Страница 2 из 11
К чему я привел этот случай? Думаю, что удары Леннокса развивают силу далеко за 300 кг. Однако в течение 5 раундов (почти 15 (!) минут) Льюис так и не смог уложить на ринг практически несопротивляющегося противника! Делайте выводы!
В-третьих, эта книга написана для инструкторов различных секций. Может быть, вам будет небезынтересно прочесть эту книгу. От себя же я очень прошу вас подумать над включением некоторых элементов, описанных здесь, в программу тренировок. Возможно, как факультатив, как дополнительные занятия (не нарушая стилевую целостность), но мысли, методики, советы, изложенные в этой книге, существенно повысят боевую, прикладную эффективность ваших учеников в ситуации уличной драки.
Зачем люди занимаются боевыми искусствами (БИ)?
Возможно, кому-то вопрос, вынесенный в заглавие, покажется странным. Но действительно, давайте попробуем разобраться в мотивах прихода в секцию БИ.
Я уже писал, что БИ – это многогранный бриллиант, способный повернуться к своему адепту необходимой тому гранью.
Кто-то приходит за физическим здоровьем и находит отличный фитнес-компонент в таких (обычно понимаемых как гимнастические) направлениях, как айкидо, тайцзи, цигун и другие.
Кто-то приходит за восточной или славянской эзотерикой. И тут на авансцену выходят внутренние китайские и языческие русские стили. За экзотикой люди идут (и надо сказать успешно находят) в ниндзюцу.
Но если рассматривать молодых людей в возрасте от 16 до 35 лет, то все-таки большинство из них приходит из желания научиться самообороне. Желание быть сильным изначально присутствует у большинства мужчин. А вот тут-то как раз и начинается самое интересное.
На вопрос: «С какой целью вы пришли на тренировки?» чаще всего можно услышать ответы: «научиться драться», «научиться самообороне», «хочу уметь постоять за себя». В принципе все понятно, но как определить (желательно в зале, на улице может быть поздно), достигли ли вы поставленной цели, научились ли драться?
Стоит обратить внимание, что иллюзии в самозащите на редкость дорого обходятся. Например, если я уже 10 лет учусь живописи и даже уверен, что стал суперхудожником, а на самом деле рисую как курица лапой, то это моя личная проблема.
Если авторитетные известные живописцы или критики смогут объяснить мне, что я бездарь, то это принесет мне моральные терзания, ну и, конечно же, будет жаль потерянных времени и денег.
Но разрушение иллюзии того, что я смогу защитить себя и своих близких, стоит значительно дороже. На кону уже может стоять мое здоровье и даже жизнь. Если я не умею драться, то и вести себя буду соответственно. А вот вступив в драку, рассчитывая на навыки, полученные на тренировках, я могу уже не успеть понять всю их иллюзорность. Цена самообмана в самозащите необычайно высока!
На мой взгляд, наиболее разумной постановка вопроса может быть следующая: «Я пришел в зал, чтобы победить тренера». В общем-то, это максимум, который вы можете получить в этом зале у этого тренера. (Конечно, бывают исключения, но они крайне редки и зависят от таких сугубо субъективных данных, как реакция, вес, рост, размах рук, длина ног и так далее.)
Еще совсем недавно (каких-то сто лет назад) было принято посещать додзё различных наставников с целью обучения их сильнейшим сторонам. Самые продвинутые отправлялись в воинское путешествие по стране или даже странам. Они встречались с наставниками различных школ, вызывали их на поединок (иногда товарищеский, а иногда смертельный) и оставались в этой школе только в случае проигрыша.
Но с тех пор очень много воды утекло, и мы сталкиваемся с еще одной проблемой. Как бы ее помягче сформулировать? Кхм… ммм… Далеко не каждый учитель (видите, насколько я тактичен) спаррингует со своими учениками. Тогда как же ученик проверит свою степень мастерства?! Естественно, речь не идет о боях на смерть. Боже, упаси! Речь скорее идет о проведении боев по тем или иным правилам. О взаимной безопасности стоит помнить в первую очередь! Однако чем ближе они к условиям реальной драки, тем лучше.
