Страница 12 из 16
Он воспринимает их как энергии Кришны. Они - гопи Кришны, и наслаждается ими Он. Я обязан служить им, потому что они - гопи, а Я - слуга слуги: «Гопи бхартух пада камалайор дас анудас анудас». Таким образом, преданный должен стараться вовлечь всех красивых женщин в служение Кришне, в этом заключается его предназначение, а не наслаждаться ими, удовлетворяя свои чувства. (72/55) «Нектар преданности»: Шримати Радхарани Шрила Прабхупада: Принимая прибежище внешней энергии Кришны, где вероятность забыть Его очень высока, мы все дальше и дальше уходим от Кришны. Мы должны вручить себя внутренней энергии Кришны, Радхарани, которая непосредственно служит Ему. Именно так поступают жители Вриндавана; они всегда говорят о Шримати Радхарани, ибо приняли ее прибежище, чтобы наиболее легким способом приблизиться к Кришне. Даивим пракритим ашритах.
Благоприятные условия Вриндавана заключаются в том, что вы непосредственно вручаете себя Радхарани, которая поможет вам достичь Кришны как можно быстрее. В это и состоит смысл посещения Вриндавана. (72/55) «Нектар преданности»: отличительные черты преданного Шрила Прабхупада: Умение ценить достоинства - вот отличительная черта преданного. Нарада Муни говорит, что преданный должен всегда отмечать достоинства других. Да - это отличительная черта - уважительное отношение к служению других преданных.
Преданный, действительно свободный от осквернения, не видит недостатков в других преданных. Он не считает себя более продвинутым или более великим, чем остальные. Он думает о себе, как о нижайшем из всех. Автор «Чайтанйа-чаритамриты» Кришна дас Кавирадж говорит: «Я - ничтожный червь в испражнениях и больший грешник, чем Джагаи и Мадхаи. Всякий, кто произносит мое имя, тотчас же снижает результаты своих благочестивых поступков.»
Это не притворство и не обман. Каждый, действительно продвинутый преданный, чувствует себя аналогичным образом. Выдающийся ученый Исаак Ньютон часто говорил: «Я лишь собрал несколько капель из океана знания.» Это и в самом деле так. Творение неисчерпаемо.
Никто не должен переполняться неоправданной гордостью, считая себя великим преданным. Нужно оставаться самым смиренным. Когда преданный мнит себя очень продвинутым, это чрезвычайно опасно.
Чайтанйа Махапрабху говорил: «Мой духовный учитель считал меня великим глупцом и наказал за это: «Ты не должен изучать веданту, воспевай Харе Кришна.» Так говорил о себе Господь. Но разве Чайтанйа Махапрабху мудкха (глупец)? Однако таково умонастроение продвинутого преданного. Он никогда не считает себя преданным высокого уровня. Что значит «продвинутый»? Какую преданность мы можем предложить Кришне? Он просто милостиво принимает наше ничтожное служение, вот и все. Не гордитесь, что стали великим преданным. Это означает неизбежное падение. (72/55) Следующий раздел включает в себя описание различных игр Прабхупады, происходивших в Радха-Дамодаре в месяц Картика. Каждая игра имеет собственное название, которое следует за основным заголовком «Картика».
Картика: ачарйа Ганга Майи даси: Я одна из трех человек, которых сам Шрила Прабхупада учил мыть пол. «Нет, не так,» - сказал он, нагнулся, положил тряпку в ведро, потом прошелся ею по всему полу. Затем тряпка снова оказалась в ведре, Прабхупада отжал ее и сказал: «О'К, делай так.»
Картика: бриджбаси Банвари Лал Патхак: Прабхупада и около пятидесяти преданных пришли в мой дом почтить прасад. Тамала Кришна сказал, что Прабхупаде нужно подавать прасад в золотой посуде. Но Прабхупада возразил: «Нет, нет, мы в доме бриджбаси. Обычай подносить махараджам прасад в золотой посуде на них не распространяется.»
Картика: цирк Висвамбхара Госвами: Прабхупада, это вы устроили цирк во Вриндаване?
Шрила Прабхупада: Цирк? Я не устраивал никакого цирка.
В.Г.: Вы выдрессировали большое количество львов и привели их на Вриндаванский рынок. Здесь так много танцующих львов.
Шрила Прабхупада: Танцующих львов? Госвами, вы адвокат, большой ученый и известный во Вриндаване человек. К тому же вы мой друг. Что вы такое говорите?
