Страница 3 из 24
Я привел здесь обширный список в основном для того, чтобы читатели наглядно убедились — дзю-дзюцу (в дальнейшем будем называть его все-таки джиу-джитсу) было для самураев лишь рядовым умением среди множества прочих.
Джиу-джитсу с самого начала носило характер комбинированного боя с применением различного оружия и лишь в крайнем случае — без него. Одним из истоков джиу-джитсу следует считать систему рукопашного боя в доспехах — ёрои кумиути, создание которой, опять же на основе континентальных систем, приписывается Сакаэда Мурамаро, аристократу эпохи Нара, в действительности же это искусство старо, как и сами доспехи, однако канонизировали его лишь в XV веке.
Мимолетные упоминания о джиу-джитсу, или яваре, — искусстве мягкости, податливости — впервые встречаются в новеллах «Повести о ныне минувшем» («Кондзяку-моногатари»), написанной в XI веке. К слову сказать, японские системы рукопашного боя в течение столетий часто меняли свои названия и фигурировали в исторических памятниках и документах как явара, ва-дзюцу, тай-дзюцу, торитэ, коси-номавари, хакуда, субаку и т. д.
Сам термин «дзю-дзюцу» просходит непосредственно от знаменитого изречения Лао-Цзы о воде, одолевающей камень. Другой термин, «субаку», происходит от корейской борьбы «шубаку», с которой воины Хидэёси познакомились во время набегов на материк в конце XVI века, а расцвет этой техники совпал с модой на французскую борьбу в начале XX столетия. О других системах американцы и европейцы не имели ни малейшего представления, несмотря на опиумные войны начала XIX века и китайские колонии, как грибы, выраставшие в США. Причиной этого был глубокий, национальный и расовый барьер. Вот почему открытие каратэ и кунг-фу[3] (ушу) в сороковые годы нашего столетия произвело эффект разорвавшейся бомбы.
С каратэ американцев познакомили солдаты, возвратившиеся домой из оккупированной Японии в конце сороковых годов и изучившие там азы этой борьбы. Что же касается дзюдо и джиу-джитсу, то они культивировались в США и в Европе довольно долго по сравнению с каратэ. Вот мы и добрались наконец до дзюкадо.
В семье Тегнеров, инструкторов дзюдо и джиу-джитсу, 28 октября 1929 года родился будущий создатель дзюкадо Брюс Тегнер. Интересно, что день его рождения совпал с днем рождения известного «модернизатора» джиу-джитсу Дзигаро Кано, создателя дзюдо.
До восьми лет Брюс обучался у своих родителей, потом стал заниматься у известных мастеров и последовательно изучил несколько систем борьбы и фехтования. В 17 лет молодой Тегнер стал самым юным в США обладателем черного пояса по дзюдо. Второй дан он получил в 1949 году, став чемпионом Калифорнии по дзюдо. В армии США Тегнер готовил инструкторов рукопашного боя без оружия, в том числе и инструкторов для «зеленых беретов», а также занимался подготовкой спортивных армейских команд по дзюдо.
С 1952 по 1967 год Брюс Тегнер руководил своей собственной школой в Голливуде, через залы которой прошли тысячи учеников разного пола и возраста.
Опыт, накопленный в этой школе, подтолкнул Брюса к созданию системы дзюкадо, название которой сформировано из разных слогов трех слов: ДЗЮдо, КАратэ, айкиДО. Сам Тегнер считал свое детище модернизированным джиу-джитсу. Он полагал, что традиции воинских искусств, уходящие корнями в средневековье, не подходят для современного общества, как традиционная чайная церемония не годится для повседневного употребления этого напитка. Однако поклон для приветствия, кимоно, как тренировочная одежда, и цветные пояса, как символы соответствующего уровня мастерства, были перенесены в дзюкадо.
Максимально облегченной для потребления средним американцем стала и техника, сформированная из незамысловатых приемов. Все мало-мальски сложные упражнения и методы были исключены из программы подготовки. Так, например, «за ненадобностью» была полностью изъята из тренировок «набивка» ударных частей тела. Из специфических упражнений, рекомендованных Тегнером, наибольшее внимание уделялось наработке точного удара по шарику, подвешиваемому на различной высоте.
