Страница 23 из 32
Поэтому давайте прославлять - караталами, мридангой и голосом. Пером и бумагой; изданными книгами. Удовлетворенной, искренней жизнью в сознании Кришны, этим доказательством величия Господа. И хвалой в адрес чистого преданного, Шрилы Прабхупады (который, подобно Кришне, не?нуждается? в наших восхвалениях).
Мы славим Господа как очевидцы:?Я слышал о привлекательности, милосердии и величии Кришны. В Своей изначальной форме Он находится целиком и полностью за пределами материального мира и играет и танцует, обмениваясь экстатической любовью со Своими близкими преданными. Одаривая людей милостью, особенно в форме Господа Чайтаньи, Он приглашает нас всех присоединиться к Нему. Я получил эту милость от Его чистого преданного. Что же касается величия Господа, то всеми мирами управляют Его экспансии и представители, и никому не под силу в полной мере оценить весь размах Его энергии?.
Прославляя, мы вступаем в конфликт с разного рода материалистами, эгоистами, гедонистами, атеистами и религиозными фанатиками, желающими ограничить Бога лишь одной формой, - той, в которой Он открыл им Себя. Им не нравятся киртаны. Они говорят:?Перестаньте петь Харе Кришна. Не нужно заниматься ерундой,?пока пылает Рим???.* Они не понимают. Поэтому мы стремимся общаться с теми, кто любит киртаны, и прославляем Кришну в их обществе, для того, чтобы стать сильней все вместе и по отдельности. Мы собираемся, чтобы распространять славу Господа. Те, кому известно, хотя бы в некоторой мере, что такое страдания, возникающие в результате деятельности ради ее плодов, не могут желать, чтобы кто-либо запутался в карме. Поэтому, даже несмотря на то, что некоторые люди не любят слушать, как прославляют Бога, преданные не могут молчать.?Это движение санкиртаны - величайшее благословение человечеству в целом, ибо от него исходят лучи луны благословений?.
25. МЫСЛИ ДО И ПОСЛЕ ЛЕКЦИИ, ПРЕДВАРЯЮЩЕЙ ВОСКРЕСНЫЙ ПИР
Перед лекцией:
Есть ли у меня на самом деле желание передать сегодня вечером гостям сознание Кришны? Мой ответ:?Да, я уверен, что есть?. Тогда, садясь перед ними, молись Кришне:?Пожалуйста, помоги мне!? Твоя задача? передать, словно почтальон, послание?Бхагавад-гиты?. Желание сделать это и энтузиазм помогут тебе интуитивно найти способы удержать внимание слушателей. Совет по проведению лекции:
Не думай, что тебе нужно привести все аргументы в пользу существования Бога, потом все контраргументы, после чего опровергнуть их. И не трать время понапрасну на ораторские уловки и шутки, свидетельствующие о либеральности твоего ума. Просто будь самим собой, почтальоном в хлопчатобумажном дхоти. Окунись в?Бхагавад-гиту? и комментарий Бхактиведанты, и говори смиренно. После лекции:
Думаю, все прошло удачно. Вначале многое показалось очень знакомым (хотя я не знаю никого в этом городе). Все было так типично? парни с модными стрижками, молодые семейные пары, практикующие сознание Кришны у себя дома, и люди старшего возраста, такие, как я сам,?с достоинством стареющие?, но немного вымотанные. У меня было впечатление, что у меня дежа вю* по отношению ко всему человечеству. Но я освободился от этого по мере того, как киртан набирал силу. Другими словами, это впечатление было плодом моего ума.
Когда лекция началась, я ощутил прилив. Я сказал им, что материальная жизнь есть дукхалайам ашашватам, и нам необходимо предаться Кришне, сделав это жизненным приоритетом. Предполагалось, что лекция займет не более тридцати минут, но вопросы ее затянули.
Один человек спросил:?Можно ли в сознании Кришны быть холостяком??
Я ответил:?Да, но не холостяком с детьми?.
Кто-то спросил:?Десять лет назад в Нью-Йорке я слышал, как вы говорили, что в сознании Кришны можно использовать все, даже снаряды. Вы можете это объяснить?? Я ответил:?Об этом сказано в книгах Шрилы Прабхупады. Вот здесь рисунок, на котором изображен Арджуна, пускающий стрелы ради Кришны. Однако нельзя делать такие вещи по собственной прихоти и утверждать, что это ради Кришны?.