Учителей, конечно, можно понять. А вдруг я пропущу удар? А вдруг уроню свой авторитет? А вдруг все ученики разбегутся? (как это многократно было показано в китайских фильмах). Страшно…
Но те же китайцы говорили: «Повторить учителя тяжело, превзойти еще сложнее. Непревзошедший учителя потратил время даром».
Какой же вывод? Будущие ученики, четко сформулируйте себе цель, осознайте ее и стремитесь к ней. Максимум, что вы можете получить в этой секции – это победить наставника (и, пожалуйста, помните о безопасности – вряд ли вы хотите рисковать своей и чужой жизнями).
Наставники! Смело становитесь в пару со своими учениками. Не стоит думать, что избегание вами кумитэ остается незамеченным. Трусость значительно сильнее разрушает ваш авторитет, чем пропущенный удар ученика. Да и как вы сами собираетесь прогрессировать?
Удачи вам на Пути! И да прибудет с вами Сила! :)
Цель написания этой книги
Опыт моих занятий карате – 28 лет (с далекого теперь уже 1985-го). Первые 20 из них мне казалось, что все, что требовалось для достижения успеха, – слушать и делать то, что говорит тренер, потеть на тренировках, набивать синяки и шишки. Таким вот образом я тратил свои время и деньги. Но вот ведь парадокс – чем лучше тренера я находил и чем больше вкалывал на тренировках, тем… хуже становился мой результат.
И только когда я принял и осознал все огромное количество собственных стереотипов, поработал над исправлением громадного количества ошибок и, самое главное, взял ответственность за свое карате на себя , тогда, как говорится, «лед тронулся», и у меня наконец-то начало получаться. (Хотя я уже сейчас вижу, что вся эта проведенная работа – только начало.) Вернее, не просто получаться, а поперло так, что только успевай отрабатывать на практике!!!
И сейчас вы держите в руках книгу, в которой я предпринял попытку восстановить секреты эффективности окинавского карате и вместе с этим предложить методику, позволяющую в сжатый срок подготовить бойца, способного защитить себя и своих близких от одного или нескольких нападающих. (Понятное дело, что совершенствоваться можно бесконечно.)
Как все мы знаем, самый закрытый, секретный раздел любого боевого искусства – это методика подготовки, способы тренировок. Я не тешу себя иллюзиями, что мне удастся даже при помощи экстрасенсов и ясновидящих постичь подобного рода таинство традиционного карате. Но моя практика карате подтолкнула меня предпринять попытку разобраться и разработать упражнения, способные сделать возможным получение реального, практического результата в сжатые сроки.
Тем более что я нахожу не совсем «своевременным» предлагать кальку техники окинавского карате сейчас, в третьем тысячелетии. Слишком уж много произошло изменений с момента ее разработки. В целом задача, которую я перед собой ставлю, это реализация принципов эффективности в бою окинавского карате применении их в современных условиях .
Иными словами, я делаю попытку предположить, каким было бы карате, если бы Мацумура Сокон – один из величайших реформаторов, а в некотором смысле и создатель карате – жил в наше время в России. (Предупреждая мысли некоторых «доброжелателей», хочу сразу оговориться, что свою манию величия я надежно контролирую. :) И ни в коем случае не претендую на роль второго Мацумуры и, естественно, не считаю себя мастером его уровня. Тем не менее это не мешает мне исследовать и практиковать карате.)
Кроме того, мне интересно вернуть прикладную, уличную ценность. Ведь множество боев проигрываются еще до начала схватки: просто агрессоры загнали мирного гражданина в роль жертвы, а тот с этим согласился.
Не знаю, как «базарили» окинавцы (подозреваю, что изысканно, по-дворянски), но вот навыки правильного разговора на улице с гопниками в современной России очень нужны. Поэтому (и пусть мастера карате Окинавы повыпрыгивают из гробов :)) добрая половина этой книги посвящена именно этому аспекту уличного столкновения.