В.Г.: Видел собственными глазами. А еще я видел пятерых ваших учеников, которые ехали на рикшах, хватали пищу у владельцев лавок и съедали ее.
Лавочники просили меня: «Госвами, спасите нас. Эти англичане похищают наш творог, перу, наши сладости и фрукты, просто говоря: «Харе Бол и Харе Кришна!»
Это очень нехорошо. Пожалуйста сходите к Прабхупаде.»
Шрила Прабхупада: Кто это сделал? (Пять провинившихся учеников были приведены в комнату Прабхупады) Заблудшие ученики: Прабхупада, Господь Кришна тоже крал йогурт и масло, почему же мы не можем? Мы просто следуем Его примеру.
Шрила Прабхупада: Господь Кришна, кроме того, играл на флейте и являл раса-лилы. Явите-ка маха-раса-лилу! А еще он поднял холм Говардхана.
Поднимите и вы. Он также танцевал на змее, почему бы вам не попробовать?
Выходя за пределы храма, нужно прежде всего соблюдать этикет вайшнава.
Тринад апи суничена тарор ива сахишнуна. Всегда воспевайте Харе Кришна. Идя по дороге и встречая вайшнавов, вы должны сказать Харе Кришна и склонить голову.
Находясь на рынке, вы можете взять у торговца что-нибудь на пробу, а затем купить это. Но если у вас нет денег, просто попросите бриджбаси, и он даст вам творог или еще что-то. А вы хватаете, какой позор! (Воспоминания Гопала Гхоша) Картика: вайшнава Гопал Гхош: Помню, что находясь в комнате Прабхупады я наблюдал иногда такую сцену; если пришедший гость плохо отзывался о каком-либо вайшнаве, Прабхупада просто начинал читать Харе Кришна, Харе Кришна. Он не желал слушать оскорбления в адрес любого преданного.
Картика: этикет Ганга Майи даси: В ту пору нам часто доводилось проводить программы вне храма, в домах бриджбаси. Прабхупада на таких программах обычно говорил на хинди, поэтому однажды Гуру дас решил уйти. Прабхупада заставил его остаться, чтобы проявить уважение к собравшимся и преподать ученикам урок вайшнава-этикета.»
Картика: ЦРУ Банвари Лал Патхак: Не имея разумного объяснения грандиозному успеху Прабхупададжи, люди заговорили о том, что его организация связана с ЦРУ.
Обыватели, не имеющие представления о деятельности ЦРУ, тем не менее объявили преданных его агентами. Но спустя какое-то время подобные заявления уже не делались. Поначалу жители Вриндавана, увидевшие в своем городе так много европейцев, не могли понять, что произошло. Это казалось чудом, наверное кто-то могущественный стоит за этой организацией, должно быть - ЦРУ. Позднее все прояснилось. В наши дни жители Вриндавана питают доверие, уважение и преданность по отношению к ИСККОН.
Картика: проповедь Кширодакашайи: Субал Махарадж находился во Вриндаване с марта по июнь 1972 года. Много индийских преданных приходило из любопытства в Радха-Дамодару, чтобы взглянуть на нас. Субалу хотелось поговорить с ними, но никто из индийцев не знал английского. В конце концов он написал Парабхупаде, что в храме Радха-Дамодара только попусту теряет время: «Я саннйаси и обязан проповедовать, но я не могу заниматься этим, а потому хочу вернуться в Америку.»
Шрила Прабхупада ответил ему наставлением: «Во Вриндаване, где бы ты ни остановился, даже стены, птицы и деревья обладают способностью слушать.
Продолжай говорить и проповедовать, они услышат тебя.»
Картика: приходите в ИСККОН Гопал Гхош: Как-то раз Прабхупада сидел в кресле за столом и писал свою книгу.
На его столе стояли две фарфоровых коровы. За стеной Прадйумна печатал на электрической пишущей машинке. Прабхупада взял меня за руку и предложил присоединиться к ИСККОН.
Когда месяц Картика подошел к концу, Прабхупада покинул Вриндаван и отправился проповедовать в Дели, Бомбей и по всему миру. Прабхупада, казалось, вершил невозможное. Он переводил и издавал трансцендентные книги, прославляющие Верховную Личность Бога, Шри Кришну, которые распространялись миллионными тиражами. Выражение «Харе Кришна» стало повседневным во многих странах мира. Храмы Радха-Кришны открылись в Северной и Южной Америке, Африке, Европе, Индии, Азии и Австралии. Тысячи преданных получили инициацию и с воодушевлением следуют истинной духовной программе Шрилы Прабхупады.