Страница 50 из 52
Это марафон слов,
концентрация на слушании.
Это приятное времяпровождение
и самый совершенный путь
достижения Господа.
Мне не следует слишком переживать из-за того, что я отстаю от графика из-за позднего подъема, иначе будет еще хуже из-за спешки. Не сомневайся, в течение дня у тебя будет достаточно времени для того, чтобы выполнить все свои обязанности. Возможно, даже хорошо, что я поспал подольше.
В течение многих лет я вставал в полночь, проспав четыре часа, и потом ложился еще на час в течение дня. Я не намерен снова возвращаться к этому распорядку. Это слишком большой стресс, и мой врач просит, чтобы у меня было семь часов непрерывного сна. Он считает, что недостаточный сон - одна из главных причин хронических головных болей, но я слишком упрям и не хочу отказываться от ранних подъемов и джапы ранним утром. Я считаю, что утренняя джапа - это хорошее служение преданным, и некоторые из них говорили мне, что это помогло им в их борьбе за утреннее повторение.
Благо, получаемое от выполнения духовных обязанностей, и важность брахма-мухурты подчеркивается во всех писаниях. И любой преданный, повторяющий джапу в это спокойное время дня, может почувствовать истинность таких утверждений. Поэтому я намерен продолжать следовать принципу «рано ложиться, рано вставать», даже если это создает проблемы для тела.
6:47. Во Вриндаване Шрила Прабхупада водил преданных на парикрамы. В каждом месте он очень живо рассказывал об играх Кришны, и преданные были счастливы.
Кришна часто переправлял гопи через Ямуну. Он разыгрывал их, говоря, что если они не выбросят за борт свои украшения и тяжелую одежду, а также горшки с йогуртом, лодка потонет. В итоге оказывалось, что лодочник -это Кришна, и гопи охватывало ликование. Кришна был таким хитрецом, но гопи это нравилось. На самом деле, Кришна делал то, что хотели от Него девушки-пастушки. Он много раз перевозил их через Ямуну, и им это всегда нравилось. Иногда Кришна говорил им, что приближается буря, а иногда - что лодка не плывет, потому что она перегружена. Он шел на любые хитрости, чтобы сделать отношения с гопи еще более близкими, и это Ему всегда удавалось. Однажды Он раздвинул воды, подобно эпизоду в Красном море, описанному в Библии, и гопи без труда прошли на другой берег.
Эссе о джапе
Когда я долгое время нахожусь в одиночестве, я чувствую, что становлюсь ближе к Господу и к Шримати Радхарани, а также больше концентрируюсь на скорости и на подсчете кругов, чем в присутствии других. Я могу сосредоточиться на мантре, поскольку мне не мешает громкое повторение других преданных. Я смиренно повторяю и взываю к моему Господу, проявленному в звуке. Обычно я повторяю тихо, это помогает мне слышать себя, когда я один. Это мое личное мнение, но если это мне помогает, значит хорошо.
Прабхупада критиковал тех,
кто повторял мантру в уединении,
он говорил, что люди делают это,
чтобы прослыть святыми.
Он также критиковал тех,
кто не помогает другим,
а заботится лишь
о собственном спасении.
Но я думаю, он не стал бы
возражать против практики
скромного повторения джапы
в уединении, повторения,
лишенного стремления к славе.
Если такой человек проповедует,
нет ничего плохого в его
уединенной джапе.
Спокойная атмосфера
помогает концентрации,
и можно час за часом проводить
наедине с Господом.
Так можно всегда удерживать
взгляд на Господе сердца и
внимать Его ответам
на наши молитвы.
Я не способен следовать возвышенным практикам, медитируя на то, что первая пара Имен, «Харе Кришна», означают самбхогу (встречу) Радхи и Кришны, вторая пара - что-то еще, «Кришна Кришна» - что-то третье. Я просто слушаю. Я верю в то, что во время повторения происходят удивительные вещи; кроме того, время от времени я могу бросать
взгляд на Радху-Говинду. Я сознаю, что являюсь новичком, но я также знаю, что даже новичок получает огромное благо. Повторение «Харе Кришна» - самый могущественный вид преданного служения, даже если при этом совершаются какие-то оскорбления. Помимо счета мантр у вас также присутствует желание воспевать с преданностью. Но я не знаю, что произошло сегодня, Я сбился со счета и повторил четыре круга быстрее, чем обычно. Баладева спросил меня, повторял ли я все это время, и я подтвердил. Тогда он предложил мне считать, что прочитано восемь кругов, и я согласился. Он сказал: «Я поступаю так постоянно». Когда мы уже собрались выходить, у меня начала болеть голова.