Кто-то еще спросил:?Была ли у души карма до того, как она вошла в материальный мир в момент творения?? Ответив, я попросил слушателей практиковать сознание Кришны самим.
Призывая их стать более серьезными, я осознавал свои собственные недостатки? неполноту предания Кришне и недостаточную компетентность в вайшнавской науке, - но был рад, что признаю это и счастлив, что принимаю прибежище сознания Кришны.
Шрила Прабхупада, пожалуйста, простите меня, когда я сбиваюсь с пути, простите недостаток пыла и бесстрашия? Господь Кришна, пожалуйста, благослови эти воскресные пиры в ИСККОН и людей, которые их посещают. Пожалуйста, прими эти подношения - пури, рис, сабджи, сладости и напитки с нектарным вкусом. Пусть все пируют и наслаждаются, обретают Твою абсолютную милость. Позволь нам служить Тебе вечно.
26. ПИСЬМО ШРИЛЕ ПРАБХУПАДЕ
Дорогой Шрила Прабхупада, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны у ваших лотосных стоп.
Годы разлучили нас, но я старался оставаться вашим учеником. При этом вырос и в чем-то по-своему изменился. Я так далек от тех простых, счастливых дней, когда мы, мальчишки, впервые обрили головы и купили себе на улице Орчард золотистые свитера с воротниками под горло. Помните, как мы танцевали перед вами на первом этаже магазинчика, прославляя Верховного Господа Кришну? Можно мы снова вернемся в то состояние и уподобимся детям? и наберемся такой храбрости, что отвергнем всю западную культуру? Будем ли мы в этом случае вновь способны делать все, что бы вы ни попросили? О Прабхупада, в данный момент я чувствую, что немного устал от усилий.
Но откуда такие сетования и слабость? В вас мы такого не замечали. Ваши воспоминания о Гуру Махарадже были яркими; вы писали:?Хотя с материальной точки зрения Его Божественная Милость Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура Прабхупада покинул этот мир в последний день декабря 1936 года, тем не менее, я считаю, что он всегда находится рядом благодаря вани, своим наставлениям?.
В?Заключительном слове? к?Чайтанья-чаритамрите? вы утверждаете:?Физическое присутствие иногда есть, а иногда нет, но вани продолжают существовать вечно. Поэтому нам нужно использовать вани, а не физическое присутствие?.
Моя преданность не идет ни в какое сравнение с вашей преданностью Гуру Махараджу. Однако я не должен завидовать вам как идеальному ученику. Вы писали:?Я думаю, что Его Божественная Милость Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур постоянно наблюдает за моими поступками и направляет меня изнутри с помощью своих наставлений. Как сказано в?Шримад-Бхагаватам?, тене брахма хрида йа ади-кавайе. Духовное вдохновение приходит из сердца, в котором всегда пребывает Верховная Личность Бога в аспекте Параматмы, в окружении всех Своих преданных и спутников?. Смысл ваших слов ясен: подобно тому, как Господь живет в нашем сердце, и мы можем развивать с Ним отношения, как с самым дорогим другом, так же и вы всегда с нами. Это невозможно понять с мирской точки зрения, однако, это духовная реальность.
Ваша медитация на Гуру Махараджа была вдохновенной и очень практичной. Вы постоянно хотели удовлетворить его, и он благословил вас, благодаря вашей абсолютной вере в служение ему. Вы трудились для него. Поэтому вы можете сказать:?Разумеется, если бы Его Божественная Милость физически присутствовал сейчас, это было бы замечательным поводом для ликования, но, даже несмотря на то, что физически его нет рядом, я уверен, он очень доволен этой работой?.
Если бы я был более глубоко убежден в вашем присутствии, я бы лучше вел себя как ваш шишья. Сейчас я планирую медитировать на вас, что должно помочь мне предаться вашей миссии? вашему ИСККОН с вашими преданными. Я хотел бы быть учителем в том,?как понимать и ценить Прабхупаду?. Хочу открыть различные сокровищницы общения с вами, такие, как ваши комментарии и лекции, и делиться этим с другими. Я хочу напоминать людям о вашей деятельности и иногда анализировать (но только не в сухом, академическом стиле) вашу жизнь и наставления.