Программа белого пояса состоит из освоения навыков баланса, то есть поддерживания тела в элементарном равновесии, обучения технике безопасности и приемам падения, что в самбо называется страховкой партнера и самостраховкой. Сюда же входят и навыки плавного проведения болевых приемов, остановка удара, не касаясь цели, звуковые и жестовые сигналы, предупреждающие окружающих об испытываемом неудобстве, боли или опасном положении.
Изучались три ударные позиции для ноги: одна — для обутой в жесткую обувь — удар носком ботинка, вторая и третья позиции — универсальные: для удара ребром стопы и местом на подошве под отогнутыми вверх пальцами.
Ударные позиции рук: ребро ладони, кулак, выставленный из кулака сустав среднего пальца, основание ладони и кончик чуть согнутых, совмещенных вместе пальцев.
Из стоек начинающему следовало освоить «естественную позу», боксерскую позу, позу поддержания равновесия на одной ноге и Т-позицию, нечто вроде кокуцу-дати в каратэ.
Из передвижений изучаются перепрыгивания с ноги на ногу и поочередное скольжение стопами по земле.
Изучаются и различные положения рук. Их условно можно разделить на «положения боя» и «положения готовности к бою». Что касается последнего, то это руки, сложенные на груди или сцепленные на уровне пояса и положения «а-ля мыслитель», когда одна рука подпирает подбородок, а вторая — покоится на туловище, поддерживая локоть первой руки.
Что же касается первых положений, то здесь в основном используются положения, в которых дальняя от противника рука отведена к поясу в стандартное каратеистское положение, а рука, ближняя к противнику, располагается горизонтально на уровне плеч, вертикально или под углом, причем кисти могут быть сжаты в кулаки или распрямлены. При всех положениях исполнитель стоит вполоборота к противнику.
Резко отличается от остальных положение рук, при котором дальняя рука прикрывает ладонью лицо, а ближняя, также с распрямленной ладонью, обращенной к полу и направленной ребром к противнику, опущена вниз вдоль тела.
Чуть веселее программа для желающих стать обладателями голубого пояса и соответствующего ему ранга. Изучается по 10 ударов руками и ногами, броски, болевые приемы и освобождения от захватов.
Что касается ударов, то они следующие: ребром ладони в горизонтальной плоскости (наотмашь), стоя лицом к противнику; в вертикальной плоскости, стоя почти боком к противнику, за счет поворота туловища; удар сбоку, стоя лицом к противнику и не сгибая при этом кисти (все удары — в голову), а также ребром ладони в пах и локтем в живот, стоя спиной к противнику; стоя лицом к противнику, удар основанием кулака в вертикальной плоскости; тычковые удары кончиками пальцев, суставом среднего пальца и основанием ладони — все в голову и шею.
Удары ног тоже не блещут оригинальностью и представляют собой «джентльменский набор» каратэ: «вперед-вбок-назад» на уровне пояса, что, впрочем, вполне приемлемо для уличных стычек. В атакующем варианте ставка делается на заход прыжком сбоку и атаку области колена и подколенного сгиба. В защитном — предпочтение отдается похожему маневру, только без прыжков и аналогичному удару.
Арсенал защитных действий также невелик и сводится к остановке ударов встречным движением ребра ладони или прилегающей к нему частью предплечья.
Болевые приемы в стойке, если следовать самбистской терминологии, следующие: узел (рычаг) кисти наружу, загиб руки за спину с нырком под нее, узел руки наверху с захватом одноименной руки, рычаг локтя через предплечье (стоя боком), рычаг локтя, надавливая предплечьем (стоя сбоку). Этими приемами рекомендуется освобождаться от захватов.
Броски (перед броском рекомендуется ударить противника, а потом захватить) изучаются следующие: подсечка в подколенный сгиб одноименной ногой, боковая подножка одноименной ногой, отхват под одну ногу, который вполне можно было бы заменить задней подножкой, и все.
3
Поборники правильной терминологии используют термин гунфу.