4:30 утра. Я просыпался в 22:30, потом в 23:00, в полночь и в час ночи. В половину второго я встал и начал повторять джапу. Несмотря на бессонницу я повторял бодро. Это был типично хороший день: я посматривал на Радху-Говинду, маха-мантры шли от сердца и были личностными. Я повторял шепотом, но так, что было слышно. Я не отвлекался ни на что, кроме слушания слогов. В три часа пришел Нараяна, и мы довольно долго проговорили. Мне понравилось. Но нужно возвращаться к повторению. Я прочитал пятнадцать кругов. Это лучшее занятие для раннего утра.
Бодрое повторение
в радостном настроении,
быстро перебираю четки,
держа их близко к сердцу,
в котором обитает Кришна,
пребывающий также и в звуке.
Ты погружен в Его мир
оберегающего благочестия.
Джапа - это искусство с преданностью произносить Имена Радхи и Кришны. Что имеется в виду под преданностью? Произнесение Их Имен с концентрацией. Слушание Их Имен с преданностью. На более высоких ступенях вы произносите эти Имена с преданностью Верховным Личностям, Радхе и Кришне, размышляя об Их развлечениях во время восьми частей дня. Вы знаете, как Они проводят вместе время, и медитируете на танец раса, на игры на качелях, на игры в воде, на любовные забавы и т.д. Однако в самом начале преданность может заключаться в том, что вы просто старательно слушаете звуки Харе, Кришна и Рама. По крайней мере, вы знаете, что эта практика - самая высшая и самая легкая ягья в Кали-югу. У вас есть вера, что произнося эти Имена вы соприкасаетесь с Радхой и Кришной, поэтому вы концентрируетесь на слогах.
Лучше всего сидеть прямо, произнося Имена и слушая, как они сходят с ваших губ. Не сомневайтесь в том, что все остальное придет само собой. Шрила Прабхупада временами говорил, что во время повторения мы можем думать о развлечениях Радхи и Кришны. Однако основной акцент он делал на том, чтобы «просто слушать». Слушать внимательно и ждать откровения свыше. Будьте смиренны, и способность видеть Кришну, медитировать на Его любовные отношения с Радхой, размышлять о Его качествах и ощущать экстаз придет естественным образом.
Время джапы - самое ценное,
оно на вес золота,
в нем - ваши лучшие намерения,
с концентрацией на цели.
Время джапы - самое ценное,
поэтому не тратьте его
легкомысленно.
Вкладывайте в это всего себя,
ибо даже несмотря на то, что
ум отвлекается, эти усилия
будут зачислены на ваш счет.
Джапа подобна большому озеру, Радха-кунде. Иногда вы считаете, что недостойны совершать омовение в этом озере и просто окропляете голову несколькими каплями. Джапа подобна большому электрогенератору, но иногда он вам не нужен, потому что есть электричество и достаточно просто нажать на выключатель. Иногда вам не удается сосредоточить ум на глубинном смысле джапы в настроении служения; вы произносите слоги, но не более того. Иногда ваше тело устает, и это плохо влияет на качество духовного звука. В конце концов, это деятельность тела, и вы должны быть в форме. Трудно дать оценку качеству джапы в определенный день. Вы прочитали свои круги, и считаете, что все в порядке, но в сердце своем понимаете, что по-настоящему не молились. Но у вас нет желания бичевать себя; в конце концов, вы ведь выполнили норму. Те, кто искусны в повторении джапы, повторяют быстро и качественно, подобно игре хороших хоккеистов. Вы расслабляетесь и позволяете джапе завоевать свой ум. Но нужно сохранять внимательность. Есть много уровней джапы - от плохого до отличного. Отличная джапа - это самадхи, кришна-према. Плохая джапа оскорбительна. И тем не менее, она дает возможность иметь связь со Святыми Именами Господа. Не будьте слишком строги по отношению к себе и не впадайте в депрессию. Всегда есть возможность придти в норму, но для раскаяния тоже есть место.