и так называемые преданные вели доверчивых глупцов прямой дорогой в ад, пропагандируя им свою извращенную практику, основанную на внешнем подражании, - и все это происходило во имя Шри Гаурахари.